哲學(xué)教學(xué)趣味故事案例二十.doc

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1、哲學(xué)教學(xué)趣味故事案例二十一、80：20法則80：20法則是國際上公認(rèn)的企業(yè)法則,又稱馬特萊法則。其主要內(nèi)容為:一是管理法則。即企業(yè)要把精力放在20%的業(yè)務(wù)骨干的管理上,抓企業(yè)發(fā)展的骨干力量,再以20%的少數(shù)去帶動80%的多數(shù),以提高工作效率。二是營銷法則。即抓住企業(yè)存在的普遍問題中最關(guān)鍵的問題進(jìn)行決策,以達(dá)到綱舉目張的效用。三是信息法則。即企業(yè)應(yīng)對20%左右的信息進(jìn)行重點整理分析,并依次作為決策依據(jù)。四是融資法則。即企業(yè)要將有限的資金投入到生產(chǎn)經(jīng)營的重點項目上,以此不斷優(yōu)化資金投向,提高資金使用效率。唯物辯證法認(rèn)為,任何復(fù)

2、雜事物都包含著許多矛盾,其中主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位,對事物發(fā)展起決定作用。這就要求我們在處理復(fù)雜問題時,要善于抓住重點,集中力量解決好主要矛盾。馬特萊法則把80：20作為確定比值,在管理上、營銷上、信息處理上、融資上,要注意抓重點、抓關(guān)鍵,"好鋼用在刀刃上""工作做在點了上",以解決企業(yè)主要問題為突破口,帶動整個企業(yè)的發(fā)展。二、第100封信有位小伙子愛上了一位美麗的姑娘。他壯著膽子給姑娘寫了一封信。沒幾天,美麗姑娘給他回了一封奇怪的信。這封信的封面上署有姑娘的名字,可信內(nèi)卻空無一物。小伙子鼓足了勇氣,日復(fù)一日

3、地給姑娘寫信,而姑娘照樣寄來一封一封的無字信。一年之后,小伙子寄出了整整99封信,也收到了99封回信。小伙子拆開前98封信,全是空信封,對第99封回信,小伙子沒有勇氣再拆開,而且再也不抱任何希望。他心灰意冷地把姑娘的99封信放在一個精致的木匣中,從此不再給姑娘寫信了。兩年后,小伙子和另外一位姑娘結(jié)婚了。新婚不久,妻子在一次清理家什時,偶然翻出了木匣中的那些信,她好奇地拆開第99封信一看,里面的信紙上寫著:已經(jīng)做好了嫁衣,在你的第100封信來的時候,我就做你的新娘。當(dāng)夜,已為人夫的小伙子爬上摩天大廈的樓頂,手捧著99封回信,

4、望著萬家燈火的美麗城市,不覺間已是潸然淚下。唯物辯證法認(rèn)為,量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的結(jié)果。世界上任何事物的變化發(fā)展,都是首先從量變開始的,當(dāng)量的積累達(dá)到一定的程度,必然會引起質(zhì)變。這就要求我們重視量的積累,要不失時機(jī)地促成飛躍。各種成就的取得,不僅需-要長期的努力,進(jìn)行艱苦的量的積累,同時,還要有抓住時機(jī)、奮力一搏的信心和勇氣。文中的小伙子就是因為在即將成功的關(guān)鍵時刻,瞻前顧后,失去了勇氣起和信心,結(jié)果痛失良機(jī),留下終生遺憾。三、3個和4個從前,宋過有個老頭兒很喜歡猴子,他在家里養(yǎng)了一大群猴子。由于猴子的食

5、量太大,老頭兒家里的存糧一天比一天少了。他想限定猴子的食量,就向在子宣布:"從今天早飯起,你們吃的橡實要定量,早上3個,晚上4個,夠了吧?"猴子聽了個個齜牙咧嘴,亂蹦亂跳,顯出很不滿意的神色。老頭兒見猴子們嫌少,就重新宣布:"既然你們嫌少,那就早上4個,晚上3個,這樣總夠了吧。"猴子聽說早上從3個變成4個,都以為是增加了橡實的數(shù)量,一個個搖頭擺尾,伏在地上,咧著大嘴直樂。量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系告訴我們,在事物的變化發(fā)展中,要重視量的變化。量的變化不僅指事物數(shù)量上的增減,還指事物在總體上數(shù)量不變,只是構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列

6、次序上發(fā)生的變化,這種量的變化同樣可以引起質(zhì)變。因此,我們要想促成事物的質(zhì)變,就應(yīng)當(dāng)有意識地研究事物的結(jié)構(gòu),優(yōu)化事物的結(jié)構(gòu)。從早上3個、晚上4個,變?yōu)樵缟?個、晚上3個,總數(shù)還是7個,只是將安排的次序進(jìn)行了調(diào)整,結(jié)果卻收到了判若云泥的效果。至此,我們不能不為養(yǎng)猴人靈活多變的方法所折服。四、1/3、1/2和1一個船夫在湍急的河中駕駛小船,船上坐著一位哲學(xué)家。哲學(xué)家問船夫:"你懂?dāng)?shù)學(xué)嗎?“不懂?！贝蛘f。"你的生命價值失去1/3。"哲學(xué)家說。"那你董哲學(xué)嗎?"船夫回答:"更不懂。"哲學(xué)家感喟："那你的生命價值失去了1/2!"正

7、當(dāng)哲學(xué)家與船夫繼續(xù)交談時,一個巨浪把船打翻了,哲學(xué)家掉到了河里。這時,船夫問:"你會游泳嗎?"哲學(xué)家喊:"不會,不會!"船夫說："那你的生命價值就失去了全部。"馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為,實踐是認(rèn)識的最終目的,是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這就要求我們把讀書和參加社會實踐有機(jī)地結(jié)合起來，善于把書本知識轉(zhuǎn)化為實踐能力。一個人在文憑上體現(xiàn)的生命價值與在社會實踐中體現(xiàn)的生命價值相比是微不足道的。我們只有把學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗與獲得直接經(jīng)驗相結(jié)合,通過與群眾的實踐相結(jié)合,熟悉工農(nóng)群眾,積累實踐經(jīng)驗,才能全面地認(rèn)識自己,克服自身的缺點和弱點。