論中國當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中歷史元素的取向.pdf

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1、分類號(hào)——學(xué)校代碼!Q§壘2密級(jí)學(xué)號(hào)2QQ墨12Q2QQ58論中國當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中歷史元素的取向OntheOrientationofIntegratingHistoricalElement‘intoChina,sModernAItandDesign’哼學(xué)科專業(yè)’:.遮鹽莖盔堂研究方向筮塑莖盔選鹽湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二零一一年三月摘要IIIIIliltIII111111IY1912792具有民族文化特征的歷史元素在國際化語境影響下的當(dāng)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域中是別具魅力的。將特色元素運(yùn)用到當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中,創(chuàng)造有文化特點(diǎn)的藝術(shù)作品是現(xiàn)今設(shè)

2、計(jì)界的熱門方向。中國當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)如何使用有特色的文化歷史元素,將其與當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合,使藝術(shù)的表現(xiàn)形式具備文化內(nèi)涵和精神價(jià)值,是藝術(shù)設(shè)計(jì)需要開拓的一個(gè)新方向。而這個(gè)方向該從何定位,是中國當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)者面臨和需要思考的問題:中華民族五千年文明的歷史文化是厚重的,也是具有多樣性的,它在各不同時(shí)期的表現(xiàn)形式也呈多樣性,但也并非所有的文化內(nèi)容都能合適的與今結(jié)合,現(xiàn)代的我們?cè)诿鎸?duì)如此多樣的歷史文化財(cái)產(chǎn),應(yīng)如何去將其中的可取部分與當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)完美結(jié)合呈現(xiàn)?所以如何在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中對(duì)歷史元素進(jìn)行取向便極為重要。論文通過四個(gè)章節(jié)進(jìn)行了論述:第一

3、章、中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)。在這一章里,對(duì)中國當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展與現(xiàn)狀做了分析與闡述,探討了中國當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)在全球化的影響下如何與異質(zhì)文化融合并順利找到自己的定位。第二章、當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)如何從歷史元素中探尋切入點(diǎn)。這一章里,針對(duì)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的一些問題,分析中國當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的真正需求,結(jié)合一些運(yùn)用了歷史元素的現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品,從中國傳統(tǒng)歷史文化的多個(gè)方面去探尋當(dāng)代設(shè)計(jì)創(chuàng)新的取向,如傳統(tǒng)書畫、傳統(tǒng)紋樣、圖形等方面。第三章、歷史元素在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用體現(xiàn)和價(jià)值。在這一章里結(jié)合實(shí)例分析了歷史元素在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)及其他藝術(shù)設(shè)計(jì)形式里的運(yùn)

4、用,來了解歷史元素在中國當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用中的存在價(jià)值及文化意義。第四章、中國當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的藝術(shù)創(chuàng)新新形式與新方向。通過對(duì)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中歷史元素的取向的探尋,來為中國當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的藝術(shù)創(chuàng)新尋找新方向,以實(shí)現(xiàn)中國藝術(shù)設(shè)計(jì)的翻新創(chuàng)造。在現(xiàn)代文化全球化的進(jìn)程中,中國當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)既要與西方文化進(jìn)行融合,但也不能盲目全盤照收,應(yīng)樹立有自己的風(fēng)范。我國著名的設(shè)計(jì)家,如靳埭強(qiáng)、文wJd,康、陳幼堅(jiān)、韓家英、林家陽等,他們運(yùn)用中華傳統(tǒng)文化里的精華部分,不是把它當(dāng)成一個(gè)簡單的視覺形象,而是將其所蘊(yùn)含的內(nèi)涵價(jià)值進(jìn)行提煉,再結(jié)合到現(xiàn)代審美的藝術(shù)當(dāng)中創(chuàng)新,

5、賦予元素新涵義、新生命,使傳統(tǒng)文化的生命力得到升華和延續(xù),使藝術(shù)作品成功。設(shè)計(jì),本質(zhì)上就是文化的設(shè)計(jì),處于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的我們學(xué)會(huì)去運(yùn)用傳統(tǒng)歷史中的文化元素,讓文化精神根植于設(shè)計(jì)理念中,給現(xiàn)代設(shè)計(jì)注入民族文化氣質(zhì),使我們的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)作品在現(xiàn)在視覺飽和的年代能大放異彩。關(guān)鍵詞:歷史元素,當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì),融合,創(chuàng)新ⅡABSTRACTThemodemartanddesignthatareintegratedofhistoricalelementswithstrongethnicandculturalfeaturesarefullofchar

6、acteristicsanduniqueness.Tointegratehistoricalelementsintomodemartanddesignandembodyethnicandculturalfeaturesonitisnowverypopularinthecircleofmodemdesign.Anyculture,especiallythosedistinctiveethnicculturesisformedthroughsecularconsolidation,andtointegratethosehistoric

7、alandculturalfeaturesintomodemartanddesignmakesthelaterbecomemoreexpressiveinitscultureconnotationandspiritualvalue,SOitisanewprospecttobedevelopedinartanddesign.However,itneedsmodemartdesigner’Sthinkingthatwhatistheorientationofsuchintegration.Chinaisacountrywithfive

8、thousandyearsofhistory.Itshistoricalcultureisdeep-rootedanddiversifiedandhasdifferentmanifestationindifferentperiodofdevelop

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