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1、送魏萬之京—李頎作者及背景簡介:李頎(690?-715?),趙郡人。開元二十三年(七三五)中進士,他曾任新鄉(xiāng)尉,因久未升遷,便辭官歸隱于穎陽東川。和當時的詩人王維、綦毋潛、高適、王昌齡、崔顥等均有唱和之作。擅長七言歌行和七律,善于描寫邊塞風光,刻畫人物形象,對于音樂聲情的描繪,更具特色。白居易的《琵琶行》和李賀的《李憑彈箜篌》曾受李頎詩的影響。我國古代送別詩枚不勝舉,各有其優(yōu)。盛唐詩人李頎的《送魏萬之京》感情真摯語言洗煉,響亮的音節(jié),為明七子所師法,并流傳至今。魏萬后改名魏顥。他曾求仙學道,隱居王屋山。天寶十三載,因慕李白名,南下到吳、越一帶訪尋,最后在廣陵與李白相遇,計程不下三
2、千里。李白很賞識他,并把自己的詩文讓他編成集子。臨別時,還寫了一首《送王屋山人魏萬還王屋》的長詩送他。魏萬比李頎晚一輩,然而從此詩看,兩人象是情意十分密切的“忘年交”。李頎晚年家居潁陽而常到洛陽,此詩可能就寫于洛陽。送魏萬之京朝聞游子唱離歌,昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽,云山況是客中過。關城樹色催寒近,御苑砧聲向晚多。莫見長安行樂處,空令歲月易蹉跎。清晨聽到游子高唱離別之歌,昨夜下薄霜你一早渡過霜渡河。 懷愁之人最怕聽到鴻雁鳴叫,云山冷寂更不堪落寞的過客。 潼關晨曦催促寒氣臨近京城,京城深秋搗衣聲到晚上更多。 請不要以為長安是行樂所在,以免白白地把寶貴時光消磨。驪歌
3、驪駒在門,仆夫具存。驪駒在路,仆夫整駕?!倔P歌】告別之歌。逸詩有《驪駒》篇云:“驪駒在門,仆夫具存;驪駒在路,仆夫整駕。”客人臨去歌《驪駒》,后人因而將告別之歌稱“驪歌”。云霞出海曙,梅柳渡江春。朝聞游子唱離歌,昨夜微霜初渡河渡魏萬乘著微霜渡河而來昨夜微霜渡河而來,把霜擬人化了,寫出深秋時節(jié)蕭瑟的氣氛。分析最后兩句寄寓怎樣的意味。(“莫見長安行樂處,空令歲月易蹉跎”,純然是長者的語氣,予魏萬以親切的囑咐。這里用“行樂處”三字虛寫長安,與上二句中的“御苑砧聲”相應,一虛一實,恰恰表明了詩人的旨意。他諄諄告誡魏萬:長安雖是“行樂處”,但不是一般人可以享受的。不要把寶貴的時光,輕易
4、地消磨掉,要抓緊時機成就一番事業(yè)??芍^語重心長。)人歸落雁后,思發(fā)在花前?!Φ篮狻度巳账細w》群燕辭歸雁南翔,念君客游思斷腸—曹丕《燕歌行》夜聞歸雁生相思,病入新年感物華—歐陽修《戲答元稹》見雁思鄉(xiāng)信,聞猿積淚痕。—岑參《巴南舟中夜市》鴻雁:游子的思鄉(xiāng)懷親之情,羈旅傷感;代指書信長安一片月,萬戶搗衣聲。?秋風吹不盡,總是玉關情。?何日平胡虜,良人罷遠征。深院靜,小巷空,斷續(xù)寒砧斷續(xù)風。無奈夜長人不寐,數(shù)聲和月到簾櫳。斜月下,北風前,萬杵千砧搗欲穿。不為搗衣勤不睡,破除今夜夜如年。雨霖鈴柳?永寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語
5、凝噎。念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處,楊柳岸、曉風殘月。此去經年,應是良辰、好景虛設。便縱有,千種風情,更與何人說?!端臀捍髲能姟沸倥q未滅,魏絳復從戎。悵別三河道,言追六郡雄。雁山橫代北,狐塞接云中。勿使燕然上,惟留漢將功。《春夜別友人》銀燭吐青煙,金樽對綺筵。離堂思琴瑟,別路繞山川。明月隱高樹,長河沒曉天。悠悠洛陽道,此會在何年。這首詩以長于煉句而為后人所稱道。詩人把敘事、寫景、抒情交織在一起。如次聯(lián)兩句用了倒裝手法,加強、加深了描寫。先出“鴻雁”、“云山”——感官接觸到的物象,然后寫“愁里聽”、“客中過”,這就由景
6、生情,合于認識規(guī)律,容易喚起人們的共鳴。同樣,第三聯(lián)的“關城樹色”和“御苑砧聲”,雖是記憶中的形象,聯(lián)系氣候、時刻等環(huán)境條件,有聲有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更見推敲之功。