優(yōu)秀議論文：無用之用是為大用.doc

《優(yōu)秀議論文：無用之用是為大用.doc》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。

1、優(yōu)秀議論文：無用之用是為大用以下是筆者為大家整理的關(guān)于優(yōu)秀議論文：無用之用是為大用的文章，希望大家能夠喜歡！無用之用是為大用無用之用是為大用先賢早有言無用之用，是為大用?？山袢硕嘁巡欢疅o用的大用了。看看身邊，學(xué)鋼琴繪畫是為了考級;上大學(xué)是為了找個好工作;學(xué)英語是為了職稱、百萬國考大軍公務(wù)員熱面對這樣有用的學(xué)，沒用的不學(xué)的教育，盧梭認(rèn)為這樣造成一些早熟的果實先賢早有言“無用之用，是為大用”?？山袢硕嘁巡欢盁o用”的“大用”了?？纯瓷磉叄瑢W(xué)鋼琴繪畫是為了考級;上大學(xué)是為了找個好工作;學(xué)英語是為了職稱、百萬國考大軍公務(wù)員熱……面對這樣“有用的學(xué)，

2、沒用的不學(xué)”的教育，盧梭認(rèn)為這樣“造成一些早熟的果實，既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛?！比A夏文明，浩浩湯湯，歷經(jīng)千年，儒家強(qiáng)調(diào)的“六藝”，至圣先師孔子認(rèn)為有德比有才更重要。美德、品行、信仰、傳統(tǒng)文化等直指精神內(nèi)核，看似幾乎沒有一點實際用處，卻是精神領(lǐng)域、人文領(lǐng)域里的無價之寶。記得陳蔡斷糧時，孔子在困厄之地仍弦歌不止,信仰如此堅定。“人皆知有用之用,而莫知無用之用也?！闭沁@不足果腹的學(xué)術(shù)擎起東方新天地。當(dāng)下人類苦苦經(jīng)營幾個世紀(jì)的啟蒙圣殿因“無用”而風(fēng)雨飄搖，繁華聲浪中奏響文化挽歌，文學(xué)日漸式微。莫言在獲獎的采訪時說道，“文學(xué)不是糧食棉花

3、……文學(xué)就像頭發(fā)。那挖出的上千年的古墓，連骨頭都成泥土了，存下來的是頭發(fā)……”“大用”正蘊藏在這些“無用”之事里。我們呼喚歷千年而不朽，穿透心靈，引領(lǐng)高貴靈魂的文化。放眼世界，我仿佛看到了高加索山脈托爾斯泰隱綽的身影;多瑙河畔大詩人荷爾德林的吟行;美國瓦爾登湖旁的梭羅;在“的時代，最壞的時代”里的狄更斯，美洲神秘的土地的馬克西姆……他們用精神的力量托起了一個個時代。正所謂“無用之用”，甚至“無用大用”。當(dāng)下現(xiàn)代的西方文明每年也會培養(yǎng)出幾百萬個細(xì)讀柏拉圖、亞里士多德，熟讀《理想國》、《荷馬史詩》等富有人文素養(yǎng)的公民。這種深厚的人文思想建筑起來

4、的高墻任一萬個好萊塢也是擊不破的。正是“無用于事，卻有用于心”。回到現(xiàn)實，“考大學(xué)是為了好工作，讀碩博是為了更好的工作”，這些想法過分強(qiáng)調(diào)“有用”，我們應(yīng)該臉紅;“文科生不愛學(xué)數(shù)學(xué)，理科生學(xué)史哲多此一舉”這些想法忽視“無用大用”。熟不知愛因斯坦鐘情小提琴，錢學(xué)森的藝術(shù)修養(yǎng)也很高，恰是藝術(shù)的形象思維助力他們激發(fā)出創(chuàng)新的火花。文科生加強(qiáng)抽象思維培養(yǎng)，理工科學(xué)生充實人文底蘊，無用之中蘊含著“大用”。如此才能更好領(lǐng)悟到人生的真諦。無用之用是為大用。