陋室銘課件1 蘇教版.ppt

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1、秋詞劉禹錫自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。陋室銘劉禹錫學(xué)習(xí)目標(biāo)1、熟讀課文,疏通文意。2、學(xué)會(huì)運(yùn)用類比襯托表現(xiàn)主題的方法,領(lǐng)會(huì)作者托物言志的寫法。3、通過反復(fù)的朗讀,體悟人物的情感,學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì),不斷增強(qiáng)個(gè)人魅力。銘是“陋室銘”的意思就是通過對(duì)陋室的描繪和議論,表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。解題古代刻在器物上用來警戒自己或陳述功德的文字,后來成為一種文體。作家作品簡(jiǎn)介本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772——842),唐代詩人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽人。曾中進(jìn)士,官授監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦

2、官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。山

3、不在高,有仙

4、則名。水

5、不在深,有龍

6、則靈。斯是

7、陋室,惟吾

8、德馨。苔痕

9、上階綠,草色

10、入簾青。談笑

11、有鴻儒,往來

12、無白丁??梢?/p>

13、調(diào)

14、素琴,閱

15、金經(jīng)。無

16、絲竹

17、之亂耳,無

18、案牘

19、之勞形。南陽

20、諸葛廬,西蜀

21、子云亭??鬃?/p>

22、云:何陋

23、之有?陋室銘讀一讀疏通文意請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照書下注釋,四人一小組互譯課文,翻譯時(shí)注意一些詞的特殊用法。遇到疑難,組內(nèi)解決不了,做好標(biāo)記,討論結(jié)束后在班級(jí)內(nèi)提出疑問。(比一比,看誰譯得好!)活動(dòng)

24、一:陋室銘山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??在于出名靈驗(yàn)這只品德高尚長到,蔓到彈奏奏樂的聲音公文使……勞累(賓語前置句)山不在于高,有仙人就出名了。水不在于深,有龍就靈驗(yàn)了。這是簡(jiǎn)陋的屋子,只是我的品德高尚(也就不感到簡(jiǎn)陋了)。苔蘚痕跡碧綠,長到臺(tái)階上,草色青蔥,映入竹簾里。到這里談笑的都是淵博的大學(xué)士,交往的沒有知識(shí)淺薄的人。可以彈奏不加修飾的古琴,閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有奏樂的聲

25、音擾亂耳鼓,也沒有官府的公文來使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子。孔子說:“有什么簡(jiǎn)陋呢?”擾亂精讀細(xì)品活動(dòng)二:1、作者是不是也認(rèn)為陋室簡(jiǎn)陋呢?請(qǐng)你找出文中表明作者觀點(diǎn)的概括性的句子。作者認(rèn)為陋室不陋。斯是陋室,惟吾德馨。陋室不陋自然環(huán)境清幽交往人物不俗生活情趣高雅2、作者又是從哪幾方面具體介紹陋室不陋的?(試結(jié)合文章的語句加以分析)本文主要寫的對(duì)象是陋室,但是文章開頭和結(jié)尾寫的卻是山、水、諸葛廬、子云亭,這與寫陋室有聯(lián)系嗎?合作探究山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。以山水作類比,引出陋室,暗示陋室不陋。山水陋室仙龍德名靈

26、馨不在高,有則不在深,有則類比修辭是基于兩種不同事物間的類似,借助喻體的特征,通過聯(lián)想來對(duì)本體加以修飾描摩的一種文學(xué)修辭手法。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。引古賢之名室作類比,反映了作者以古代賢人自比的思想境界,暗示陋室不陋,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。合作探究結(jié)尾為何又引用孔子的話?畫龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文,與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應(yīng),有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室,不以為陋的高尚情操。設(shè)喻引題山仙水龍喻喻陋室德馨陋室不陋環(huán)境清幽(景色)生活恬適(情趣)古賢自喻反問點(diǎn)題交往高雅(朋友)不慕名利安貧樂道陋室銘托物言志總結(jié)作者寫陋室不陋,抒發(fā)了怎樣的情懷

27、?文章通過贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋的居室,表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。拓展提升子曰:“賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也?!弊g:孔子說:“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一簞飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小屋里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!”劉禹錫和顏回一居“陋室”,一在“陋巷”,對(duì)此,他們的態(tài)度如何?體現(xiàn)了他們?cè)鯓拥木衿焚|(zhì)?劉禹錫——不以身居陋室為陋顏回——不改其樂,安貧樂道

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