學(xué)習(xí)鄭培民精神 樹立正確的政績觀.doc

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1、學(xué)習(xí)鄭培民精神樹立正確的政績觀　　　　　　鄭培民同志在20多年領(lǐng)導(dǎo)生涯中，艱苦奮斗，勵精圖治，為官一任，造福一方，取得了經(jīng)得起群眾、實踐和歷史檢驗的工作實績。組織部門作為“黨員之家”、“干部之家”、“人才之家”，學(xué)習(xí)鄭培民精神，教育廣大黨員干部樹立正確的政績觀，關(guān)鍵是要端正“五觀”，突出發(fā)展，為全面建設(shè)小康社會營造良好的發(fā)展環(huán)境，提供強(qiáng)有力的干部支撐和堅強(qiáng)的組織保證。一、牢固樹立樸素的群眾觀，讓干部經(jīng)常受教育，群眾長期得實惠，為樹立正確的政績觀提供力量之源?！　∪嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者。“老百姓比天還大”。這是鄭培民同志群眾觀的形象概括。在鄭培民身上，表現(xiàn)出職務(wù)越高，離群眾

2、越近，與群眾感情越深。所以，老百姓親切地稱他為“好朋友”、“好兄長”和“貼心人"”。而我們有些基層干部的群眾觀卻表現(xiàn)為有的嫌“煩”，怕面對群眾；有的嫌“土”，遠(yuǎn)離群眾；有的嫌“刁”，繞著群眾；做群眾工作浮在面上；深入群眾走馬觀花；對群眾的疾苦麻木不仁；對待群眾利益不聞不問……。這樣的群眾觀，怎么能夠?qū)崿F(xiàn)最廣大群眾的根本利益呢？為此，正確的政績觀應(yīng)建立在樸素的群眾觀上，樸素的群眾觀的根本要求是心中經(jīng)常有群眾，時時處處為群眾。樹立樸素的群眾觀，就要多深入群眾，做到進(jìn)百家門，察百家情，想百家事，真正把群眾的冷暖記心頭；就要時刻關(guān)心群眾的生產(chǎn)生活，結(jié)窮親，搞幫聯(lián)，送溫暖，看群眾最

3、盼什么，最恨什么，最需要解決什么，最想得到什么，真正做到知民情、答民意、順民心；就要把群眾同意不同意，高興不高興，滿意不滿意作為做決策、謀政績、干實績的根本出發(fā)點，想群眾所想，急群眾所急，辦群眾所需，讓廣大群眾真正成為正確政績觀的最終受益者?！　《?、牢固樹立全局的利益觀，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，為樹立正確的政績觀提供信念支撐。　　“當(dāng)干部就要多做造福人民的事”，這是鄭培民同志利益觀的集中體現(xiàn)。為了加快湘西脫貧致富步伐，他欣然從湘潭平調(diào)到湘西，犧牲了個人小利益，維護(hù)了群眾大利益。不論什么地方，他都堅持做“打基礎(chǔ)的工作”、“對長遠(yuǎn)有利的工作”，從不往自己臉上“

4、貼金”，從不計較個人得失。但是，我們有些基層領(lǐng)導(dǎo)干部看問題、做決策、干工作總和自身利益相聯(lián)系，有的為了個人利益，主動往基礎(chǔ)條件好的地方調(diào)；有的為了早出政績，熱衷搞虛張聲勢的“形象工程”，勞民傷財?shù)摹罢児こ獭焙突ɡ锖诘摹懊孀庸こ獭?；有的怕出現(xiàn)工作失誤，工作中拈輕怕重，專撿好的干，繞著問題走；在他的利益觀中，全局的利益，長遠(yuǎn)的利益，國家、集體、群眾的利益輕如鴻毛，而個人利益、眼前利益、小集團(tuán)利益重如泰山。正確的政績觀應(yīng)建立在全局的利益觀上。權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀是全局的利益觀的本質(zhì)所在，樹立全局的利益觀，就要像鄭培民同志那樣，經(jīng)常注意加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅持做到“一

5、日三省吾身”，牢固構(gòu)筑起思想上拒腐防變的堅強(qiáng)防線；就要像鄭培民同志那樣，在對待個人利益上做到“警鐘長鳴”、“嚴(yán)以律己”；就要時刻牢記自己手中的權(quán)力是誰給的、為誰掌權(quán)、如何掌權(quán)；就要不斷加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展為根本目標(biāo)?，F(xiàn)在，有些基層領(lǐng)導(dǎo)干部的發(fā)展觀存在著一定的片面性、盲目性和功利性，主要表現(xiàn)為有的是不計成本地實現(xiàn)GDP的快速增長，有的是標(biāo)新立異地搞新規(guī)劃、繪新藍(lán)圖，上新項目、作新調(diào)整，有的是急功近利地搞“形象工程”、“政績工程”、“面子工程”，有的則陷入了重“經(jīng)濟(jì)GDP”，輕“人文GDP”和“綠色GDP”的發(fā)展誤區(qū)。堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，為

6、各級領(lǐng)導(dǎo)班子謀政績，干實績，辦實事指明了方向。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要按照“五個統(tǒng)籌”“五個堅持”的要求，堅持“三個文明”整體推進(jìn)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化協(xié)調(diào)發(fā)展，堅持在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn)社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，堅持在開發(fā)利用自然中實現(xiàn)人與自然的和諧相處，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。敦煌是一個干旱缺水、自然條件惡劣、生態(tài)環(huán)境失調(diào)、經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的西部縣市，因此，在發(fā)展上更要注重優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，要始終堅持以生態(tài)環(huán)境良性循環(huán)為基礎(chǔ)，堅持資源開發(fā)和節(jié)約并舉，堅持經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與環(huán)境保護(hù)、生態(tài)建設(shè)相統(tǒng)一，只有確立這樣的發(fā)展觀，只有把改善生態(tài)、保護(hù)環(huán)境作為提高人民群眾生活質(zhì)量的重要內(nèi)容，作為各級領(lǐng)導(dǎo)

7、干部創(chuàng)造政績的前提和基礎(chǔ)，才能實現(xiàn)人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，才能讓人民群眾得到更多的實惠，取得的政績才能經(jīng)得住群眾、實踐和歷史的檢驗?！　∷摹⒗喂虡淞㈤_放的用人觀，讓群眾參與干部選任，以實績決定干部去留，為樹立正確的政績觀提供干部保證．　　為政之要，關(guān)鍵在于用人。教育干部樹立正確的政績觀，各級黨組織要不斷創(chuàng)新選人用人觀念，堅持用正確的選人用人導(dǎo)向，民主的選人用人程序，科學(xué)的選人用人手段，規(guī)范的選人用人決策機(jī)制，好的作風(fēng)選工作實績突出的干部，努力把廣大干部的注意力和精力集中到發(fā)展第一要務(wù)上，把各級領(lǐng)導(dǎo)干部的思想和智慧