中國民居建筑教學(xué)教案.ppt

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1、中國居民建筑—云南篇少數(shù)民族建筑與人文特色總述建筑是人類為求得生存的基本活動之一，從穴居野外，構(gòu)木為巢，發(fā)展到近代富麗堂皇的高樓大廈，都是不同時代人們辛勤勞動的結(jié)果。因此最能形象地反映出人類的聰明和智慧，以及社會文明進(jìn)步的，莫過于建筑了。云南少數(shù)民族和我國其他民族一樣，都在建筑史上都有過輝煌燦爛的篇章。由于種種歷史原因和特殊的自然條件，云南建筑在布局、結(jié)構(gòu)、用材和裝飾等方面還有不少的缺點和不盡合理的地方，與中原地區(qū)歷史悠久的漢式建筑比較，也許過于單調(diào)或不夠氣派，但它畢竟是云南少數(shù)民族辛勤勞動和聰明智慧的結(jié)晶，同樣屬于我國優(yōu)秀文化的一部分――中華民族建筑寶庫中的珍貴遺產(chǎn)。下面

2、將以云南一些具有代表性的民族為例分析云南特色人居文明。一、納西族納西族現(xiàn)有人口27.8萬多人，云南有26.5萬多人，主要聚居在麗江納西族自治縣，寧蒗、永勝、維西、中甸、德欽以及四川的鹽源、鹽邊、木里等縣也有少量分布。納西族與我國古代游牧民族氐羌支系有淵源關(guān)系，古文獻(xiàn)里記載的“牦牛夷”、“摩些蠻”、“摩沙夷”指的就是納西族的先民。其自稱叫“納”、“納西”、“摩梭”等。納西族人民早在一千多年前創(chuàng)造的象形文字和用象形文字書寫的東巴經(jīng)籍，使納西族文化享譽(yù)世界。流傳至今的兩萬余冊“東巴”經(jīng)典，記載了古代納西族社會生產(chǎn)生活的各個方面。民族風(fēng)俗納西族人民早在一千多年前創(chuàng)造的象形文字和用文

3、字書寫的東巴經(jīng)籍，使納西族文化享譽(yù)世界。流傳至今的兩萬余冊“東巴”經(jīng)典，記載了古代納西族社會生產(chǎn)生活的各個方面。“東巴”文化對研究比較文字學(xué)和人類文化史學(xué)等都有很高的學(xué)術(shù)價值。納西族十分重視接受其他民族的先進(jìn)文化，今天仍可以從納西的建筑、音樂、壁畫等看到具有藏、漢、白、納西文化相互融合的特點。生活在寧蒗縣瀘沽湖畔的摩梭人，現(xiàn)在仍保存著母系社會的遺風(fēng)，女性在家庭中地位比男性高，家庭中一般以年長或能干的婦女當(dāng)家。男婦不娶不嫁，實行走婚，雙方關(guān)系以感情來決定相處的時間的長短。這種獨特的婚俗，吸引著中外游客前來探究其中的秘密。納西族走婚建筑特色麗江納西族民居建筑基本以土木結(jié)構(gòu)的樓房

4、為主，一般是高約6——7．5米的兩層土木結(jié)構(gòu)平房、樓房。布局形式有三坊一照壁、一進(jìn)兩院、兩坊拐角、四合院，其中以三坊一照壁為主。三坊一照壁，即主房一坊，左右?guī)慷?、加上主房對面的照壁，合圍成一個三合院。一般來說三坊皆兩層，朝東的正房一坊及朝南的廂房一坊樓下住人，樓上作倉庫，朝北的一坊樓下當(dāng)畜廄，樓上貯藏草料。天井除供生活之用外，還兼供曬谷子或加工糧食之用，故農(nóng)村的天井稍大，地坪光滑，不用磚石鋪成。此外，麗江納西族民居中最顯著的一個特點是，家家房前都有寬大的廈子(即外廊)。麗江納西族民居在體型組合及輪廊造型上縱橫交錯。外觀的立面多為石砌勒腳，墻面抹灰，墻角鑲磚，青瓦鋪頂，色

5、調(diào)和諧，外觀樸素。為保護(hù)木板不受雨淋，大多房檐外伸，并在露出山墻的橫梁兩端頂上裙板，對橫梁起到了保護(hù)作用，又增強(qiáng)了整個建筑的藝術(shù)效果，當(dāng)?shù)胤Q為“垂魚”板。納西四合院三坊一照壁房屋結(jié)構(gòu)平房類構(gòu)架悶樓類構(gòu)架兩步廈構(gòu)架明樓類構(gòu)架蠻樓類構(gòu)架騎廈樓構(gòu)架兩面廈類納西族代表建筑—麗江古城麗江古城因于1997年列入世界文化遺產(chǎn)而蜚聲中外，它也是中國第一座列入世界文化遺產(chǎn)的歷史文化名城。麗江古城包括大研古城、束河古鎮(zhèn)、白沙古鎮(zhèn)，以大研鎮(zhèn)為主體。大研、束河、白沙三鎮(zhèn)的建筑風(fēng)格與模式都是一致的，皆依山傍水，戶戶垂楊、家家流水；街道布局，以四方街為中心向四周發(fā)散發(fā)展，民居與官署混融在一起；街隨水走

6、，屋隨水建，沒有漢式傳統(tǒng)的中軸線建筑及官民不同等級的建筑風(fēng)格，它尊崇的是不拘一格又自成一體，無意為之又妙手天成，真正實現(xiàn)了天人合一的理想追求。麗江古城因不同地域而各有文化特色：大研鎮(zhèn)的文化特點是以漢族與土著納西族的融合而形成的多元文化為主體；束河古鎮(zhèn)則以茶馬古道文化為基調(diào)，至今仍有皮匠村和藏族村，古有束河人“一根錐子闖天下”之說麗江民居麗江民居非常注重房屋的裝飾，其重點是門樓、照壁、外廊、門窗隔扇、天井、梁彷等。門樓的形式有磚拱式、木過梁平拱式及木構(gòu)架式三種，磚拱式門樓多為中間高、兩邊低的三滴水牌摟式樣。房屋的門窗均飾以木雕圖案，如烏禽、花卉、琴棋書畫、博石器皿等，是功能與

7、藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物麗江古城—茶馬古道納西民居群落麗江古城的民居建筑是納西族建筑藝術(shù)和建筑風(fēng)格的集中體現(xiàn)。它在納西族原始的井干式本楞房形式基礎(chǔ)上吸收、融匯了漢、白、藏等民族建筑的一些優(yōu)點而形成，在布局形式、建筑藝術(shù)等方面部有鮮明的地方特色與民族風(fēng)格二、白族白族是我國西南邊疆一個少數(shù)民族。主要分布在云南省大理白族自治州，麗江、碧江、保山、南華、元江、昆明、安寧等地和貴州畢節(jié)、四川涼山、湖南桑植縣等地亦有分布。理當(dāng)時作為云南政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。不僅是南詔、大理國的都城所在地，而且也是古代我國與南亞、東南亞諸國商貿(mào)交流的