2020年魯迅藥優(yōu)秀讀后感想心得感悟作文.doc

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1、魯迅藥優(yōu)秀讀后感想心得感悟作文《藥》是魯迅作品名篇之一,以辛亥革命為背景,剖析當(dāng)時(shí)中國社會群眾心態(tài)和解讀只是分子靈魂的凝重而沉郁頓挫的杰作。以下是由關(guān)于魯迅藥讀后感的內(nèi)容,希望大家喜歡!魯迅先生最大的特質(zhì),是有一種“哀其不幸,怒其不爭”的胸懷。看到受苦受難而永無了日,故有其“哀”;看到受苦受難而無長進(jìn),故有其“怒”。饅頭是吃的東西,那蘸了革命烈士鮮血的饅頭就成了藥了嗎?現(xiàn)在看來恐怕是十分荒唐的,不可理解的。可是在那個(gè)時(shí)候,辛亥革命時(shí),雖然結(jié)束了我國兩千多年的封建制度,可人民的思想還是沒有解放。有很多人說華老栓夫婦麻木但是愛子,我認(rèn)為恐

2、怕不是的,他在茶館中忙碌了大半輩子,勤勤懇懇地勞動,為兒子治病而省吃儉用。為兒子治病掏出積攢多年的洋錢,就只換取了幾個(gè)人血饅頭,愚昧落后的表現(xiàn)!試想一下如果華家有好幾個(gè)兒子,小栓生了病,那么華老栓還會如此盡力嗎?恐怕不然,他費(fèi)盡心思為兒子治病,恐怕是因?yàn)椤安恍⒂腥?,無后為大”的封建道德吧!為了華氏的香火,他們不惜一功代價(jià),甚至用別人兒子的命來“移植”,與其說華老栓夫婦所作所為是對兒子的愛,不如說是對華氏祖宗的“孝”,這從一個(gè)側(cè)面反映了人們身上還未散去的封建之氣。夏瑜是資產(chǎn)階級民-主革命者,他代表的是廣大群眾的利益,而大眾卻不支持他。他

3、講革命道理,人們“感到氣憤”;他挨牢頭打,人們幸災(zāi)樂禍;他說阿義“可憐”,人們說他“瘋了”,他被殺害,人們“潮加”一般地去看熱鬧?!叭A夏”本是一家人那!夏瑜應(yīng)該依靠老栓卻沒有,老栓應(yīng)該支持夏瑜卻沒有;流血的不知道為誰流血,吃血的不知道吃了誰的血。以互不關(guān)心為始,以同歸為盡為終。魯迅先生通過夏瑜這一角色,表達(dá)出同情.贊美,也表達(dá)出當(dāng)時(shí)民眾的落后愚昧,統(tǒng)治者的兇狠殘忍。同時(shí)也一語雙關(guān)地道出了辛亥革命失敗的原因:沒有獲得群眾的大力支持,但文中在清明節(jié)墳頭出現(xiàn)的花環(huán),說明革命者仍然在懷念他,革命火種還沒有———也不會被撲滅。它在黑暗中給人以希

4、望。夏四奶奶是夏瑜的母親,她“躊躇”,“羞愧”,但又“硬著頭皮”去給兒子上墳,她感到羞愧,因?yàn)樗J(rèn)為兒子的光榮就義,英勇犧牲是有損祖顏的事。母親對兒子不以為榮,反以為恥。不理解,不支持兒子,是一個(gè)做母親的悲哀!她認(rèn)為花環(huán)是兒子顯靈,希望烏鴉飛到墳頭,是一個(gè)封建迷信者的悲哀!《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀;或者說因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直接地說,革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了,愚昧的群眾并不知道這犧牲的是為誰,卻還要因愚昧的見解,以為這犧牲可以享用,增加群眾中的某一私人的福利。《藥》———當(dāng)時(shí)整個(gè)社會的縮影,字里行間都射出

5、殘酷的社會現(xiàn)實(shí)!在魯迅的文章《藥》中,老栓為了救他的小孩,迷信這種人血饅頭可以救人一命,不惜花大把大把的銀子,在茶館中賣力工作,為的就是替兒子買來人血饅頭,這是一種何等偉大而無奈的父愛。這種迷信表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)中國社會中處處充斥的愚昧、無知和迂腐,卻同時(shí)反映出中國傳統(tǒng)社會中敦厚、樸實(shí)的溫情。有很多人說華老栓夫婦愛子,我認(rèn)為恐怕不是的,他在茶館中忙碌了大半輩子,勤勤懇懇地勞動,為兒子治病而省吃儉用。為兒子治病掏出積攢多年的洋錢,就只換取了幾個(gè)人血饅頭,愚昧落后的表現(xiàn)!試想一下如果華家有好幾個(gè)兒子,小栓生了病,那么華老栓還會如此盡力嗎?恐怕不會

6、這樣,他們應(yīng)該只是為了傳宗接代才不惜一切代價(jià)救兒子的命。夏四奶奶是夏瑜的母親,她硬著頭皮去給兒子上墳,她感到羞愧,因?yàn)樗J(rèn)為兒子的光榮就義,英勇犧牲是有損祖顏的事。母親對兒子不以為榮,反以為恥。不理解,不支持兒子,是一個(gè)做母親的悲哀!她認(rèn)為花環(huán)是兒子顯靈,希望烏鴉飛到墳頭,是一個(gè)封建迷信者的悲哀!魯迅先生將當(dāng)時(shí)整個(gè)社會的風(fēng)氣濃縮到簡短的文字中,字里行間都表現(xiàn)出殘酷的社會現(xiàn)實(shí)。魯迅先生最大的特質(zhì),是有一種“哀其不幸,怒其不爭”的胸懷??吹绞芸嗍茈y而永無了日,故有其“哀”;看到受苦受難而無長進(jìn),故有其“怒”。先生棄醫(yī)從文后,還是一位醫(yī)生,

7、手術(shù)臺上躺著的是一個(gè)被封建思想浸泡千年的民族,酸臭迂腐,滿目瘡痍。先生面目堅(jiān)毅,為中國注入一劑劑良藥《狂人日記》像一劑瘋藥,好歹縫緊了一些吃人大口;《孔乙己》像一劑愚藥,令學(xué)子們拍拍大腿,猛然醒悟;《藥》則是最苦最良的藥,它苦的令人無可奈何,苦的令人啞口無言,苦的令我們新時(shí)代的人讀后都默然悲戚!《藥》有三苦。底層百姓之苦。且看這些登場的掙扎在底層的窮苦大眾:從癆病纏身的小栓,低聲下氣的老栓,心酸悲苦的華大媽,衣衫襤褸給兒子上墳的夏四奶奶,到什么康大叔,花白胡子,還有那個(gè)駝背五少爺--過去不知是怎樣的豪門府第,現(xiàn)在雖然被尊稱為少爺,但前

8、面加上“駝背”戲謔。當(dāng)時(shí)的社會底層充斥著一群怎樣的民眾!《藥》寫于20XX年4月,作品通過對茶館主人華老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事,揭露了封建統(tǒng)治階級鎮(zhèn)壓革命,愚弄人民的罪行,頌揚(yáng)了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神

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