孔子及其弟子.ppt

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1、孔子及其弟子孔子孔子集華夏上古文化之大成，在世時已被譽為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當時社會上最博學(xué)者之一，并且被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表。孔子和儒家思想對中國和朝鮮半島、日本、越南等地區(qū)有深遠的影響，這些地區(qū)又被稱為儒家文化圈。七十二賢？“將相本無種，男兒當自強。三千徒眾立，七十二賢人?！边@是出自古時家教經(jīng)典之作《名賢集》中的幾句話，其中“三千徒眾立，七十二賢人”兩句指的是孔子的弟子，所謂“弟子三千，賢人七十二”。司馬遷在《史記·孔子世家》中說：“孔子以詩、書、禮、樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人?！边@段話大概是《名賢

2、集》之所本。七十七賢？可是，同樣，在《史記·仲尼弟子列傳》中，司馬遷又借孔子自己的話提出了另外一種說法?！妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚骸翱鬃釉唬骸軜I(yè)身通者七十有七人’，皆異能之士也。”——認為孔子門徒中，真正的賢人一共有七十七個?！暗茏尤А笨磥頉]有多少問題，但成為賢人的究竟是七十二個，還是七十七個呢？仍是一個迷?？组T十哲孔門十哲指的是孔子門下最優(yōu)秀的十位學(xué)生（子淵、子騫、伯牛、仲弓、子有、子貢、子路、子我、子游、子夏）的合稱?！墩撜Z.先進》載，“子曰：‘從我于陳蔡者，皆不及門也。德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；言語：宰我、子貢；政事：冉有、季路；文學(xué)：

3、子游、子夏?？组T十哲德行?顏回?閔子騫?冉耕?冉雍政事?冉有?仲由言語?宰予?端木賜文學(xué)?子游、子夏。顏回子路顏回子路前542年—前480年前521～前481年顏回子路性格之比較在孔門弟子中，仲由和顏回是兩個不同的、最具代表性的人物。他們各有特點，各有所長，又都是孔子的高徒性格方面：仲由率直、剛猛，顏回溫順、陰柔仲由具有鮮明的性格特點，是孔門弟子中最有個性、最生動活潑的人物。論語·子路》孔子問仲由、顏回、子貢如何待人，仲由不假思索地說：“人善我，我亦善之；人不善我，我不善之?！边@種回答，顯然與顏回“人善我，我亦善之；人不善我，我亦善之”（《韓詩外傳·卷

4、九中》）的回答在“仁”的思想上有差距，但其率直的性格是多么坦蕩、可愛啊。與仲由不同，顏回的性格溫順善良，他言行拘謹，不事張揚?！墩撜Z》說他“敏于事而慎于言”，“納于言而敏于行”，“不遷怒，不貳過”，表面看來好像愚鈍，但內(nèi)里卻很秀慧。他樂天知命，安貧樂道，“用之則行，舍之則藏”。（“一簞食，一瓢飲，在陋巷”的簡單，落魄的生活）討論：顏回的安貧樂道，樂知天命的性格是否還適合現(xiàn)代社會？終南隱士《空谷幽蘭》本書是美國漢學(xué)家比爾·波特寫的一部關(guān)于中國的"尋隱之旅"。他通過二十世紀八九十年代親身探訪隱居在終南山等地的中國現(xiàn)代隱士，引出了中國隱逸文化及其傳統(tǒng)的產(chǎn)生和

5、發(fā)展的歷史，并將其與他正在采訪的現(xiàn)狀相對照，表達了對中國傳統(tǒng)文化的高度贊嘆和向往、懷戀，并寫岀了他所看到的中國未來發(fā)展的希望。