理想與現(xiàn)實(shí)辯論賽-開篇立論.doc

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1、辯論賽開篇立論主席好，在座的辯友們好。首先，我想先界定一下本次辯論的兩個(gè)概念，理想和現(xiàn)實(shí)。理想是人們?cè)趯?shí)踐過程中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求；而現(xiàn)實(shí)是當(dāng)下的即時(shí)物，是指客觀存在的事物，是既定的、無法改變的。在本次的辯論中，我方認(rèn)可現(xiàn)實(shí)與理想對(duì)于人類、社會(huì)都具有著重大的意義，而我們判斷重要與否的標(biāo)準(zhǔn)是：理想和現(xiàn)實(shí)，對(duì)于個(gè)人及社會(huì)的發(fā)展，何者更重要？我方辯論將一切從人與社會(huì)出發(fā)，又歸于人與社會(huì)的發(fā)展。從個(gè)人角度來看，其一、理想能夠使人明確前進(jìn)方向，激發(fā)人的潛能，從而促進(jìn)人的發(fā)展。理想是真善美的，一個(gè)人只有有

2、了真正的理想，有了為之奮斗的目標(biāo)，才有了前進(jìn)的動(dòng)力，才有了使自己不斷迎難而上，戰(zhàn)勝困難的勇氣，最終促使自己走向成功。但是一個(gè)人如果更注重現(xiàn)實(shí)，則容易局限其自身的發(fā)展。其二、理想能夠滿足人們的精神追求，并使其獲得認(rèn)同感與存在感。就人的全面發(fā)展來說，物質(zhì)的保障是生存的基礎(chǔ)，而相對(duì)于不同其他生物的人的生活而言，精神追求更為迫切。魚不能沒有水，就像人不能脫離現(xiàn)實(shí)，而魚前進(jìn)游弋是本能，人要成為一個(gè)真正的人，離不開的就是理想與追求。無論是前進(jìn)或是挫折中得到精神的滿足，人都將得到慰藉心靈的歸屬感。從社會(huì)角度來看，理想能極大地促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，推進(jìn)社

3、會(huì)進(jìn)步，彰顯人類存在的價(jià)值。人類一直有著不斷超越自我，超越現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈愿望，而理想恰恰激勵(lì)著我們力求超越現(xiàn)實(shí)的時(shí)間和空間，跨越歷史的界限，去探索和追求更加美好的未來?，F(xiàn)實(shí)自身是不會(huì)發(fā)展的，有了理想社會(huì)的發(fā)展和探索，才有了新的方向。從而促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步，人存在的價(jià)值才得到了充分體現(xiàn)。上述強(qiáng)調(diào)了理想的重要地位。下面，我想說明幾點(diǎn)理想比現(xiàn)實(shí)更重要的理由：1）顛覆傳統(tǒng)、新興的理念與事物正層出不窮，那些曾經(jīng)被主流現(xiàn)實(shí)打擊和抵觸的人與事，足以證明了對(duì)于人與社會(huì)的發(fā)展，理想比現(xiàn)實(shí)更重要。2）事物是發(fā)展的，在發(fā)展的世界中，理想大力地推動(dòng)著發(fā)展。對(duì)于

4、現(xiàn)實(shí)的愚忠，束縛著我們的思想，阻礙著我們前進(jìn)的步伐。理想是動(dòng)力的源泉，對(duì)現(xiàn)狀的永不滿足、對(duì)未來不懈追求，是理想讓世界更美好。因而，對(duì)于人與社會(huì)的發(fā)展，理想比現(xiàn)實(shí)更重要。3）理想的實(shí)踐不依賴于現(xiàn)實(shí)，而是有待新的理想來檢驗(yàn)。千百年來，人類的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展，是理想的產(chǎn)物，是一次又一次突破現(xiàn)實(shí)枷鎖的結(jié)果，我們思考并遵從著偉大的理想，是這樣的精神追求令我們改變著不可改變的事物，熱愛著這本不完美的世界。最后，我方想再一次重申我們的觀點(diǎn)。我們提倡的理想：不同于夢(mèng)想、空想，真正具有價(jià)值的理想，是立足眼前的物質(zhì)和精神需求，憧憬未來的生產(chǎn)生活目標(biāo)，

5、期盼滿足更高的物質(zhì)和精神需求。它是個(gè)人與社會(huì)發(fā)展最大的動(dòng)力與支撐，它驅(qū)動(dòng)人類窮盡一生追求、不放棄。你是否對(duì)于當(dāng)下現(xiàn)實(shí)有著不滿與改變的訴求，你是否為了理想而努力奮斗，這正是理想戰(zhàn)勝了現(xiàn)實(shí)，最有說服力的證據(jù)。