《孟子》課件.ppt

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1、2、民本思想的先聲——孟子格言孟子子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問?!弊釉唬骸凹河⒍⑷耍河_(dá)而達(dá)人。”子曰:“己所不欲,勿施于人?!笨鬃诱Z(yǔ)錄孟子(約公元前372年~約公元前289年),名軻,漢族,鄒(zōu)國(guó)(現(xiàn)山東省鄒城市)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家、教育家、政治家。儒家的主要代表之一,孟子繼承并發(fā)展了孔子的思想。其弟子將孟子的言行記錄成《孟子》一書。民為貴,社稷次之,君為輕。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施爾也。經(jīng)典回放民為貴,社稷(

2、jì)次之,君為輕。經(jīng)典回放老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。經(jīng)典回放得天下有道:得其民,斯得天下矣(yǐ)。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲與之聚之,所惡(wù)勿施爾也。道:辦法。民:百姓。欲:希望得到的。勿:不要。經(jīng)典回放民為貴,社稷次之,君為輕。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施爾也。經(jīng)典回放民____,______,君____。老吾老,_______;幼吾幼,_____。天下可運(yùn)于掌。我誦經(jīng)典民為貴,社稷次之,君為輕。經(jīng)典回放民貴君

3、輕民本思想溫馨點(diǎn)擊在中國(guó)歷史上,孟子和孔子的思想合稱為“孔孟之道”。“民貴君輕”等著名論斷就是孟子最先提出來(lái)的。孟子的這些論斷在當(dāng)時(shí)是十分先進(jìn)的,直到現(xiàn)在仍然具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義,這也是孟子被稱為“亞圣”的重要原因之一。孟母三遷山東鄒城孟子故里民為貴,社稷次之,君為輕。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施爾也。愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。不以規(guī)矩,不成方圓。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,

4、曾益其所不能。作業(yè):了解“桑梓(zǐ)”的由來(lái)。(提示:孟廟亞圣殿東側(cè)就有兩棵古老的桑樹和梓樹。)

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