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《初中語(yǔ)文課外古詩(shī)文胡銓《二友堂記》原文及翻譯》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、胡銓《二友堂記》原文及翻譯胡銓原文：????上方側(cè)席高人，起左史福唐李公彌遜于釣筑間[1]。將大用，會(huì)告饑，而廬陵特甚，詔公作牧，以字罷瘵[2]。既至，櫛垢爬癢[3]，民獲蘇，郡以大理。則求所以慰憊懣者，于是視廬之偏，得古松蔚然，對(duì)植以竹，開軒其下，榜曰“二友”，且為松竹主人，命郡人胡銓志之。????仆曰：“公山林十有三年，窮崖怪壑，家猿狖而宮魚龍，宜于林木飽聞而厭觀者，豈少此二物哉？是蓋有說焉。孔子曰：‘巧言令色，鮮矣仁?！蚰苣琉B(yǎng)小民，惠于鰥寡，必剛毅不回之士，蓋剛則不奪于欲。故曰：‘棖也欲，焉得剛！’
2、而《書》則曰：‘剛而無(wú)虐?！o(wú)虐為無(wú)欲，惟不欲可以言剛，惟剛故能行仁。公獨(dú)有取于松竹焉者，非以其德全于剛邪？????“方公閑于簿書，日哦其間，見夫檀欒膠葛[4]，泠風(fēng)薄人，清陰澡慮，則思所以大庇我民，以浣以濯。見夫落落高標(biāo)，陵轢[5]霜雪，有不可犯之色，則思所以上列利病，與當(dāng)途要人爭(zhēng)可否而不折；見夫幽姿勁質(zhì)，鸞鵠對(duì)峙而不受燕雀，則思所以擊奸尚賢，使君子有所恃，而小人有所畏。卒之雨旸以時(shí)，物物得職，威令神行，惠澤以流，仁周乎骫[6]桑，義高乎偃柏，曾不旬歲而民和年豐，是豈巧言令色、四體若無(wú)骨者所能乎？???
3、?“至若心遠(yuǎn)地偏，境與意合，萬(wàn)事不到胸次，聽號(hào)鐘之松風(fēng)，挹寒塘之竹露，道歷物表[7]，便有濠濮間趣?；匾曑幟醄8]，所謂九萬(wàn)里則風(fēng)斯在下矣，是故可友而不可屈。????“雖然，公將羽儀天朝，固不能屈之使卑。卓然特立，臨大節(jié)而不可奪，以措天下于泰山之安。則豈惟無(wú)愧二友，實(shí)丘壑夔龍之友?！保ㄈ〔挠凇跺ｂ治募肪砣┳⑨專骸?】釣筑間：指隱居生活。【2】罷瘵：困苦窮乏之民；罷，通“疲”?！?】櫛垢爬癢：清除弊政，理順民心?！?】檀欒膠葛：林木秀美錯(cuò)雜。【5】陵轢：壓倒。【6】骫：盤曲?！?】道歷物表：思想超越客觀事
4、物之外?！?】軒冕：指官位爵祿。譯文：????皇上需要側(cè)身以待的超脫世俗、見識(shí)高明的人，從賦閑隱居中起用左史福唐人李彌遜先生。將要重用他，恰好遇上饑荒，而廬陵又特別嚴(yán)重，于是皇上下詔書讓李彌遜去擔(dān)任這個(gè)地方的治官，來(lái)讓困苦窮乏的老百姓（得以）休養(yǎng)生息。李彌遜到了以后，清除弊政，理順人心，老百姓的生機(jī)獲得復(fù)蘇，整個(gè)州郡治理得很好。李彌遜先生于是想尋求一處可以寬慰紓解困頓煩悶的地方，于是觀察住處的旁邊，發(fā)現(xiàn)一棵枝葉茂密的古松，就在古松的對(duì)面種上竹子，（然后）在古松的下面開辟一塊土地建起一座書房，在匾額上題寫“二
5、友”兩字，并且自視為松竹二友的主人，囑令同郡人我胡銓寫篇記來(lái)記載這件事。????我說：“李彌遜先生隱居山林十三年，在偏僻奇險(xiǎn)的崖谷中，與猿猴魚龍比鄰為家，作為（早就）適宜偏僻山林（生活，對(duì)林木）熟悉得都看夠了的人，難道還缺少（松竹）這兩樣?xùn)|西嗎？這大概是（因?yàn)椋┯姓f法的啊?？鬃诱f：‘花言巧語(yǔ)，面目偽善的人，很少有仁德之心?！悄茏龅街卫砗宛B(yǎng)育百姓，施恩惠于無(wú)依無(wú)靠的鰥寡老人，一定是意志堅(jiān)強(qiáng)、百折不回的人，大概是因?yàn)閯倧?qiáng)的人就不會(huì)被欲望迷惑。所以說：“申棖欲望太多，哪里能夠剛毅不屈！”而《尚書》還說：“剛毅
6、而不粗暴?！敝挥胁淮直┑娜瞬挪粫?huì)被欲望迷惑，只有不被欲望迷惑的人才可以談得上剛毅，只有剛毅的人才能施行仁德。李先生唯獨(dú)從（體現(xiàn)著剛毅高潔的）松竹上有所選取，難道不是從剛毅中成全了仁德嗎？2????“每當(dāng)李公在處理文書之外騰出空閑時(shí)間，每天在松竹之間吟哦，看到那秀美的松竹纏繞錯(cuò)雜，和風(fēng)襲人，清爽陰涼，洗滌思慮，就會(huì)去冥思苦想用來(lái)庇佑百姓的方法，就像洗去衣服污垢那樣除去（為政弊端）。看到（松竹）那高聳不凡的風(fēng)姿，壓倒霜雪，有凜然不可侵犯神色，就會(huì)激勵(lì)自己向朝廷列舉直陳時(shí)政利弊，去跟朝廷執(zhí)掌大權(quán)的人物爭(zhēng)辯是非而不
7、屈服；看到（松竹）那閑雅沉靜的姿態(tài)，堅(jiān)強(qiáng)有力的品質(zhì)，就與鳳凰天鵝那樣的賢士同列而不與燕雀一般的小人為伍，就會(huì)想盡辦法去抨擊奸佞而褒揚(yáng)賢臣，讓君子有所依靠，使小人有所畏懼。最后達(dá)到雨水和陽(yáng)光都適合時(shí)令，萬(wàn)物各司其職，政令能夠神速地推行，恩澤得以迅速流布，仁義周遍蟠曲的桑樹，德義高出倒偃的柏樹，（李先生來(lái)此治理）竟然不到一年就使這里政通人和、五谷豐登，這難道是那種花言巧語(yǔ)、面目偽善周身就像沒有骨頭的人所能做得到的嗎？”至于李公心遠(yuǎn)地偏，所設(shè)環(huán)境與自己的心意相合，什么事都不會(huì)老掛在心里，傾聽如鐘一般號(hào)鳴的松風(fēng)，舀
8、起清涼的池塘竹間的雨露，思想超越客觀事物之外，就有了（像莊周那樣不受約束的）高人雅趣。（帶著這樣的心態(tài)）再回過頭來(lái)看看（所謂的）官位爵祿，（內(nèi)心）就有一種仿佛讓風(fēng)吹上九萬(wàn)里高空的逍遙感，因此也就做到與松竹為友而不會(huì)屈從世俗。????“即便是這樣，李公將要成為朝廷的為官表率，本來(lái)就不能他讓屈服低頭。（李公人格）卓異，特立獨(dú)行，面臨安危存亡的緊急關(guān)頭而不會(huì)動(dòng)搖屈服，把天下安置得如同泰山一樣安穩(wěn)。那么，李公豈止無(wú)愧于松
