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《當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)的女權(quán)主義發(fā)展_省略_希_哈索克的辯證女權(quán)主義思想探析_鹿錦秋》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、2012年9月婦女研究論叢Sept.2012第5期總第113期CollectionofWomen’sStudiesNo.5Ser.No.113當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)的女權(quán)主義發(fā)展*———南?！す骺说霓q證女權(quán)主義思想探析鹿錦秋（山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院，山東濟(jì)南250100）關(guān)鍵詞：南?！す骺耍获R克思主義新發(fā)展；辯證女權(quán)主義；真理觀；主體性摘要：南?！す骺肆⒆阌谂畽?quán)主義重返馬克思主義的探索，以?xún)?nèi)在關(guān)系辯證法為分析工具，建構(gòu)了一種馬克思主義的辯證女權(quán)主義，其理論探索包括：基于真理與實(shí)踐、真理與權(quán)力辯證關(guān)系的女權(quán)主
2、義真理觀；基于主體從屬性與能動(dòng)性、集體主體與個(gè)人主體辯證關(guān)系的女權(quán)主義主體觀；基于社會(huì)結(jié)構(gòu)客觀性與主體能動(dòng)性辯證關(guān)系的女權(quán)主義社會(huì)歷史觀。這些辯證女權(quán)主義理論探索，捍衛(wèi)了馬克思主義的當(dāng)代性，為女權(quán)主義的馬克思主義化開(kāi)拓了新途徑。中圖分類(lèi)號(hào)：D440文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A文章編號(hào)：1004-2563（2012）05-0069-09DevelopmentofaFeministPerspectiveinContemporaryMarxistPhilosophy:NancyHartsock'sDialecticalFemini
3、smLUJin-qiu（SchoolofMarxismattheShandongUniversity,Ji'nan250100，ShandongProvince,China）Keywords：NancyHartsock,newdevelopmentofMarxism,dialecticalfeminism,truth,subjectivityAbstract：RevisitingMarxism,NancyHartsockusesthedialecticsofinternalrelationsasananaly
4、ticaltooltoconstructdialecticalfeminism.Inaword,herviewpointsinclude:theconceptofthetruthbasedonthedialecticrelationshipsofthetruthandthepractice,andthetruthandthepower.Shedevelopstheconceptoffemalesubjectbasedonthedialecticrelationshipsofsubordinationandin
5、itiativesubject,andcollectiveandindividualsubject.Hersocialhistoricalviewsarebasedonthedialecticalrelationshipsbetweentheobjectivityofsocialstructureandinitiativesofthesubject.ThesedialecticsthoughtsdefendcontemporaryapplicationsofMarxismandopenupanewfemini
6、stwayofreoccupyingMarxism.南?！す骺耍∟ancyHartsock）是當(dāng)代美國(guó)馬克論而聞名。20世紀(jì)90年代以來(lái)，哈索克針對(duì)馬克思思主義女權(quán)主義流派的主要代表人物之一，早年以主義女權(quán)主義理論及西方女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)在全球化、創(chuàng)立女權(quán)主義立場(chǎng)論和女權(quán)主義歷史唯物主義認(rèn)識(shí)后現(xiàn)代及馬克思主義“終結(jié)論”語(yǔ)境下遭遇的重重危作者簡(jiǎn)介：鹿錦秋（1970-），女，山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生，山東理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授。主要研究方向：當(dāng)代英美馬克思主義研究。*基金項(xiàng)目：國(guó)家社科基金項(xiàng)目“馬克思主義辯
7、證法當(dāng)代價(jià)值研究”（項(xiàng)目編號(hào)：10BZX004）。69機(jī)和諸多難題，深入挖掘馬克思主義辯證法的合理間的關(guān)系以及不同國(guó)家、族裔女性主體同一性與差因素，以?xún)?nèi)在關(guān)系辯證法為分析工具，建構(gòu)了一種馬異性的關(guān)系等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，“運(yùn)用辯證法是非常必要[1](P168)克思主義的辯證女權(quán)主義，不僅對(duì)駁斥西方學(xué)者對(duì)的”。因?yàn)楣骺苏J(rèn)為，馬克思主義辯證法作為馬克思主義辯證法的種種詰難，捍衛(wèi)馬克思主義合“關(guān)注世界上所發(fā)生的一切變化和相互作用的思維[2](P13)法性作出了重要貢獻(xiàn)，而且為女權(quán)主義的馬克思主方式”，定會(huì)對(duì)思考全球化下女權(quán)
8、主義運(yùn)動(dòng)的新義化開(kāi)拓了新途徑，為全球化背景下女性解放規(guī)劃發(fā)展提供重要的理論分析工具和更為廣闊的生長(zhǎng)空的實(shí)踐提供了科學(xué)方法論。間。一、哈索克馬克思主義的辯證女權(quán)主義思想的其次，哈索克辯證女權(quán)主義的建構(gòu)是后現(xiàn)代語(yǔ)出場(chǎng)語(yǔ)境境下發(fā)展馬克思主義女權(quán)主義理論的需要全球化背景下，當(dāng)代世界發(fā)生了深刻變化，時(shí)代隨著20世紀(jì)80年代以來(lái)后現(xiàn)代主義思潮的迅的新變化與女性解放運(yùn)動(dòng)的新問(wèn)題，呼喚著女權(quán)主速擴(kuò)展，馬克思主義女權(quán)
