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1、書籍裝幀設(shè)計的排版制作：王潔、丁偉、趙晨、圣雯雯、唐麗華在我們的生活中，書籍不僅僅是香茗和美食，它還灌溉著人們的心靈，幫助人們開創(chuàng)雋永的人生。正因?yàn)槿藗冏x書、愛書、借書、藏書，所以才會打扮書、設(shè)計書。近20年來，國內(nèi)書籍裝幀設(shè)計取得了令人矚目的成就。人們也開始認(rèn)識到。書籍裝幀不只是對書籍封面的設(shè)計，更重要的構(gòu)成元素——版式設(shè)計，也開始受到人們的重視，下面由我代表我們這組和大家共同探討下關(guān)于書籍裝幀中版式設(shè)計這一課題的一些相關(guān)問題。一、版式設(shè)計的認(rèn)識二、版式設(shè)計的概念三、版式設(shè)計的風(fēng)格四、版式設(shè)計的基本流
2、程五、版式設(shè)計中正文設(shè)計的其他因素課題目錄六、書籍裝幀的版式設(shè)計一、版式設(shè)計的認(rèn)識版式設(shè)計是現(xiàn)代藝術(shù)的重要組成部分，是視覺傳達(dá)的重要手段。其宗旨是在版面上將文字、插圖、圖形等視覺元素進(jìn)行有機(jī)排列組合，通過整體形成的視覺傳染力與沖擊力、次序感與節(jié)奏感，將理性思維個性化地表現(xiàn)出來，使其成為具有最大訴求效果的構(gòu)成技術(shù)，最終以優(yōu)化的布局來實(shí)現(xiàn)卓越的設(shè)計。這就要設(shè)計師必須分析設(shè)計對象在內(nèi)容上的主次和輕重關(guān)系，并調(diào)動自己的全面的智慧、情感和想象力，將各種文字圖形按照視覺美感和內(nèi)容上的邏輯統(tǒng)一起來，形成一個具有視覺魅
3、力的整體。板式設(shè)計的范圍涉及報紙、雜志、包裝、招貼、書籍，宣傳樣本等平面設(shè)計各個領(lǐng)域。二、版式設(shè)計的概念板式設(shè)計是按照一定的視覺表達(dá)內(nèi)容的需要和審美的規(guī)律結(jié)合各種平面設(shè)計的具體特點(diǎn)，運(yùn)用各種視覺要素和構(gòu)成要素，將各種文字圖形及其他視覺形象加以組合編排，進(jìn)行表現(xiàn)的一種視覺傳達(dá)設(shè)計方法。書籍的板式設(shè)計是指在一種既定的開本上，對書稿的結(jié)構(gòu)層次、文字、圖表等方面進(jìn)行藝術(shù)而有科學(xué)的處理，使書籍內(nèi)部的各個組成部分的結(jié)構(gòu)形式，既能與書籍的開本、裝訂、封面等外部形式協(xié)調(diào)，又能給讀者提供閱讀上的方便和視覺享受。所以說板式
4、設(shè)計是書籍裝幀設(shè)計的核心部分。三、版式設(shè)計的風(fēng)格風(fēng)格一：古典式自五百多年前德國人古藤堡創(chuàng)立歐洲書籍藝術(shù)以來，至今仍處于主要地位的是古典板式設(shè)計。這是一種以訂口為軸心左右頁對稱的形式。內(nèi)文板式有嚴(yán)格的限定，字距、行距有統(tǒng)一的尺寸標(biāo)準(zhǔn)，天頭、地腳、內(nèi)外白邊均按照一定的比例關(guān)系組成一個?！ぷo(hù)性的框子。文字油墨深淺和嵌入版心內(nèi)圖片的黑白關(guān)系都有嚴(yán)格的對應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)。案例風(fēng)格二：網(wǎng)格式網(wǎng)格設(shè)計產(chǎn)于20世紀(jì)初，完善于20世紀(jì)50年代的瑞士。其風(fēng)格特點(diǎn)是運(yùn)用數(shù)學(xué)的比例關(guān)系，通過嚴(yán)格的計算把版式心劃分為無數(shù)統(tǒng)一尺寸的網(wǎng)格，也
5、就是把版心的高和寬分為一欄、二欄、三欄，以及更多的欄，由此規(guī)定了一定的標(biāo)準(zhǔn)尺寸，運(yùn)用這個標(biāo)準(zhǔn)尺寸的控制，安排文字和圖片，使版面取得有節(jié)奏的組合，產(chǎn)生優(yōu)美的韻律關(guān)系，未印刷的部分成為被印刷部分的背景。網(wǎng)格版式設(shè)計分成正方形網(wǎng)格、長方形網(wǎng)格、重疊網(wǎng)格、欄目寬度不同的網(wǎng)格、有重點(diǎn)的網(wǎng)格等形式，設(shè)計師根據(jù)所設(shè)計書籍雜志的類型來選擇不同的網(wǎng)格形式。由此可見，網(wǎng)格版式設(shè)計與古典版式設(shè)計相比，顯然是一種不同的設(shè)計原則為基礎(chǔ)的，它的特征是重視比例感、秩序感、連續(xù)感、清晰感、時代感和正確性，是以理性為基礎(chǔ)的，與以感性為基
6、礎(chǔ)的自由版式設(shè)計形成了強(qiáng)烈的對比。案例自由式風(fēng)格三：自由版式的雛形源于未來主義運(yùn)動，大部分未來主義平面作品都是由未來主義的藝術(shù)家或者詩人創(chuàng)作，他們主張作品的言語不受任何限制而隨意創(chuàng)作組合，版面及版面的內(nèi)容都應(yīng)該無拘無束，自由排版，其特點(diǎn)主要利用文學(xué)做基本材料組成視覺結(jié)構(gòu)，強(qiáng)烈韻律和視覺效果。自由版式設(shè)計源于科技發(fā)展的結(jié)果。激光照排的產(chǎn)生和電腦制排版技術(shù)的普及，使自由版式的發(fā)展有了更大的空間，書頁可以完全自由地設(shè)計，而不受鉛筆框架的限制。超過了傳統(tǒng)版式設(shè)計的界限這種在20世紀(jì)70年代形成于美國的自由版式設(shè)
7、計，它的印刷部分和未印刷部分被視為同等重要的，它能構(gòu)成活潑、表情豐富的版面。自由版式設(shè)計目前主要應(yīng)用于一些特定的出版物，是一種正在發(fā)展和很有潛力的設(shè)計方法。自由版式設(shè)計同樣必須遵循設(shè)計規(guī)律，同時又可以產(chǎn)生繪畫般的效果。根據(jù)版面的需要，某些文字能夠融入畫面而不考慮它的可讀性，同時又不削弱主題，重要的是按照不同的書籍內(nèi)容賦予它合適的外觀。案例四、版式設(shè)計的基本流程版心也稱版口，指書籍翻開后兩頁成對的雙頁上容納圖文信息的面積。版心的四周留有一定的空白，上面叫做上白邊，下邊叫做下白邊，靠近書口和訂口。這種雙頁上
8、對稱的版心設(shè)計我們稱為古典版式設(shè)計，是書籍千百年來形成的模式和格局。版心在版面的位置，按照中國直排書籍的傳統(tǒng)方式是遍下方的，上白邊大于下白邊，便于讀者在天頭加注眉批。而現(xiàn)代書籍絕大部分是橫排書籍，版心的設(shè)計取決于所選的書籍開本，要從書籍的性質(zhì)出發(fā)，方便讀者閱讀，尋求高和寬、版心與邊框、天地頭和內(nèi)外白邊之間的比例關(guān)系。1、版心（版口）排式是指正文的自序和行序的排列方式。我國傳統(tǒng)的書籍大部分采用直排方式，既字序自上而下，行序自右而左。這種形式是
