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1、《法性藝岀》之十九2013年]月14B《心經(jīng)》網(wǎng)絡(luò)課堂錄音整理各位同學(xué)晚上好!今天接著學(xué)習(xí)《心經(jīng)》。上一次課重點給大家分享了"色不異空,空不異色"它在現(xiàn)實生活中實踐觀察的一個入手點,落腳點就是四個字”形與神俱”,記得吧?(學(xué)員:記得)記得?,F(xiàn)場有一個小朋友,我在想:當(dāng)我們在學(xué)習(xí),用心思考這些問題的時候,可以想象,小朋友應(yīng)該沒有像我們這樣去思考問題,沒有吧?(現(xiàn)場孩子沒出聲)沒有??!沒有就對了。但是我們?nèi)ニ伎歼@些問題,很專注去思考這些問題的時候,往往需要一個比較安靜的環(huán)境,這個時候小朋友在這又是吵、又是鬧、又是拍桌
2、子,這個會不會對大家產(chǎn)生干擾?會吧?(學(xué)員:會。)法師:會給大家產(chǎn)生干擾,一定會嗎?不一定吧?(孩子:會)你知道會給大家產(chǎn)生干擾,你還干擾?(渕帀笑)居心何在呢?剛才已經(jīng)說過了,有的同學(xué)說會,那我再問一定會嗎?(學(xué)員:就不一定了。)法師:不一定了,為什么會不一定呢?(學(xué)員:取決于自己。)法師:取決于自己。能不能具體說一下怎么是取決于自己?什么時候它會干擾,什么時候不會干擾?(學(xué)員:專注聽課的時候,他就不會干擾。)法師:專注聽課的時候,他就不會干擾。(學(xué)員:如果心外散的話,他就會干擾。)法師:如果心外散的話,他就是
3、干擾的因。你能專注嗎?學(xué)員:我基本上差不多。法師:基本上差不多,也就是說還是會分神。因為在這樣一個不是我們所預(yù)料的環(huán)境下還是會分神,可以理解吧?那么還是會分神的那一部分可能會對我們產(chǎn)生干擾,我們因此產(chǎn)生情緒波動的時候,那個狀態(tài)是什么?(學(xué)員B:形神分離。)法師:就是形與神的分離。(法師板書)形與神一個是俱的狀態(tài),—個是不俱。不俱的話就是離,這是分散的時候。般情況下當(dāng)我們形與神俱的時候,所導(dǎo)致的身心是一種安態(tài)、一種愉悅;而當(dāng)我們心情被擾亂的時候,基本那個時候形與神開始分離了。這個看似是因為外在的環(huán)境導(dǎo)致,(家長試圖
4、讓孩子安靜,法師說:沒關(guān)系,你不用管他。他正在給我們提供這樣的境界,讓我們?nèi)チ私?、觀察自己形與神分離和俱的時候是什么狀態(tài)。)一般情況下我們會以為是外在環(huán)境干擾了我們、打擾了我們,這種情況下這種描述也不能說它有問題,但是大家知道,這種情況它_定會作用于一個內(nèi)在機制,外在這個環(huán)境到我們這以后,—定會產(chǎn)生一個內(nèi)在的機制。內(nèi)在機制就是心與神開始分離了,通過這個機制對我們產(chǎn)生影響了。提前插一個小插曲是為了讓大家在后續(xù)的學(xué)習(xí)過程中,我們形與神俱我們的,他形與神俱他的,互不干擾,兩條道并行而不悖。大家好好地聽我們的課,孩子好好
5、玩他的。這個我們做到,就是這個所謂的兼容,兼容的狀態(tài)就產(chǎn)生了。今天要給大家分享的,還是要接著上一個話題??赡苡械耐瑢W(xué)會覺得《心經(jīng)》內(nèi)容就那么一點點,為什么總是往前走不動,為什么一定要在一句話里邊反復(fù)這樣嚼、嚼,嚼啊嚼,大家有沒有覺得嚼得很乏味了?(學(xué)員:沒有。)法師:沒有吧?嚼得還很好。什么時候大家嚼得很乏味了,你要提前告訴我一下,我們就不嚼了。(法師笑)至少目前沒有很乏味的感覺,因為每節(jié)課都有新的內(nèi)容補充進去,只要前邊的一些內(nèi)容嚼出味道來了,后面的過起來應(yīng)該會比較快。不過這些話在分享經(jīng)題的時候也這么講,似乎現(xiàn)在
6、分享第一句話已經(jīng)是后面了,好像也沒快起來,所以我也不清楚后面會出現(xiàn)什么意想不到的事件。總之只要有新的內(nèi)容、新的體會在里邊,這個味道就一直會有。今天不準(zhǔn)備往下進行新的內(nèi)容,還是在”空不異色,色不異空”這個位置上繼續(xù)再嚼一嚼。我們進入佛法的學(xué)習(xí)以后,大家平常經(jīng)常聽的一些名言、概念,我們已經(jīng)聽得非常多了,好像以為都了解了,實際上這里面有很多探討的空間——不能自圓其說。有時候自己好像理解了,但到現(xiàn)實生活中結(jié)合不起來,而且給別人介紹的時候,又開始背誦,把自己已經(jīng)嚼過的沒有味道的甘蔗皮再給別人,實質(zhì)上是這樣一種狀態(tài)。今天要給
7、大家分享的核心的一個詞,后面會講到就是對于"我"的理解,為什么落腳點在這個"我"上面?我們看一看。上一節(jié)課給大家提到了一個概念,什么概念呢?就是學(xué)習(xí)佛法它的一個目的或者它的一個作用之一,就是讓我們的心理結(jié)構(gòu)和行為模式越來越精致。這個精致無論是在心理的認知上還是行為的模式上,越來越趨向于精致、非常精致的一種生活的狀態(tài),非常精致的一種心理的活動狀態(tài)。相反的,它不是一種非常粗的、輪廓性的、大概的,好像以為是這樣子,實際上沒有真實的認識。剛才還感覺心里很糾結(jié),糾結(jié)什么呢?在我進這個房間之前,就把那只貓給抱出去了,抱岀去的
8、原因是什么呢?因為凳子上沒有放墊子,它在那兒肯定會上凳子,開始在那做運動。因為我不在,所以它對我示現(xiàn)的動作就沒有意義了,我還是把它抱出去了。在抱出去之前,它正在吃它的食物,吃它食物的時候看到它的飯盆被打了,食物都灑岀來了。也不清楚是誰把凳子搬岀去以后,把人家飯盆給砸了,凳子一只腳正中飯盆中心,食物都淌出來了。那只貓,覺得有時看它很可憐,它的生活也是很簡樸、節(jié)儉,一粒一粒地