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1、魚我所欲也作者：孟子作者簡介孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿戰(zhàn)國時(shí)期鄒國（今山東鄒城）人，魯國慶父后裔中國古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物。著有《孟子》一書。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。政治主張：“仁政”“民貴君輕”，主張和平，反對戰(zhàn)爭。魚我所欲也魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為（wéi）茍（gǒu）得也；死亦我所惡（wù），所惡（wù）有甚于死者，故患有所不避（bì
2、）也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡（wù）莫甚于死者，則凡可以避（bì）患者何不為（wéi）也？由是則生而有不用也，由是則可以避（bì）患而有不為（wéi）也。是故所欲有甚于生者，所惡（wù）有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。譯文魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，（如果）這兩種東西不能同時(shí)得到，（我寧愿）舍棄魚而選取熊掌。生命也是我所想要的，正義也是我所想要的，（如果）這兩種東西不能同時(shí)得到，（我寧愿）舍棄生命而選取正義?！∩俏宜矏鄣?，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過
3、死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的方法哪會不采用呢?采用這種做法就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用這種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，不過賢人能夠不喪失罷了。一簞（dān）食(shí），一豆羹（gēng），得之則生，弗（fú）得則死。呼爾而與之，行道之人弗受。蹴（cù)爾（ěr）而與之
4、，乞人不屑（xiè）也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為（wèi）宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得（dé）我歟（yú）？鄉(xiāng)（xiàng）為（wèi）身死而不受，今為（wèi）宮室之美為（wéi）之；鄉(xiāng)為（wèi）身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為（wèi）身死而不受，今為所識窮乏者得（dé）我而為（wéi）之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死。可是輕蔑地、吆喝著給別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著（或踩過）給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見了優(yōu)厚的俸祿卻不分辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢?是為
5、了住宅的華麗、妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎?先前（有的人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有的人）為了住宅的華麗卻接受了；先前（有的人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有的人）為了大小老婆的侍奉卻接受了；先前（有的人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有的人）為了熟識的窮人感激自己卻接受了。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的羞惡廉恥之心。一詞多義1．而蹴爾而與之。連接兩個(gè)動作，承接連詞由是則生而有不用也。轉(zhuǎn)折連詞，卻2．于所欲有甚于生者,。比萬鐘于我何加焉，對3．是非獨(dú)賢者有是心也，這種是亦不可以已乎。這種做法4．得二者不可得兼得。得到，擁有所識窮乏者得我與。通“德”，感激5．為鄉(xiāng)為身死
6、而不受。為了今為宮室之美為之做6.之人之所欲定語中心語之間結(jié)構(gòu)助詞的皆有之代詞它文中指羞惡的本心得之代詞它文中指一簞食一豆羹與之代詞它文中指行道之人乞人受之代詞它文中指萬鐘的俸祿為之代詞它文中指接受俸祿的行為此之謂失其本心結(jié)構(gòu)助詞主謂之間取消句子獨(dú)立性7.生舍生而取義者也生命由是則生而有不用也獲得生命8.與所識窮乏者得我與與通“歟”，語氣詞呼爾而與之給9.加萬鐘于我何加焉益處犧牲玉帛，弗敢加也虛報(bào)而山不加增，何苦而不平增加10.莫使人之所惡莫甚于死者沒有什么宮婦左右莫不私王沒有誰通假字1.“得”通“德”，恩惠，這里是感激的意思?！ ?.“鄉(xiāng)”通“向”，從前。3.“與”通“歟”，語氣助
7、詞，相當(dāng)于嗎。4.“辟”通“避”，躲避5.“辯”通“辨”，辨別古今異義1.可以古：能夠用來今：能夠2.是古：這指示代詞今：判斷動詞3.豆古：古代盛食物的器具今：豆子4.鐘古：古代的量器今：計(jì)時(shí)器具5.加古：益處今：兩個(gè)或兩個(gè)以上的東西或數(shù)目合在一起特殊句式1．判斷句例句：魚，我所欲也。“也”，判斷句標(biāo)志。譯文：魚，是我所喜愛的東西。2．省略句例句：鄉(xiāng)為身死而不受?！盀椤焙竺媸÷粤私樵~的賓語“禮義”，“受”后面省略了賓語“施舍”，全句省略了主語“我”。譯文：
