資源描述：
《《儒林外史》人物簡(jiǎn)介與介紹.ppt》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、《儒林外史》人物簡(jiǎn)介《儒林外史》不僅是清中葉唯一一部長(zhǎng)篇儒林小說(shuō)，而且是我國(guó)古代文學(xué)史上最杰出的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，標(biāo)志著我國(guó)古代諷刺小說(shuō)藝術(shù)發(fā)展的新階段。吳敬梓的生平和創(chuàng)作生平吳敬梓（1701----1754），字敏軒，號(hào)粒民，晚年又號(hào)文木老人，安徽全椒人，清代諷刺小說(shuō)家。出身于科舉世家，曾祖父、祖父、叔祖均憑科舉顯達(dá)。其父吳霖起，拔貢出身，只做過(guò)一任縣教諭（八品學(xué)官），為人正直耿介，不慕榮利，對(duì)吳敬梓頗有影響。吳敬梓13歲喪母，后隨父到任所，20歲中秀才（此后即屢舉不中），23歲喪父。從此，他的生活起了很大變化，由于“素不習(xí)治生，性復(fù)豪上，遇貧即施，……不數(shù)年而產(chǎn)盡矣”，大家都拿他作“
2、敗家子”的典型來(lái)教育子孫。他33歲時(shí)移居南京，生活愈加貧困，到后來(lái)甚至常常無(wú)米下鍋。1754年病逝于揚(yáng)州。創(chuàng)作詩(shī)文集《文木山房集》十二卷解釋《詩(shī)經(jīng)》的著作《詩(shī)說(shuō)》七卷長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)《儒林外史》《儒林外史》初以抄本流傳，現(xiàn)存最早的刻本是嘉慶八年（1803）刊行的臥閑草堂本，共56回，第56回作者問(wèn)題有爭(zhēng)議，現(xiàn)在通行本為55回。獨(dú)特的結(jié)構(gòu)形式它沒(méi)有貫穿全書(shū)的中心人物和主要情節(jié)，而是分別由一個(gè)或幾個(gè)人物為中心，其他一些人物作陪襯，組成一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事。各個(gè)故事隨著有關(guān)人物的出現(xiàn)而展開(kāi)，又隨有關(guān)人物的退去而結(jié)束。雖然是長(zhǎng)篇小說(shuō)，實(shí)際上近于許多短篇小說(shuō)的連綴組合。魯迅說(shuō)：“雖云長(zhǎng)篇，頗同短制
3、?！碧峋V挈領(lǐng)提煉線(xiàn)索全書(shū)故事情節(jié)雖沒(méi)有一個(gè)主干，可是有一個(gè)中心貫穿其間，那就是反對(duì)科舉制度和封建禮教的毒害，諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會(huì)風(fēng)習(xí)。作品從第二回到第五十五回是小說(shuō)的主體部分，按照時(shí)間順序，敘述了從明憲宗成化末年（1487年）到神宗萬(wàn)歷二十三年（1595年）為止，一百多年間幾代士人風(fēng)格迥異的命運(yùn)遭際。作品結(jié)構(gòu)楔子（第一回）第一部分（第二至三十回）：主要描寫(xiě)科舉制度下的文人圖譜，以二進(jìn)（周進(jìn)、范進(jìn)）、二王（王德、王仁）、二嚴(yán)（嚴(yán)貢生、嚴(yán)監(jiān)生）、婁氏公子以及蘧公孫、魯編修、馬二先生、匡超人、牛浦郎等人為代表，暴露科舉制度下文士對(duì)于“功名富貴”的癡迷和無(wú)聊名士攀附
4、權(quán)貴、附庸風(fēng)雅的無(wú)恥行徑。主體部（第二至五十五回）第二部分（第三十一至四十六回）：主要寫(xiě)作者設(shè)想的理想人物。作者著重寫(xiě)了三個(gè)中心：修祭泰伯祠、奏凱青楓城和送別三山門(mén)。圍繞這三個(gè)中心，塑造了杜少卿、遲衡山、莊紹光、虞育德、蕭云仙等真儒名賢的形象。作品結(jié)構(gòu)第三部分（第四十七至五十五回）：描寫(xiě)那幫維持文運(yùn)的“星君”消散之后，剩下的只是一派荒涼和寂寥，社會(huì)風(fēng)氣更加惡劣，一代不如一代。唯有幾個(gè)市井奇人，勉力維持，也只能算是前賢余音罷了。結(jié)尾（第五十六回）借“幽榜”回應(yīng)“楔子”，首尾呼應(yīng)，渾然一體，形成一個(gè)首尾呼應(yīng)的回環(huán)式結(jié)構(gòu)。作品主題《儒林外史》是一部以知識(shí)分子為主要描寫(xiě)對(duì)象的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。小
5、說(shuō)描寫(xiě)了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，進(jìn)而諷刺了封建官吏的昏聵無(wú)能、地主豪紳的貪吝刻薄、附庸風(fēng)雅名士的虛偽卑劣，反映了當(dāng)時(shí)世俗風(fēng)氣的敗壞；另一方面，小說(shuō)熱情地歌頌了善良人物誠(chéng)摯深厚的愛(ài)心，從而寄寓了作者的理想。思想內(nèi)涵以知識(shí)分子的生活、命運(yùn)和精神狀態(tài)為題材，對(duì)封建科舉制度下知識(shí)分子群體的命運(yùn)進(jìn)行了深刻的文化反思，進(jìn)而探索知識(shí)分子的出路。小說(shuō)開(kāi)篇第一回“說(shuō)楔子敷陳大義，借名流隱括全文”，借王冕預(yù)言：“一代文人有厄”。這實(shí)是全書(shū)的總綱。作者借王冕之口痛斥八股科舉制度導(dǎo)致知識(shí)分子一味追逐功名富貴，從而“把那文行出處都看得輕了”，使“一代文有有厄”。全書(shū)正是以“文行出處”作為讀書(shū)人的行
6、為準(zhǔn)則和評(píng)判人物的標(biāo)準(zhǔn)尺度。作者歌頌王冕有真才識(shí)學(xué)，卻不受科舉制度牢籠、以放牛、賣(mài)畫(huà)為生、潔身自好的人生道路，并把他放在開(kāi)篇，無(wú)疑是以他為榜樣，來(lái)關(guān)照、評(píng)價(jià)儒林中的各種人物。思想內(nèi)涵（一）對(duì)科舉制度的諷刺和批判儒生形象（1）熱衷功名（把科舉作為榮身之路）、苦苦追求、終獲成功的腐儒，如周進(jìn)和范進(jìn)。主要人物相關(guān)情節(jié)性格特征周進(jìn)（1）周進(jìn)六十多歲還是個(gè)童生，依靠在村子私塾里教書(shū)糊口。（2）學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才，他再無(wú)資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀(guān)音庵私塾中來(lái)坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。（3）參觀(guān)貢院時(shí)，大半生追求功名富貴卻求之不得的辛酸悲苦，以及所忍受的侮辱欺凌一下
7、子傾瀉出來(lái)，讓他悲傷得要尋死。（4）幾個(gè)商人幫助周進(jìn)捐了個(gè)監(jiān)生。不久，周進(jìn)憑著監(jiān)生的資格竟考中了舉人。（5）過(guò)了幾年，他又中了進(jìn)士，升為御史，被指派為廣東學(xué)道。在廣州，周進(jìn)發(fā)現(xiàn)了范進(jìn)。為了照顧這個(gè)五十四歲的老童生，他把范進(jìn)的卷子反復(fù)看了三遍，終于發(fā)現(xiàn)那是天地間最好的文章，于是將范進(jìn)取為秀才。周進(jìn)前半生生活在社會(huì)底層，地位卑下，事事仰人鼻息，形成逆來(lái)順受的性格。暮年飛黃騰達(dá)后，同情、提攜同樣出身下層和同樣屢試不第的范進(jìn)，表明周進(jìn)秉性忠厚，迂而不惡。在這個(gè)醉心
