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《芻議光影之于建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、芻議光影之于建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用 摘要:隨著現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展,光影作為設(shè)計(jì)的一部分已經(jīng)越來越重要,要求也越來越高,能否在建筑設(shè)計(jì)中合理的運(yùn)用好與影可謂是一門非常重要的課題。本文從建筑設(shè)計(jì)外部形體的構(gòu)筑開始,簡(jiǎn)要闡述了空間美學(xué)與光影的關(guān)系,并結(jié)合世界范圍內(nèi)成功的例子進(jìn)行點(diǎn)評(píng),以期能為所需者提供借鑒。關(guān)鍵詞:光影;建筑設(shè)計(jì);應(yīng)用中圖分類號(hào):TU2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A對(duì)于空間以及其他各類造型的體驗(yàn)和感知,大多數(shù)信息是來自我們的視覺認(rèn)知系統(tǒng)。對(duì)于空間的尺度、形狀、材料、裝飾構(gòu)造、色彩、質(zhì)感等是通過視覺感知的方式進(jìn)行。如果沒有了光,那么視覺也就成為空談。同時(shí),光影是建筑空間中
2、最具有精神性的元素,它可以更好的喚起我們心中強(qiáng)烈的情緒因素,建筑空間有了光影才有表現(xiàn)的力量。特別是對(duì)于宗教建筑空間,光影之于空間可以更好的觸動(dòng)我們內(nèi)心靈魂,營(yíng)造特別氛圍。美國(guó)建筑大師路易斯·康把光影深入到一磚一瓦中,將設(shè)計(jì)空間定義為設(shè)計(jì)光影。光影的載體就是造型和空間,光影作為設(shè)計(jì)創(chuàng)作極為重要的手法。光影能夠讓建筑空間出現(xiàn)不可確定性,進(jìn)而更好的打造出在空間的即時(shí)性經(jīng)驗(yàn)。6芻議光影之于建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用 摘要:隨著現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展,光影作為設(shè)計(jì)的一部分已經(jīng)越來越重要,要求也越來越高,能否在建筑設(shè)計(jì)中合理的運(yùn)用好與影可謂是一門非常重要的課題。本文從建筑設(shè)計(jì)外部形體
3、的構(gòu)筑開始,簡(jiǎn)要闡述了空間美學(xué)與光影的關(guān)系,并結(jié)合世界范圍內(nèi)成功的例子進(jìn)行點(diǎn)評(píng),以期能為所需者提供借鑒。關(guān)鍵詞:光影;建筑設(shè)計(jì);應(yīng)用中圖分類號(hào):TU2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A對(duì)于空間以及其他各類造型的體驗(yàn)和感知,大多數(shù)信息是來自我們的視覺認(rèn)知系統(tǒng)。對(duì)于空間的尺度、形狀、材料、裝飾構(gòu)造、色彩、質(zhì)感等是通過視覺感知的方式進(jìn)行。如果沒有了光,那么視覺也就成為空談。同時(shí),光影是建筑空間中最具有精神性的元素,它可以更好的喚起我們心中強(qiáng)烈的情緒因素,建筑空間有了光影才有表現(xiàn)的力量。特別是對(duì)于宗教建筑空間,光影之于空間可以更好的觸動(dòng)我們內(nèi)心靈魂,營(yíng)造特別氛圍。美國(guó)建筑大師路易斯·康把光
4、影深入到一磚一瓦中,將設(shè)計(jì)空間定義為設(shè)計(jì)光影。光影的載體就是造型和空間,光影作為設(shè)計(jì)創(chuàng)作極為重要的手法。光影能夠讓建筑空間出現(xiàn)不可確定性,進(jìn)而更好的打造出在空間的即時(shí)性經(jīng)驗(yàn)。6建筑設(shè)計(jì)中光影與空間并列而非空間從屬。光影是同空間材料、要素、色彩等一樣的空間表達(dá)手法,對(duì)人的視覺心理產(chǎn)生影響。通常情況下,建筑設(shè)計(jì)上光影的藝術(shù)處理主要是指天然光之于建筑的運(yùn)用,而不包括人工照明用光。路易斯·康就曾說:“自然光是唯一使建筑成為藝術(shù)的光。”從古至今,無論是古希臘神廟,還是哥特式教堂,都是通過運(yùn)用自然光,營(yíng)造特有建筑空間氛圍,而自然光在現(xiàn)代建筑中的運(yùn)用手法更豐富多樣。一、光影建
5、構(gòu)外部形體6相比較于其他的視覺要素,光在塑造建筑形體中的作用是不可替代的,畢竟光給了建筑空間生命和靈性,讓空間擁有了情感。通過光影,我們才可以真切的感知尺度、形體、材料,進(jìn)而感知到建筑所表現(xiàn)出來的空間和意境。優(yōu)秀的建筑除了在內(nèi)部空間上注重光影,外形構(gòu)建上也充分利用光影,建筑在不同的時(shí)間,呈現(xiàn)出不同的狀態(tài)。光影之于外部形體,由于光照方式、角度、方向和建筑材質(zhì)的不同而營(yíng)造出各樣的外部空間。一般說來,自然光比較強(qiáng)烈的地理位置有利于光影對(duì)形體的塑造,體量分明、輪廓清晰且采用團(tuán)塊狀材料的建筑,更能顯示光影效果。光影具有塑造體量和刻畫細(xì)部,豐富建筑的表情,使體量凹凸感更加強(qiáng)
6、烈,凸顯外部體形的作用。在刻畫細(xì)部方面,光影可以表達(dá)建筑表面材質(zhì)的質(zhì)感:肌理和紋理。光影與建筑造型結(jié)合,建筑物體變得更具“可塑性”,光與影的運(yùn)用,給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊。6不論是古代還是現(xiàn)在,通過光影來塑造建筑的優(yōu)秀例子不甚枚舉。古希臘時(shí)期人們把建筑看成巨大雕塑,為凸顯雕塑般體量感,除體量本身和材料外,地中海強(qiáng)烈光影也自然成為了塑造外形的重要因素。帕提農(nóng)神廟就是其中典型的代表(圖1)。柱廊外墻體內(nèi)的建筑手法讓柱廊在陽光下形成鮮明明暗相間韻律,通過檐口和內(nèi)墻暗部襯托建筑外陽光感。柱廊沐浴在強(qiáng)烈光影下,其凹槽等細(xì)部更強(qiáng)化了柱子本身挺拔和渾厚感。光影的運(yùn)用是成就古希臘獨(dú)
7、特建筑藝術(shù)的關(guān)鍵?,F(xiàn)代建筑大師中也不乏光影大師,柯布西耶和路易斯·康就是主要的代表人物。柯布西耶認(rèn)為建筑是陽光下的各種體量的精確的、正確的和卓越的處理,同時(shí)他也崇尚古希臘建筑藝術(shù)。昌迪加爾法院和議會(huì)大廈等作品便體現(xiàn)了他對(duì)光影之于建筑的理解。他十分注重挖掘陽光對(duì)塑造形體的可能性,常常采用尺度巨大的挑檐和立面上的遮陽造型,給人帶來強(qiáng)烈的光影感、雕塑感和深邃感。在這些作品中,我們還可以看到,他采用粗野的混凝土來塑造整個(gè)建筑以求獲得強(qiáng)烈的光影并突顯形體本身。路易斯·康常從古典和中世紀(jì)建筑中吸取養(yǎng)分,他的作品常常以柏拉圖式簡(jiǎn)潔的形體呈現(xiàn),因而具有相當(dāng)震撼力的體量感。在孟加
8、拉國(guó)達(dá)喀國(guó)民議會(huì)廳和印度