2017屆天津市紅橋區(qū)高三一模語文試題.doc

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1、2017屆天津市紅橋區(qū)高三一模語文試題第I卷注意事項(xiàng)：1．每小題選出答案后，用鉛筆把答題卷上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。2．本卷共12小題，每小題3分，共36分。在每小題給的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。一、（共12分）1．下列詞語中字形和加點(diǎn)字讀音，全都正確的一項(xiàng)是A．暫（zàn）時(shí)簽署策源地向隅（yú）而泣B．鐫（juān）刻貴恙爛攤子大快朵頤（yí）C．熨帖（tiē）諫言莫須有明眸（móu）皓齒D．扎（zh?。┤菊]勉洗滌劑越俎（zǔ）代庖2．依次

2、填入下面語句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（1）時(shí)下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能否賡續(xù)文學(xué)傳統(tǒng)，成為文學(xué)史上一個(gè)有價(jià)值的歷史節(jié)點(diǎn)，還需要得到理論與實(shí)踐雙重邏輯的。（2）歷史虛無主義打著“還原真相”的旗號對長征英雄及其英雄精神肆意否定，這是是對歷史的，是站不住腳。（3），今天人們的物質(zhì)生活水平普遍提高，可精神世界卻缺少了關(guān)照。（4）作為中國文化基本精神的“剛健有為”精神，其具體表現(xiàn)或凝結(jié)的文物、制度，風(fēng)俗等實(shí)例不勝枚舉，可謂。A．確認(rèn)誤解毋庸置疑觸目皆是B．確證曲解毋庸諱言觸目皆是C．確認(rèn)誤解毋庸置疑俯拾皆是D．確證曲

3、解毋庸諱言俯拾皆是3．下列各句中沒有語的一句是A．評論界指出，根據(jù)“麥子”和“太陽”這兩大核心意象看，詩人海子是用全新的生命體驗(yàn)激活了一組非古典的、有著巨大沖擊力的詩歌。B．自成立以來，天津自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)自覺承擔(dān)起“改革開放先行”和“制度創(chuàng)新試驗(yàn)田”的重任，金融改革創(chuàng)新舉措頻出，成為天津金融業(yè)發(fā)展的“新名片”。C．團(tuán)泊鎮(zhèn)依托風(fēng)光秀美的團(tuán)泊湖，立足旅游休閑、生態(tài)宜居的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，著力打造產(chǎn)業(yè)集群，逐步建成了多業(yè)態(tài)、多功能的生態(tài)居住區(qū)。D．社會主義核心價(jià)值觀的提出，在學(xué)術(shù)界和社會上引起了很大的反響，“尊崇孝道

4、”作為踐行社會主義核心價(jià)值觀的重要途徑，又一次成了人們津津樂道談?wù)摰脑掝}。4．下列四句詩分別吟詠了國內(nèi)四大著名建筑，其中寫岳陽樓的一句是A．晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲B．畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨C．登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)D．欲窮千里目，更上一層樓二、（9分）閱讀下面的文章，完成5-7題?！皶r(shí)空共寓”的審美效果王云濤文學(xué)創(chuàng)作的終極目的是使讀者能夠在閱讀過程中產(chǎn)生審美感受，古典詩詞也不例外。中國人的審美習(xí)慣更傾向于以流動的時(shí)序與景觀同步，融時(shí)空與物色變化于一體。許多時(shí)候，古代詩人在寫時(shí)

5、間的變化的時(shí)候往往是通過具體的景物來表現(xiàn)的，如謝靈運(yùn)的“池塘生春草”，通過視覺來記錄季節(jié)的變遷。究其根源，可能與中國式的混沌思維與西方思維強(qiáng)調(diào)矛盾雙方的斗爭和對立不同，它更注重強(qiáng)調(diào)矛盾雙方的中和與統(tǒng)一。這在中國古代文學(xué)藝術(shù)傳統(tǒng)中就表現(xiàn)文體的個(gè)性特征常常在文學(xué)的共性特征中和平共處，甚至相互依存，相互滲透，渾然不分，“和而不同”；在古典文學(xué)創(chuàng)作上的集中表現(xiàn)就是形成了時(shí)空一體的觀念，借景（空間）而懷古（時(shí)間）的手法由此幾乎成為中國古典文學(xué)的一種模式。以唐代文學(xué)為例，陳子昂登幽州古臺，面對浩渺的無限天地（空

6、間），感悟的卻是“前不見古人，后不見來者”的時(shí)間情懷。張若虛面對春江月夜的美景（空間），情不自禁地由江天月色引發(fā)出對“人生代代無窮已，江月年年只相似”（時(shí)間）的人生思索。劉希夷面對落花，觸景生情：“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同?！贝揞椨^黃鶴樓而嘆：“黃鶴一去不復(fù)返，白云千栽空悠悠。”李白把酒望月，嘆道：“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”這些感懷同樣是將空間和時(shí)間共同體悟。時(shí)空共寓中的時(shí)空交融，一般情況下交融的目的或突出時(shí)間或突出空間，給人總體的時(shí)空之美。人在特定的

7、時(shí)空中必定會有特定的人生體驗(yàn)，但在表達(dá)的過程中往往會有所側(cè)重。崔顥的“白云千載空悠悠”，“白云”“空悠悠”為空間概念，全句的重心在“千載”表的是時(shí)間。在這里，空間為時(shí)間服務(wù)，看似交融實(shí)有主次。崔顥的孤獨(dú)體驗(yàn)透過表面的空間展現(xiàn)的是時(shí)間上昔今對比的失落，王昌齡的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”等無不如此。也有時(shí)空交融中用時(shí)間突出空間的。如王維《終南別業(yè)》中的“行到水窮處，坐看云起時(shí)”為典型一例?！靶小薄白倍际菚r(shí)間化的描寫，“窮處”“云起”為空間描寫，是詩的中心。郭璞的“云生梁棟間，風(fēng)出窗戶里”、沈全期的“山月臨窗見

8、近，天河人戶低”等，顯然，這種突出是為了詩歌內(nèi)容上的需要，時(shí)空的合理轉(zhuǎn)換本身就是展現(xiàn)時(shí)空內(nèi)在豐富的美感質(zhì)素，同時(shí)也為詩人將孤獨(dú)體驗(yàn)的觸須伸向無限時(shí)空提供了可能，更重要的是通過形而下的描繪表現(xiàn)形而上的時(shí)空美。因?yàn)闈h語句子不存在動詞的單個(gè)中心，所以漢語的句式結(jié)構(gòu)，通常是以時(shí)序（包括實(shí)際動作。發(fā)生次序和邏輯上所應(yīng)有的因果次序）展開的流水句，將疊床架屋的空間關(guān)系構(gòu)架化作連貫鋪陳的時(shí)間事理脈絡(luò)。于是，時(shí)空共寓的思想模式使得漢語文學(xué)的表達(dá)方式豐富起來。中國人通過一定時(shí)間里內(nèi)外的空