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《海南省??谑?011屆高三高考調(diào)研測試試題(一)語文試題.doc》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、2011年??谑懈呖颊{(diào)研測試語文試題注意事項:1.本試卷為試題卷,分為第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達題)兩部分。請將答案寫在答題卡上,寫在試題卷上無效。2.本試卷滿分150分,考試時間為150分鐘。第Ⅰ卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面這段文字,回答1~3小題。詩歌在中華文化里成就較高,在整個中華文化大系統(tǒng)中占有極其重要的地位,是中華文化最具代表的一部分,如果說西方文化的深層結(jié)構(gòu)在他們的哲學中,那么中華民族的最高智慧則在詩歌里。中國文化是“詩性文化”,因為“詩”在中國藝術中占有著特殊
2、地位。從“詩經(jīng)”到“楚辭”再到“樂府”,從“唐詩”到“宋詞”再到“元曲”,再到現(xiàn)代的自由詩,形式雖然千變?nèi)f化,但卻始終占據(jù)著中國藝術的主導地位,并滲透到以后出現(xiàn)的其他藝術形式之中。無論何時,都講究“詩中有畫,畫中有詩”。由于傳統(tǒng)中,人們將“意境”作為一切藝術所追求的最高目的,而詩詞更重意境,因而,從這一意義上,我們可以毫不夸張地說,傳統(tǒng)的中國是一個“詩的國度”。詩歌無處不在,無處不用,它的精神主宰著中國藝術的整體精神。凡有人煙處,皆有詩歌:喝酒、行酒令,說的是詩;奏樂、起舞處,唱的是詩;揮刀、舞劍時,吟的是
3、詩。如果說,藝術的發(fā)展總是以“人生”做基礎,總是激勵人們思考生活、批判生活和指導生活的,那么詩歌便指導著我們中國人的生活。我們追求詩中的理想境界,感悟詩里的人生哲理,不論是低吟“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,還是高歌“天生我材必有用,千金散盡還復來”,我們都能從詩詞中領悟生命、從詩詞里關照人生。從語言的角度來看,與西方語系相比,漢語的精煉美妙是不言而喻的。漢語在詞匯上具有多義性、模糊性的特點,在語法上具有靈活性、隨意性的特點,在語音上也會因聲調(diào)不同而帶來不同的色彩。更何況詩詞講究對仗、平仄、押韻等音樂性
4、的特點,所以詩歌具有音韻美,和諧美。一個民族的語言,不但是一種特殊的表述方式,而且是一種獨特的思維、感受乃至存在方式。詩詞有利于形象性的表述和藝術性的展現(xiàn),中國人自古就以一種詩性的思維和詩性的態(tài)度來對待世界。古代中國,無論是自發(fā)的藝術創(chuàng)作,還是自覺的藝術理論,都沒有將感性和理性割裂開來。這使中國文化長于實踐理性而短于思辯理性,而西方文化偏向理性。例如,傳統(tǒng)的火藥不是依據(jù)化學方程式配制出來的,而活字印刷更不具備理論科學的特征。在雕塑、繪畫、書法、小說,甚至園林藝術方面,與西方文化不同的是,中國人一開始就不以純
5、粹科學的手法來摹仿自然,不以純粹客觀的態(tài)度來再現(xiàn)生活,于是,無論是雕塑、繪畫還是小說或書法,總有一種“氣韻生動”的美學效果,都達到了一種“登山而情滿于山,觀海而意溢于?!钡木窬辰?,而在戲曲文化和園林藝術上,總讓人有一種“只可意會,不可言傳”的感覺,實現(xiàn)了一種“神與物游”、“物我兩忘”的審美理想,實為一種登峰造極的藝術形式。1.作者說“中華民族的最高智慧則在詩歌里”,結(jié)合全文概括正確的一項是(3分)A.詩歌在中華文化大系統(tǒng)中占有重要地位,占據(jù)著中國藝術的主導地位,并主導著以后出現(xiàn)的其他藝術形式。B.詩歌的精
6、神主宰著中國藝術的整體精神,他指導著人們追求藝術的理想境界,感悟藝術里的人生哲理。C.詩詞有利于中國文化情感的表述和藝術的展現(xiàn),中國人以一種詩性的思維和詩性的態(tài)度來對待世界。D.中國文化兼具感性和理性特征,實現(xiàn)了詩歌的審美理想,而西方文化卻是將感性和理性割裂開來。2.下列各項對文意的理解,不正確的一項是(3分)A.“詩中有畫,畫中有詩”,表現(xiàn)了中國的詩性文化之特征。B.“詩性文化”是指中國以詩性的思維和詩性的態(tài)度來對待世界。C.中國文化在雕塑和繪畫方面,不是以純粹科學的手法來摹仿自然,而是著重追求一種“氣韻
7、生動”的境界。D.西方語系不具有漢語那種精煉美妙的特點,因而西方文化無法形成詩性的文化。3.根據(jù)文意,下列判斷不正確的一項是(3分)A.中國藝術受詩歌的影響頗深,中國人連揮刀、舞劍時,吟的也是詩。B.在古代中國,火藥并不是依據(jù)化學方程式配制出來的,這反映了國人崇尚感性而不重科學的特點。C.在戲曲文化和園林藝術上,有一種“只可意會,不可言傳”的感覺,實現(xiàn)了一種“神與物游”、“物我兩忘”的審美理想。D.一個民族的語言,不但是一種特殊的表述方式,而且是一種獨特的思維、感受乃至存在方式。?二、古代詩文閱讀(共36分
8、)(一)文言文閱讀(共19分)閱讀下面的文言文,完成4~7題。盧鈞,字子和,范陽人。元和四年進士擢第。又書判撥萃,調(diào)補校書郎,累佐諸侯府。大和五年,遷左補闕。與同職理宋申錫之枉,由是知名。開成元年冬,代李從易為廣州刺史、御史大夫、嶺南節(jié)度使。南海有蠻舶之利,珍貨輻湊。舊帥作法興利以致富,凡為南海者,靡不捆載而還。鈞性仁恕,為政廉潔,請監(jiān)軍領市舶使,己一不干預。自貞元已來,衣冠得罪流放嶺表者,因而物故,子孫貧悴,雖