設(shè)計大師陳幼堅ppt課件.ppt

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1、中國設(shè)計界的 一朵奇葩1設(shè)計師簡介陳幼堅,生于1950年的香港,憑著個人的天分和敏銳的藝術(shù)觸覺在設(shè)計行業(yè)打拼了26個年頭。他曾榮獲香港乃至國際獎項400多個,是香港最著名的設(shè)計師,在紐約、倫敦、東京等地也名聲大噪。1996年,被設(shè)計界視為“圣經(jīng)”的《Graphis》雜志將陳幼堅設(shè)計公司選為世界十大最佳設(shè)計公司之一,是惟一獲此殊榮的華人設(shè)計公司。1997年,海報及藝術(shù)掛鐘被美國舊金山市現(xiàn)代美術(shù)博物館納為永久收藏品。在日本,他還分別于1991年、2002年在東京舉辦了"東方匯合西方"、"東情西韻"的個展。在日本的設(shè)計界,他的名聲就如成龍在日本的演藝界地位那么響當(dāng)當(dāng)。

2、2傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合陳幼堅在他的作品中,廣泛借鑒了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的色彩、造型、構(gòu)圖等藝術(shù)技法和藝術(shù)理念,將中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代平面設(shè)計有機結(jié)合起來,設(shè)計出許多超凡入圣的佳品。他的設(shè)計作品中來表現(xiàn)產(chǎn)品,要求兼具功能性和藝術(shù)性,所以它經(jīng)常借鑒其它視覺藝術(shù)形式作為它的表現(xiàn)手段中國傳統(tǒng)藝術(shù)具有非常強的藝術(shù)表現(xiàn)力和傳遞商品信息的能力,自然成為它借鑒的對象。在陳幼堅的東京新宿的高島屋有一家命名“茶語”的茶館,從茶館的室內(nèi)裝潢和司標(biāo)設(shè)計到茶具的選用,都堪稱是陳幼堅設(shè)計藝術(shù)精髓,而東京三菱銀行的CI、NIKKO的現(xiàn)代中國餐具都讓人體會到了東西合璧的唯美。他的設(shè)計中加入很多中國元素,但

3、是這些并不是盲目地運用,他的每一個項目都是精心分析,針對市場問題,有創(chuàng)造性的方案。他的成功之處并不在于能設(shè)計中加入中國元素,而是能將這些元素以現(xiàn)代的手法恰如其分、不留痕跡地、自然而然地表達出來,實現(xiàn)真正意義上的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合,從而為客戶尋求理想的解決問題的答案。34“藝術(shù)掛鐘”作品中,他將中國的文字作為載體,并用數(shù)字的巧妙融合使掛鐘既有東方文化內(nèi)涵又十分具有國際現(xiàn)代感。再如在他設(shè)計的“以故現(xiàn)今,東韻古今”的招貼設(shè)計(圖二)中,他運用了中國傳統(tǒng)文化中的線條和手法,使得這幅海報既切題又具有形式感,給人留下深刻印象。5揉合西方美學(xué)和東方文化陳幼堅是深愛中國傳統(tǒng)文化的

4、,但對中國文化遺產(chǎn)的執(zhí)著和驕傲,并沒有使他變成一個固守傳統(tǒng)的“藝術(shù)遺老”,而是讓東西文化在他的設(shè)計理念中更為合理地融結(jié)在一起。他成功地揉合西方美學(xué)和東方文化,既賦予作品傳統(tǒng)神韻又不失時尚品味的優(yōu)雅,展出的有柄瓷杯、茶葉盒、文具以及杯墊等作品中國風(fēng)味濃重,卻又不失優(yōu)雅精細。在平面設(shè)計的表現(xiàn)中應(yīng)在選擇這個民族傳統(tǒng)元素時考慮它的表現(xiàn)中應(yīng)在選擇這個傳統(tǒng)元素時考慮它是否具有普遍性。比如,漢字、火藥、書法、唐詩寓言、碑林等都具有普遍性,只有是本民族的普遍性的東西,同時才能具有國際的普遍性,才能得到其他民族人民的認可。陳幼堅在他的多幅設(shè)計作品里,采用了漢字、書法、繪畫等中華民

5、族普遍性的傳統(tǒng)元素。6花鐵杯墊中國龍杯墊月份牌美女鐵杯墊中國龍杯墊7美麗的青花瓷花紋融成“中國”兩字并以梅花為背景中國風(fēng)味極濃8平面設(shè)計理念的哲學(xué)思考(一)“中庸”他的設(shè)計也可以講究對比、夸張,甚至“絢爛至極歸于平淡”,但無論如何,這種設(shè)計總是在一定限度之內(nèi)的。正是在“中庸”思想的積淀中,陳幼堅一直以“合”作為自己平面設(shè)計的追求,在他的設(shè)計中,中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代平面設(shè)計融合;東方設(shè)計文化與西方設(shè)計理念融合;設(shè)計作品的內(nèi)容與形式融合。這些融合并不只是生搬硬套、僵硬拼湊,而是一種真正意義的融合貫通。陳幼堅的許多作品就是采用了暗示和象征手法,借助中國的繪畫、書法等手段

6、,融意境與畫面為一體,以流動的、有靈性的線條與天地問的大氣流動相協(xié)調(diào),把平面設(shè)計藝術(shù)帶入一個耐人尋味的性靈境界。(二)“創(chuàng)造”縱觀陳幼堅的平面設(shè)計作品及其平面設(shè)計理念,我們可以看到,繼承和創(chuàng)新這對相對的概念始終貫穿于他的作品和理念中。沒有繼承,創(chuàng)新無從談起;沒有創(chuàng)新,繼承就失去了目的。910成就與名譽榮譽眾多榮譽、財富、經(jīng)歷、名聲到了62歲的他這里早已是囊中之物,從一個不懂設(shè)計的門外漢到國內(nèi)、國際數(shù)百個獎項的獲得者,他用了20年的時間,在20世紀90年代他開始確立并切實感受到自己的地位。給別人打了10年工,為自己做了20多年事,其間沒有太多痛苦不堪的艱難險阻,也

7、沒有過多苦水要訴。以至于他到50歲時便發(fā)覺自己該做的事已經(jīng)做完了。11成就與名譽付出才會成功關(guān)于自己的行業(yè)特性,陳幼堅曾說過一番話:"平面設(shè)計的歷程就如馬拉松賽跑,是一條既漫長而又充滿挑戰(zhàn)性的道路。那些獲獎無數(shù)的運動健將,不只單靠一副天賦的良好體魄才'上位',亦要配合后天的悉心栽培和毅力才能達到理想的成果。平面設(shè)計師要成功,亦如運動健兒般,只靠天資是不夠的,一個人如沒有全力付出精神、時間和努力,成功是不會發(fā)生的。"這番話更像是說他自己。高中畢業(yè)后的陳幼堅一方面因為家里窮,另一方面也交了女朋友,已無心向?qū)W,在20歲時進入一家國外的4A廣告公司做學(xué)徒,在此之前學(xué)數(shù)學(xué)

8、和化學(xué)的他尚不知設(shè)計為何

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