《大道之行也》獲獎(jiǎng)PPT.ppt

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1、大道之行也《禮記》選自《禮記.禮運(yùn)》，《禮記》，儒家經(jīng)典之一，是秦漢以前各種禮儀論著的選集?！抖Y記》篇名，大約是戰(zhàn)國末年或秦漢之際儒家學(xué)者托名孔子答問的著作。四書：《論語》《大學(xué)》《孟子》　　　　　　　　　　　　　　　　《中庸》五經(jīng)：《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》（簡稱：詩、書、禮、易、春秋）知識(shí)拓展讀準(zhǔn)下列字音天下為公（）選賢與能（）講信修睦（）矜、寡、孤、獨(dú)（）男有分（）貨惡其棄于地也（）編纂（）門閂（）wéijǔmùguānfènwùzuǎnshuān合作探究，疏通文意：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親

2、其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，施行共有的通“舉”，選拔培養(yǎng)把···當(dāng)作親人，父母把···當(dāng)兒子，老年人青壯年年幼的人同“鰥”，老而無妻幼而無父老而無子供養(yǎng)是男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。大門插門閂和睦、平等興起造反、害人奸邪之謀興起職業(yè)、職守女子出嫁憎惡私藏這因此二、翻譯下面句子1、大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。大道實(shí)行的時(shí)候，天下都是大家所共有的，把品德高尚、能干的人選拔出來，

3、社會(huì)講求誠信，培養(yǎng)和睦氣氛。2、故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。因此人們不只贍養(yǎng)自己的父母，不只撫養(yǎng)自己的子女。3、使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。4、男有分，女有歸。男的都有職務(wù)，女子都能有歸宿。使老年人老有所養(yǎng)，成年人能夠?yàn)樯鐣?huì)效力，幼童能順利成長，使老而無妻的人，老而無夫的人、幼而無父的人，老而無子的人，殘疾人都能得到供養(yǎng)。人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。5、貨惡其棄于地也，不必藏于己。對于財(cái)貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己去私藏。6、力惡其不出于身也，不必為己。因此奸邪

4、之謀不會(huì)發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不會(huì)發(fā)生8、故外戶而不閉，是謂大同。所以（人們）只是從外面把門扇合上而不用門閂插門，這就是理想社會(huì)。7、是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。（1）故/人/不獨(dú)/親其親，不獨(dú)/子其子（2）使/老有/所終，壯有/所用，幼有/所長（3）貨/惡其/棄于地也，不必/藏于己（4）力/惡其/不出于身也，不必/為己（5）是故/謀/閉而不興，盜竊/亂賊/而不作（6）故/外戶而不閉1.通假字：選賢與能：通“舉”，推薦矜、寡、孤、獨(dú)：通“鰥”，老而無妻的人2.詞類活用：人不獨(dú)親其親：以……為親；名詞作動(dòng)詞人不獨(dú)子其子：以……為子

5、，名詞作動(dòng)詞使老有所終、壯有所養(yǎng)、幼有所長（形容詞作名詞，分別指老年人、中年人、年幼的人）幫你歸納3.古今異義詞（1）男有分古義：職業(yè)、職守今義：成分（2）女有歸古義：女子出嫁今義：返回（3）盜竊亂賊而不作古義：造反今義：沒有秩序初讀課文思考：什么是“大道”，什么是“大同”？大道，治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則；大同，儒家的理想社會(huì)或人類社會(huì)的最高階段。大道之行也，是指執(zhí)政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定、和平的大同社會(huì)。誦讀課文，理清思路，思考：“大同”社會(huì)的根本特征(綱領(lǐng)）是什么？“大同”社會(huì)的基本特征是什么?大同社會(huì)的根本特征天下為公選賢與

6、能講信修睦大同社會(huì)的基本特征人人都能得到社會(huì)關(guān)愛人人都能安居樂業(yè)貨盡其用，人盡其力大同社會(huì)的局面：夜不閉戶，社會(huì)安定整體感知1.人人受到關(guān)愛（人不獨(dú)不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者……皆有所養(yǎng)）2.人人安居樂業(yè)（男有分，女有歸）3.物盡其用（貨惡其棄于地也，不必藏于己）人盡其力（力惡其棄于地也，不必為己）“大同”社會(huì)是怎樣的一個(gè)社會(huì)？天下為公天下無惡人人講誠信、人人安居樂業(yè)、人人盡其所能、人人平等自由、和睦、安定、富足、幸福的美好社會(huì)。如何評價(jià)孔子所描繪的“大同”社會(huì)?１、在當(dāng)時(shí)看來：２、在現(xiàn)

7、在來說：３、能否實(shí)現(xiàn)？不滿現(xiàn)實(shí)，向往美好激勵(lì)人們，意義深遠(yuǎn)美好幻想，世外桃源a大同社會(huì)同陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒有相似之處？你是如何看待文中所描繪的大同社會(huì)的？有。“世外桃源”的境界是根據(jù)“大同”社會(huì)的體制構(gòu)想出來的，是藝術(shù)地再現(xiàn)“大同”社會(huì)的生活風(fēng)貌。二者都是沒有階級壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人人平等自由，幸?？鞓?，安定富足的理想社會(huì)。比較遷移——拓展課文背誦指導(dǎo)可試一試抓重點(diǎn)詞句背誦法大道之行也，，選與，講修。故人，使，，，矜、廢疾者皆有所養(yǎng)，男，女。貨惡其棄于地也，；力惡其不出于身也，。是故謀，，故，是謂大同。根據(jù)課文內(nèi)容填空1.人才

8、得到重用，社會(huì)成員間和睦相處的是：2.文中體現(xiàn)“大同”社會(huì)人人都能得到關(guān)愛的是：3.“大同”社會(huì)人人都能安居樂業(yè)的是：4.“大同”社會(huì)人民毫無私心，把共同勞動(dòng)看成是分享快樂的是：5體現(xiàn)”大同“