資源描述:
《如何保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)_非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐與思考.docx》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、如何保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)_非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐與思考 一.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)理論闡述 根據(jù)聯(lián)合國教科文組織頒布的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》和我國國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》以及《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)評定暫行辦法》,所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指“各族人民世代傳承、與群眾生活密切相關(guān)”、“被各群體、團(tuán)體,有時(shí)被個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識和技能及其有關(guān)工具、實(shí)物、工業(yè)品和文化場所?!彼梢苑殖蓛深悾阂活愂莻鹘y(tǒng)文化表現(xiàn)形式,如民俗活動(dòng)、表現(xiàn)藝術(shù)、傳統(tǒng)知識和技能以及與之相關(guān)的器具、實(shí)物、手工制品等;另一類是文化空間,即定期舉行傳統(tǒng)文化
2、活動(dòng)或集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的場所。具體包括(1)、口頭傳說和表述,包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言;(2)、傳統(tǒng)表演藝術(shù);(3)、社會風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶;(4)、有關(guān)自然界和宇宙的知識和實(shí)踐;(5)、傳統(tǒng)手工藝技能;(6)、與上述表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間?! 》俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)是人類口傳心授、口耳相傳、世代傳承的無形的活態(tài)流變的文化遺產(chǎn),它鮮活地扎根生存于民族民間,主要表現(xiàn)為人民的生活方式和生產(chǎn)方式,是一個(gè)民族的生命記憶和活態(tài)文化基因,是人類創(chuàng)造力、想象力、智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶,是文化多樣性的生動(dòng)展示。世界上最早對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)施保護(hù)的國家是日本。日本把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)命名為無形文化財(cái)。日本既是非物
3、質(zhì)文化遺產(chǎn)理論的提出者,也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)理論的第一個(gè)實(shí)施者。早在上世紀(jì)五十年代,日本就頒發(fā)了《文化財(cái)保護(hù)法》并實(shí)施“人間國寶”制度,賦予那些在傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域具有突出的表演才能、精湛的表演技藝,并愿意將自己的這些技藝傳諸后人的杰出民間藝術(shù)家和工業(yè)制作領(lǐng)域身懷絕技并愿意通過帶徒方式將自己的技藝傳諸后人的著名匠人以“人間國寶”稱號,并每年給予一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼。在我國,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)新概念。進(jìn)入新世紀(jì),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸成為知識界、文化界的熱門話題和關(guān)注的熱點(diǎn),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)逐漸受到各級政府的重視。2005年12月國務(wù)院頒發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》,正式把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和物質(zhì)文
4、化遺產(chǎn)也即通常所講的文物并列,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和物質(zhì)文化遺產(chǎn)共同構(gòu)成我國珍貴的文化遺產(chǎn)。近年來,我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已由以往的項(xiàng)目性保護(hù)走向整體性、系統(tǒng)性的保護(hù)階段。國務(wù)院辦公廳《關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》中指出,我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的目標(biāo)是通過全社會的努力逐步建立起比較完備的、有中國特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)制度,使我國珍貴、瀕危并具有歷史、科學(xué)和文化價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有效保護(hù),并得到傳承和發(fā)揚(yáng)?! 《?非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)在長沙的實(shí)踐 2005年,長沙市正式啟動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),幾年來的工作卓有成效。主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面: 一是建立起了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
5、保護(hù)的工作機(jī)制。成立了以副市長曹亞為組長,市直文化、財(cái)政、教育、規(guī)劃、建設(shè)、宗教等部門組成的保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)小組;成立了長沙市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家評審委員會,實(shí)行專家咨詢和評審制度;成立了長沙市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心;建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查保護(hù)專業(yè)工作隊(duì)伍。出臺一系列文件:制定頒發(fā)了《長沙市人民政府辦公廳關(guān)于加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》、《長沙市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“十一五”保護(hù)規(guī)劃》、《長沙市市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)評定暫行辦法》等一系列文件,全面推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。所屬各區(qū)縣(市)相應(yīng)成立了工作機(jī)構(gòu),出臺文件,開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)。 二是初步建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄
6、體系。長沙是湖湘首邑,屈賈之鄉(xiāng)、瀟湘洙泗,物華天寶,人杰地靈,文化發(fā)達(dá),有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。湘繡和瀏陽花炮入選首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;湘劇、長沙彈詞、火宮殿火神廟會、瀏陽菊花石手工雕刻技藝、寧鄉(xiāng)麻山鑼鼓入選首批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;湘劇、長沙彈詞、火宮殿火神廟會、瀏陽菊花石手工雕刻技藝申報(bào)第二批國家級名錄;2007年6月9日,長沙市人民政府公布了長沙市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄17項(xiàng)。初步建立了國家、省、市、縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系。湘繡和瀏陽菊花石手工雕刻技藝被評為湖南省十大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。 三是實(shí)施一系列保護(hù)措施,建立了花炮博物館、火博館、湘繡博物館、華夏剪紙博物館;開辦
7、花炮學(xué)校;湘繡、瀏陽菊花石納入中小學(xué)鄉(xiāng)土教材;“長沙窯”銅官陶瓷進(jìn)入大學(xué)工藝美術(shù)課程;在開福區(qū)的各小學(xué)開設(shè)湘繡課。長沙市盲聾啞學(xué)校聘請有彈詞活化石之稱的著名彈詞表演藝術(shù)家彭延坤任教,講授長沙彈詞知識,傳授長沙彈詞技藝,培養(yǎng)長沙彈詞藝人。全國工藝美術(shù)大師劉愛云被評為全國第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人(湘繡)。組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽,湘繡、瀏陽菊花石、剪紙、瀏陽花炮、湘劇臉譜、服飾、長沙縣雙江鑼鼓亭子、滾燈