怎樣學(xué)好生物.docx

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1、怎樣學(xué)好生物一、樹立正確的生物學(xué)觀點(diǎn)樹立正確的生物學(xué)觀點(diǎn)是學(xué)習(xí)生物的重要目標(biāo)之一，正確的生物學(xué)觀點(diǎn)又是學(xué)習(xí)、研究生物學(xué)的有力武器，有了正確的生物學(xué)觀點(diǎn)，就可以更迅速更準(zhǔn)確地學(xué)到生物學(xué)知識(shí)。所以在生物學(xué)學(xué)習(xí)中，要注意樹立生命物質(zhì)性、結(jié)構(gòu)與功能相統(tǒng)一、生物的整體性、生命活動(dòng)對(duì)立統(tǒng)一、可持續(xù)高效發(fā)展、生物進(jìn)化和生態(tài)學(xué)等觀點(diǎn)。1.生命物質(zhì)性觀點(diǎn)生物是由物質(zhì)組成，一切生命活動(dòng)都有其物質(zhì)基礎(chǔ)。從萬物之靈的人類到單細(xì)胞的細(xì)菌，以及無細(xì)胞結(jié)構(gòu)的病毒等，所有生物都是由碳、氫、氧、氮、硫、磷、鈣、鐵、銅等幾十種化學(xué)元素組成的，并且這幾十種化學(xué)元素在無

2、機(jī)自然界都是可以找到的。生物體能夠完成各種各樣的生命活動(dòng)，而一切生命活動(dòng)都是通過一定的生命物質(zhì)來實(shí)現(xiàn)的，如果沒有生命物質(zhì)也就沒有生命活動(dòng)。2.結(jié)構(gòu)與功能相統(tǒng)一的觀點(diǎn)結(jié)構(gòu)與功能相統(tǒng)一的觀點(diǎn)包括兩層意思：一是有一定的結(jié)構(gòu)就必然有與之相對(duì)應(yīng)功能的存在；二是任何功能都需要一定的結(jié)構(gòu)來完成。例如葉的表皮是五色透明的，表皮細(xì)胞排列緊密，向外一面的細(xì)胞壁上有透明而不易透水的角質(zhì)層。表皮的這種結(jié)構(gòu)的存在，就既利于陽(yáng)光透過，又能防止葉內(nèi)水分過多地散失，還能保護(hù)葉內(nèi)部不受外來的傷害；而陽(yáng)光透入，防止水分散失，保護(hù)葉內(nèi)組織，又需要一定的結(jié)構(gòu)來完成，這就

3、是表皮。3.生物的整體性觀點(diǎn)系統(tǒng)論有一個(gè)重要的思想，就是整體大于各部分之和，這一思想也完全適合生物領(lǐng)域。不論是細(xì)胞水平、組織水平、器官水平，還是個(gè)體水平，甚至包括種群水平和群落水平，都體現(xiàn)出整體性的特點(diǎn)。例如，細(xì)胞膜、線粒體、內(nèi)質(zhì)網(wǎng)、核糖體、高爾基體、中心體、質(zhì)體、液泡等細(xì)胞器都有其特有的功能，但是只有在它們組成一個(gè)整體--細(xì)胞的時(shí)候才能完成新陳代謝的功能，如果離開了細(xì)胞的整體，單獨(dú)的一個(gè)細(xì)胞器是無法完成它的功能的。4.生命活動(dòng)對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)生物的諸多生命活動(dòng)之間，都有一定的關(guān)系，有的甚至具有對(duì)立統(tǒng)-的關(guān)系，例如，植物的光合作用和

4、呼吸作用就是對(duì)立統(tǒng)一的一對(duì)生命活動(dòng)。光合作用的實(shí)質(zhì)是合成有機(jī)物，儲(chǔ)存能量；呼吸作用的實(shí)質(zhì)是分解有機(jī)物，釋放能量。很明顯，兩者之間是相互對(duì)立的。呼吸作用所分解的有機(jī)物正是光合作用的產(chǎn)物，可以說，如果沒有光合作用，呼吸作用就無法進(jìn)行；另一方面，光合作用過程中，原料和產(chǎn)物的運(yùn)輸所需要的能量，也正是呼吸作用釋放出來的，如果沒有呼吸作用，光合作用也無法進(jìn)行。因此說，呼吸作用和光合作用又是相互聯(lián)系、相互依存的。只有光合作用和呼吸作用的共同存在，才能使植物體的生命活動(dòng)正常進(jìn)行。5.生物進(jìn)化的觀點(diǎn)辯證法認(rèn)為，一切事物都處在不斷地運(yùn)動(dòng)變化之中，任何

5、事物都有-個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程。生物界也不例外，也有一個(gè)產(chǎn)生和發(fā)展的過程，所謂產(chǎn)生就是生命的起源，所謂發(fā)展就是生物的進(jìn)化。生命的起源經(jīng)歷了從無機(jī)小分子物質(zhì)生成有機(jī)小分子物質(zhì)，再形成有機(jī)高分子物質(zhì)，進(jìn)而組成多分子體系，最后演變?yōu)樵忌淖兓^程；生物的進(jìn)化遵循從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從水生到陸生、從低等到高等的規(guī)律。6.生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)的基本內(nèi)容是生物與環(huán)境之間是相互影響、相互作用的，也是相互依賴、相互制約的。生物與環(huán)境是一個(gè)不可分割的統(tǒng)一整體。人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中產(chǎn)生了環(huán)境問題，人類與環(huán)境的矛盾，處于不斷變化之中，永無止境。人類必

6、須依靠科技進(jìn)步和教育發(fā)展，逐步更新人口觀念，提高人口素質(zhì)，合理開發(fā)資源，高效利用資源，保護(hù)生態(tài)，治理環(huán)境，走生存與發(fā)展的新路。二、掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)方法的優(yōu)劣是學(xué)習(xí)成敗的關(guān)鍵，要想取得理想的學(xué)習(xí)效果，必須掌握科學(xué)、高效的學(xué)習(xí)方法。與學(xué)習(xí)生物學(xué)關(guān)系比較密切的學(xué)習(xí)方法有觀察方法、做筆記的方法、思維方法和記憶方法等。1.觀察方法學(xué)習(xí)過程從本質(zhì)上說是一種認(rèn)識(shí)過程。認(rèn)識(shí)過程是從感性認(rèn)識(shí)開始的，而感性認(rèn)識(shí)主要靠觀察來獲得，所以觀察方法就是首要的學(xué)習(xí)方法。觀察方法主要包括順序觀察、對(duì)比觀察、動(dòng)態(tài)觀察和邊思考邊觀察。(1)順序觀察順序觀察包括

7、兩層意思。從觀察方式上來說，一般是先用肉眼、再用放大鏡、最后用顯微鏡。用顯微鏡觀察也是先低倍鏡，后高倍鏡。例如，對(duì)植物根尖的觀察，就是先用肉眼觀察幼根，根據(jù)顏色和透明程度區(qū)分出根尖的四部分，然后再用放大鏡觀察根尖的根毛，最后用顯微鏡觀察根尖的縱切片；認(rèn)識(shí)根尖各區(qū)的細(xì)胞特點(diǎn)。從觀察方位上來說，一般采取先整體后局部，從外到內(nèi)，從左到右等順序。例如對(duì)一朵花的觀察，就要先從整體上觀察花形、花色，然后從外到內(nèi)依次觀察花萼、花冠、雄蕊、雌蕊。(2)對(duì)比觀察對(duì)比觀察有利于迅速抓住事物的共性和個(gè)性，從而把握住事物的本質(zhì)。如觀察線粒體和葉綠體的結(jié)構(gòu)

8、時(shí)，就要先異中求同：它們都有雙層膜，都含有基粒、基質(zhì)、酶、少量的DNA和RNA。然后再同中求異：線粒體的內(nèi)膜折疊成嵴，葉綠體的內(nèi)膜不向內(nèi)折疊；線粒體有與呼吸作用有關(guān)的酶，且酶分布在內(nèi)膜、基粒、基質(zhì)中；而葉綠體內(nèi)有與光合作用有關(guān)的酶，而酶分布在基粒層