《史記》一百三十卷內(nèi)府刊本.ppt

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1、張晏注以為遷歿之後，亡《景帝紀(jì)》、譯：張晏注解認(rèn)為在司馬遷去世之后，《景帝紀(jì)》、《武帝紀(jì)》、《禮書》、《樂書》、《兵書》、《武帝紀(jì)》、《禮書》、《樂書》、《兵書》、《漢興以來將相年表》、《日者列傳》、《漢興以來將相年表》、《日者列傳》、《三王世家》、《龜策列傳》、《傅靳列傳》?！度跏兰摇贰ⅰ洱敳吡袀鳌?、《傅靳列傳》都亡佚了。魏國公張晏（元大德——延佑年間），字彥清，邢臺沙河人。張文謙之子，少有文學(xué)名，舉進(jìn)士，類官官御史中丞，贈山西行省平章政事，封魏國公，謚號文靖。張晏是有名的收藏家，“瑞文圖書”、“賢志堂印”、“襄國張氏”、“瑞本家傳”是其慣用的印章。懷素

2、《食魚帖》、顏真卿《祭侄文稿》、李白《上陽臺帖》等傳世名作皆為其曾經(jīng)收藏的作品。號稱“天下第二行書”的顏真卿《祭侄文稿》，張晏曾評云：“告不如書簡，書簡不如起草。蓋以告是官作，雖楷端終為繩約；書簡出于一時之意興，則頗能放縱矣；而起草又出于無心，是其手心兩忘，真妙見于此也?！眲⒅獛住妒吠ā穭t以為十篇未成，有錄而已，駁張劉知幾的《史通》則認(rèn)為有十篇沒有寫成，僅僅只有目錄，晏之說為非。反駁張晏的說法認(rèn)為其觀點是錯誤的。劉知幾，唐代史學(xué)家。永隆年間（680年）以弱冠舉進(jìn)士，歷任著作佐郎、中書舍人、著作郎，又撰起居注，兼修國史二十馀年。景龍二年（708年）辭去史職，從

3、事私人修史工作。開元九年，六十歲時因營救長子犯罪流配一事而被唐玄宗貶為安州都督府別駕，不久去世。有《史通》傳世，對中國唐朝以前的史籍作了全面的分析和批評，是中國第一部史學(xué)理論專著。今考《日者》、《龜策》二傳，并有“太史公曰”，今考證有《日者》、《龜策》兩本書傳世，并且有“太史公又有“褚先生曰”，是為補綴殘稿之明證，曰”的字樣，還寫有“褚先生曰”，這是補充連綴殘稿的力當(dāng)以知幾為是也。證，應(yīng)當(dāng)認(rèn)為劉知幾的說法是對的。然《漢志·春秋家》載《史記》百三十篇，不云然而《漢志·春秋家》中記載《史記》共一百三十篇，沒有有闕，蓋是時官本已以少孫所續(xù)，提到有缺損的，大概是當(dāng)時

4、的官府刊本已由褚少孫續(xù)寫，合為一編。合在一起編為一本。正《史記·太史公自序》:"齊楚秦趙為日者各有俗所用,欲循(總)觀其大旨,作日者列傳。""三王不同龜,四夷各異卜,然各以決吉兇。略窺其要,作龜策傳"是《日者》、《龜策》二傳,有顯著不同的內(nèi)容。今本《日者列傳》一開始就寫道:"自古受命而王,王者之興,何嘗不以卜筮決于天命哉?其于周尤甚,及秦可見,代王之入,任于卜者,太卜之起,由漢興而有。"這里說的"卜筮",全是"龜策"而非"日者"。"《日者》、《龜策》二傳共同承載了中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分——卜筮文化。《日者》講述賈誼、宋忠二人于長安東市中遇到卜者司馬季主，

5、由此而引發(fā)了一段爭論。通過司馬季主之言介紹了日者，也即占卜家的存在意義與占卜之于宇宙蒼生的意義?！洱敳摺肪o隨《日者》，龜甲蓍草等物作為占卜必用的工具介紹給讀者?！洱敳摺肥菍Ｓ洸敷呋顒拥念悅鳌！褒敳摺笔侵庚敿缀洼椴?，古人用它來占卜吉兇?！抖Y記·曲禮上》曰：“龜為卜，策為筮”。說明古時卜用龜甲，筮用蓍草。《太史公自序》曰：“三王不同龜，四夷各異卜，然各以決吉兇。略窺其要，作《龜策列傳》”。它指明了寫作此篇的動機與緣由。從兩篇列傳的文筆來看，它們沒有前面列傳中所慣有的那種縱橫跌宕的敘事風(fēng)格，略顯平庸。然而從另一角度來看，它們亦為我們出示了一面鏡子，折射出中國古代的

6、卜筮文化、漢代人對其的選擇與態(tài)度等等，難能可貴。在我們今天很多人看來，占卜乃是一項迷信活動，賈誼等人幾千年前的誤解似乎并未得到緩解，太史公以及褚先生將這種文化記錄下來，為我們提供了寶貴的資料?！洱敳摺泛蟀氩糠直４娴呢S富的占卜信息，使我們可以從很多角度了解漢代社會，至于這些信息可取與否，完全取決于讀者自身的智慧上。褚少孫：西漢時期杰出的文學(xué)家、史學(xué)家。西漢末期人，生卒年不詳。號先生，潁川（治今河南禹州）人，寓居沛縣（今屬江蘇）。漢宣帝或元帝、成帝時做過博士。司馬遷死后，《史記》有些篇散失了，據(jù)班固說是“十篇缺，有錄無書”。褚少孫作了補充、修葺（qì）的工作。明

7、人輯有《褚先生集》。少孫早年與山陽縣的張長安，東平縣的唐長賓等人求教漢朝大儒王式。王式要他凡事不能光靠朗講，而要回之多加潤色，少孫課頌老師教誨，遵此認(rèn)真研究學(xué)問，融會貫通，自成一家。文章不同凡響。成帝年間，少孫與張長安，唐長賓等三人同應(yīng)博士殿試選，即有提問，對答如流，三人均升博士，故《魯詩》中有唐、褚、張之說。少孫甚愛《史記》，尤其愛讀史書列傳。美中不足的是司馬遷死時，《史記》尚缺十篇未寫完。少孫就拜訪學(xué)識淵博的名流、談古論今的學(xué)士，費盡周折，得到前朝《封冊書》，歷盡艱辛補綴了《史記》之缺，補寫的有《景紀(jì)》《武紀(jì)》《禮書》《兵書》和漢興以來的《將相年表》《日

8、者列傳》《三王世家》、《龜策列傳》及《傅靳蒯成列傳》