2011高考語文模擬試題二(新課標(biāo)全國卷)1

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1、高考語文模擬試題42011高考語文模擬試題四（新課標(biāo)全國卷）第I卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分）閱讀下面的文字，完成1－3題。（9分）硯銘考硯，是人們熟悉的磨墨工具，在我國已經(jīng)有悠久的歷史。黃帝時代是我國從原始氏族階段向國家形成過渡的時期，當(dāng)時，已經(jīng)出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)，人們把自己心愛的墨?！蟪?，刻上自己的名字表示擁有。硯銘，是刻在硯底、硯頭、硯蓋、硯身四側(cè)或其他空余部分的一種可長可短，亦詩亦文，不拘一格的自由文體。古人大多把格言、詩句、警句作為硯銘，奉為自己的行為準(zhǔn)則，并時時勸勉自己要躬身力行。就是今人，也時聞有如此雅興。因此，它也是我

2、國獨(dú)有的文化現(xiàn)象和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化形式之一。它不僅能增加硯臺的藝術(shù)欣賞價值，而且還是文物評定的標(biāo)準(zhǔn)和鑒定真?zhèn)蔚囊罁?jù)，故頗受人們的喜愛和重視。后來，隨著社會的進(jìn)步，硯銘也由最初簡單表示所屬關(guān)系的姓名，逐漸發(fā)展成為一種記事詠物、說理寄情、言志敘懷的文學(xué)形式?！洞蟠鞫Y記》所載的西周太公金匱硯銘是我國現(xiàn)存最早的硯銘，是以文學(xué)形式寫成的，其銘曰：“石墨相著而黑，邪心讒言，得無白?！辈贿^作為一種文學(xué)創(chuàng)作體裁的硯銘，還是到了漢魏時期才形成。作為文學(xué)形式的早期硯銘，大多數(shù)是就硯說硯，是文人用以品評和贊美硯的。到了宋代，人們喜歡用它抒發(fā)自己的思想感情，從此以后

3、，言志寄情、賦詩頌詞便成了硯銘創(chuàng)作的主流之一，并留下了許多膾炙人口的名篇佳作。如文天祥寫的硯銘：“硯雖非鐵難磨穿，心雖非石如其堅(jiān)，守之弗失道自全。”就屬此類。硯銘作為藝術(shù)品的出現(xiàn)，比作為文學(xué)作品要晚得多，它興于宋元，盛于明清。宋末元初，我國篆刻藝術(shù)空前興盛，硯銘在它的影響下，開始向藝術(shù)方向發(fā)展。在刻制技藝上，硯銘廣泛地吸收了篆刻藝術(shù)的全面構(gòu)圖、章法布局和刀法技巧，大大地提高了硯銘的藝術(shù)欣賞品位。同時硯銘亦趨于完備，年款也較之前代更為普遍，并出現(xiàn)了在銘后加鈐[注：蓋(圖章)]的新內(nèi)容。從此，款記便成了硯銘不可分割的組成部分，更增加了硯銘的裝飾

4、美。明清時期，賞硯之風(fēng)日盛。當(dāng)時金石書法名家輩出，他們中不少人自己動手書寫和鐫刻硯銘，如紀(jì)曉嵐。為了把書法、雕刻和裝飾有機(jī)地統(tǒng)一起來，使其達(dá)到最好的藝術(shù)效果，在書寫和鐫刻之前，都要對硯銘的全面布局、章法的疏密錯落和刀法運(yùn)用進(jìn)行反復(fù)推敲，精心設(shè)計(jì)。硯面構(gòu)圖，因形而異，行、草、篆、楷，因硯而擇，使其布局得體，和而不同。同時刀法的運(yùn)用也力求做到筆畫的頓挫、輕重、快慢、轉(zhuǎn)折，要刻得生動自然，既有筆意又有刀味。不過，硯銘的書寫畢竟不同于一般的文章寫作，囚受到硯面與雕刻過程的限制，制作者選用的銘文大多簡短、扼要、精辟，因此硯銘雖短，卻字字千金，均是硯銘

5、者的真情流露，從而使硯銘的文學(xué)美與藝術(shù)美融為一體，真正成為既具觀賞性，又具實(shí)用性的藝術(shù)品。1.硯銘作為藝術(shù)品“興于宋元，盛于明清”的具體體現(xiàn)是什么?下列說法不正確的項(xiàng)是()（3分）A.宋末元初，硯銘吸收了篆刻藝術(shù)的全面構(gòu)圖、章法布局和刀法技巧，提高了硯銘的藝術(shù)欣賞品位。B.宋末元初，款記成了硯銘不可分割的組成部分，更增加了硯銘的裝飾美。C.明清時期，硯面構(gòu)圖，布局得體，和而不同，刀法運(yùn)用反復(fù)推敲，精心設(shè)計(jì)。D.明清時期，硯銘簡短、扼要、精辟，字字千金，能充分地表現(xiàn)硯銘者的真實(shí)情感。2.下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是()（3分）A.古人大多把

6、硯銘奉為自己的行為準(zhǔn)則，并時時勸勉自己要躬身力行，因此文物家一般把硯銘當(dāng)作鑒定文物真?zhèn)蔚囊罁?jù)。B.宋代，文人墨客用硯銘來抒發(fā)自己的思想感情，留下了許多膾炙人口的名篇佳作。C.硯銘作為一種文學(xué)創(chuàng)作體裁，到了漢魏時期才形成，內(nèi)容上大多就硯說硯。D.紀(jì)曉嵐是清代金石書法名家中自己動手書寫和鐫刻硯銘的名家。3.根據(jù)本文提供的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是()（3分）A.現(xiàn)在，我國仍有文人學(xué)士把格言、詩句、警句作為硯銘的，且多有年款和圖章。B.散文能更好地抒情言志，從文天祥開始，宋代的硯銘大都用散文形式寫成，一般不用詩詞寫硯銘。C.硯銘大多能提高硯的價

7、值，質(zhì)佳的、傳承可考的古硯則會有不同于一般藝術(shù)品和文物的潛在價值。D.隨著世界性收藏?zé)岬纳郎?，帶有?yōu)秀硯銘的硯，將成為當(dāng)代喜歡收藏硯的人追求的對象。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4－7題。荀彧字文若，穎川穎陰人也。彧年少時，南陽何颙異之，曰：“王佐才也?！庇罎h元年，舉孝廉，拜守宮令。董卓之亂，除亢父令，遂棄官歸。謂父老曰：“穎川，四戰(zhàn)之地也，天下有變，常為兵沖，宜亟去之，無久留?！编l(xiāng)人多懷土猶豫，莫有隨者，彧獨(dú)將宗族至冀州。自太祖之迎天子也，袁紹內(nèi)懷不服。紹既并河朔，天下畏其強(qiáng)。太祖方東憂呂布，南

8、拒張繡，而繡敗太祖軍于宛。紹益驕，與太祖書，其辭悖慢。太祖大怒，出入動靜變于常，眾皆謂以失利于張繡故也。鐘繇以問彧，彧曰：“-4-高考語文模擬試題4公之聰明，必不追咎往事，殆有他