民辦高校校園文化建設(shè)探析.doc

民辦高校校園文化建設(shè)探析.doc

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1、民辦高校校園文化建設(shè)探析[摘要當(dāng)前,民辦高校校園文化建設(shè),尤其是環(huán)境文化建設(shè)取得了較人的成績(jī),但也存在著學(xué)生主體文化發(fā)展不高、教師主體文化引導(dǎo)不力以及環(huán)境客體文化保障不夠等問(wèn)題與怵I難。在現(xiàn)階段推進(jìn)校園文化建設(shè),民辦高校應(yīng)特別注意以下三點(diǎn):在校園文化建設(shè)內(nèi)容上應(yīng)把精神文化建設(shè)作為戰(zhàn)略重點(diǎn);在校園文化建設(shè)途徑上應(yīng)把開(kāi)辟教師系列講座作為精神文化建設(shè)的重要渠道;在校園文化建設(shè)主體上應(yīng)把兼職教師作為主導(dǎo)精神文化來(lái)源的重耍成員。雖然我國(guó)民辦高等教育尚處幼兒期,然而她在誕生Z初就顯露出非均衡發(fā)展的趨勢(shì),目前已呈現(xiàn)出“西安現(xiàn)象”、“江西現(xiàn)象”、“浙江現(xiàn)

2、象”、“廣東現(xiàn)象”等等。其中,西安民辦高校無(wú)論是從民辦高等教育的丿力史、數(shù)量與質(zhì)量的協(xié)調(diào)、軟硬件的建設(shè),還是從高等教育的發(fā)展規(guī)劃以及或憂或喜的前途命運(yùn)來(lái)看,都具有較人的代表性。通過(guò)對(duì)西安外事學(xué)院、西安思源學(xué)院、西京職業(yè)學(xué)院(西京大學(xué))、西安歐亞學(xué)院以及西安翻譯學(xué)院等民辦高校的調(diào)研與分析,對(duì)民辦高校的校園文化建設(shè)作一個(gè)初步的探討。一、民辦高校校園文化建設(shè)的成績(jī)與貢獻(xiàn)校園文化是一個(gè)內(nèi)涵極為豐富外延極為廣泛的概念,從20世紀(jì)80年代出現(xiàn)的“校園文化熱”,到90年代關(guān)于校園文化的學(xué)術(shù)休眠期,已經(jīng)形成了對(duì)校園文化五彩紛呈的界說(shuō)。從占主導(dǎo)地位的學(xué)術(shù)觀

3、點(diǎn)來(lái)看,一般認(rèn)為校園文化有狹義與廣義之分。狹義的校園文化是指在高等院校丿力史發(fā)展過(guò)程中形成的,反映著人們?cè)趦r(jià)值取向、思維方式和行為規(guī)范上有別于其他社會(huì)群體的一種團(tuán)體意識(shí)與精神氛圍。廣義的校園文化是指高等院校生活存在方式的總和,有三個(gè)層次,即外層校園環(huán)境文化(稱(chēng)器物層文化)、介層校園制度文化以及內(nèi)層校園精神文化,它們是由外到里的三層結(jié)構(gòu)的同心圓。也有人從結(jié)構(gòu)角度將校園文化分為三個(gè)層次,即物質(zhì)層、制度層和精神層。我們這次探討民辦高校校園文化建設(shè),主要是從廣義的校園文化角度出發(fā)。1、校園精神文化建設(shè)意識(shí)高漲校園精神文化是校園文化的核心,民辦高校

4、校園精神文化主耍從英辦學(xué)理念、發(fā)展規(guī)劃、培養(yǎng)冃標(biāo)以及教育教學(xué)實(shí)踐籌方面體現(xiàn)出來(lái),包含愛(ài)國(guó)精神、奉獻(xiàn)精神、科學(xué)精神、求實(shí)精神、民主精神、創(chuàng)新精神、拼搏精神等等。[4]目前,民辦高校逐步從急功近利的發(fā)展戰(zhàn)略向可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變,注重辦學(xué)理念的提升,注重戰(zhàn)略目標(biāo)的確立,注重辦學(xué)特色的形成。提出并在積極實(shí)施“多元集納,綜合創(chuàng)新”、“第二希望工程”、“辦學(xué)以人為本、育人以德為本”、“不以盈利為冃的”等辦學(xué)理念與辦學(xué)宗旨;提出并在分階段實(shí)施“造就中國(guó)的'哈佛’”、“建設(shè)成為一流的研究型大學(xué)”、“力建'百年名校,”、“爭(zhēng)創(chuàng)一流,打造名牌,建設(shè)成為國(guó)內(nèi)

5、一流的民辦院?!钡葢?zhàn)略目標(biāo)和遠(yuǎn)景規(guī)劃;提出并努力形成“3+1+1”(即“會(huì)說(shuō)話”(一口流利的外語(yǔ))、“會(huì)寫(xiě)字”(熟練操作計(jì)算機(jī))、“會(huì)走路”(能駕駛小汽車(chē)),同時(shí)精通掌握一門(mén)專(zhuān)業(yè)及至少具備一項(xiàng)特長(zhǎng)及創(chuàng)業(yè)技能)、“兩種模式”(外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)實(shí)行“外語(yǔ)+專(zhuān)業(yè)+現(xiàn)代化技能”的教學(xué)模式,非外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)實(shí)行“專(zhuān)業(yè)+外語(yǔ)+現(xiàn)代化技能”另一教學(xué)模式)等人才培養(yǎng)模式和辦學(xué)特色。在具體的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)上,民辦高校的“社會(huì)主義辦學(xué)方向”旗幟鮮明;利用現(xiàn)代新聞媒體提高口身知名度的意識(shí)明確;“以科學(xué)信念和人文精神塑造自身”的理念初步體現(xiàn);“四型人才”的培養(yǎng)目標(biāo)基本貫徹;

6、校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)不斷完善;各種政治性、學(xué)術(shù)性、知識(shí)性、娛樂(lè)性的第二課堂文化活動(dòng)以及讀書(shū)教育、社會(huì)實(shí)踐、學(xué)生社團(tuán)、文藝競(jìng)賽、宿舍教室評(píng)比等校園文化活動(dòng)開(kāi)展得如火如荼。漫步民辦高校校園,一種高雅、清新的氣息撲面而來(lái),再也感受不到“學(xué)店”的低俗與市償,感受不到民辦高校初期的浮躁與淺顯,這些都是民辦高校校園精神文化建設(shè)成果的宜接體現(xiàn)。2、校園制度文化建設(shè)不斷健全校園制度文化是校園文化運(yùn)行的支持和保證系統(tǒng),主要包括領(lǐng)導(dǎo)體制、組織機(jī)構(gòu)、運(yùn)行機(jī)制、規(guī)章制度、文件條例等等。[4]隨著規(guī)模的擴(kuò)人和效益的提高,民辦高校正在改變家族式的權(quán)力治理結(jié)構(gòu)以及“一人說(shuō)了算

7、”的集權(quán)管理模式,逐步過(guò)渡到在董事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的校(院)長(zhǎng)負(fù)責(zé)制和民主集中制;有關(guān)黨務(wù)、招生、教學(xué)、就業(yè)、師資、人事、后勤、宣傳、科研及設(shè)施等等各方面的管理制度與文件條例正在制定與完善之中,逐步推動(dòng)民辦高校步入法制化、規(guī)范化和制度化的軌道;在校園制度文化建設(shè)的實(shí)踐層面,民辦高校按照學(xué)校規(guī)章制度的要求,運(yùn)用各種激勵(lì)機(jī)制、獎(jiǎng)懲機(jī)制以及民營(yíng)機(jī)制,努力貫徹“教學(xué)為本”和“學(xué)生中心”的原則和辦學(xué)宗旨。3、校園環(huán)境文化建設(shè)引人注目校園環(huán)境文化也稱(chēng)物質(zhì)環(huán)境,它是校園文化中表層的、顯性的和外在的“文化載體”的集合。[4]現(xiàn)在許多民辦高校徹底擺脫了創(chuàng)辦之初的簡(jiǎn)

8、陋和寄人籬下的尷尬局面。不僅擁有自己的校園,而且占地廣,基礎(chǔ)設(shè)施完備,人文與口然環(huán)境優(yōu)美,進(jìn)入高校,常常給人耳冃一新的感受。在硬件設(shè)施方面,基本上都建立了富有現(xiàn)代氣息的圖書(shū)館、博物館、演講廳、

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