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《談詩(shī)詞鑒賞常見(jiàn)典故和意象》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、談詩(shī)詞鑒賞常見(jiàn)典故和意象鶴壁職業(yè)技術(shù)學(xué)院董淵用典。是古詩(shī)詞中常用的一種表現(xiàn)方法。在增強(qiáng)4、松柏。《論語(yǔ)·子罕》中說(shuō)：“歲寒，然后知松柏了作品意蘊(yùn)的同時(shí)．也給我們閱讀造成了一定的影后凋也。”后世詩(shī)歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。響。詩(shī)人臧克家說(shuō)：“典故往往給今日的讀者造成不劉禹錫：“后來(lái)富貴已凋落，歲寒松柏猶依然。”李山少麻煩。‘于今腐草無(wú)螢火，終古垂楊有暮鴉’。這兩浦：“孤標(biāo)百尺雪中現(xiàn)，長(zhǎng)嘯一聲風(fēng)里聞。桃李謗她真‘句詩(shī)引用了典故。不把它們的意思弄清楚．就打不開(kāi)是佞，藤蘿攀爾亦非群?！绷硗?。如菊花象征高潔的品詩(shī)意的竅門?！庇玫湓谠鰪?qiáng)了作品意
2、蘊(yùn)的同時(shí)。也會(huì)質(zhì)，桃花象征美人，牡丹寄寓富貴。楊花有飄零之意。把作品弄得生澀晦暗，枯燥乏味，給我們欣賞造成了二、引發(fā)離愁別緒。思鄉(xiāng)之愁一定的影響．甚至直接影響對(duì)整個(gè)作品的鑒賞。所以l、芳草。在中國(guó)古典詩(shī)歌中喻離恨?！冻o．招隱必須對(duì)作品中的“典故”有個(gè)初步的理解．透過(guò)原來(lái)土》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋?！薄拜螺隆笔切稳莸涔手械谋疽膺M(jìn)而理解出用典后所表達(dá)出的新的含春草茂盛。春草茂盛，春光撩人．而伊人未歸。不免引義。因此。指導(dǎo)學(xué)生鑒賞古典詩(shī)歌一個(gè)重要的前提就起思婦登樓佇望。樂(lè)府《相和歌辭．飲馬長(zhǎng)城窟行》是讓學(xué)生必須查清、理通詩(shī)歌所用典故
3、的出處及含“青青河邊草。綿綿思遠(yuǎn)道。”以“青青河邊草”起興，義。但查清、理通典故并不是目的，關(guān)鍵是搞清作者表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方伊人的思念。自居易《賦得古原草送別》：用典的意圖。即他想通過(guò)典故表達(dá)什么思想或感情．“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道。睛翠接荒進(jìn)而把握作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。鑒賞古代詩(shī)城?！崩铎稀肚迤綐?lè)》：“離恨恰如春草。更行更遠(yuǎn)還歌需要了解這些事物特有的文化內(nèi)涵。常見(jiàn)詩(shī)詞用生?！币赃h(yuǎn)接天涯、綿綿不盡。無(wú)處不生的春草，來(lái)比典有以下四類。喻離別的愁緒。一、比喻心志的忠貞、品格的高尚2、芭蕉。常常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)l、冰雪。以
4、冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的系。南方有絲竹樂(lè)《雨打芭蕉》，表凄涼之音。李清照高尚。如“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！?王昌曾寫過(guò)：“窗前誰(shuí)種芭蕉樹(shù)，陰滿中庭。陰滿中庭，葉齡《芙蓉樓送辛漸》)冰心：高潔的心性。古人用“清如葉心心舒卷有舍情?！卑褌?、愁悶一古腦兒傾吐出玉壺冰”比喻一個(gè)人光明磊落的心性。再如“應(yīng)念嶺來(lái)，對(duì)芭蕉為怨悱。吳文英《唐多令》：“何處合成愁?海經(jīng)年．孤光自照，肝肺皆冰雪?！睅X南一年的仕途生離人心上秋?？v芭蕉，不雨也颼颼?！备饎?zèng)_《點(diǎn)絳涯中。自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。唇》：“閑愁幾許，夢(mèng)逐芭蕉雨。”雨打
5、芭蕉本來(lái)就夠凄2、蟬。古人以為蟬餐風(fēng)飲露，是高潔的象征。所愴的，夢(mèng)魂逐著芭蕉葉上的雨聲追尋。更令人覺(jué)得凄以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔。《唐詩(shī)別惻。裁》說(shuō)：“詠蟬者每詠其聲。此獨(dú)尊其品格?！庇捎谙s棲3、水。在中國(guó)古代詩(shī)歌里和綿綿的愁絲連在一于高枝。餐風(fēng)露宿，不食人間煙火，則其所喻之人品，起。李煜詞云：“問(wèn)君能有幾多愁。恰似一江春水向東自屬于清高一型。駱賓王《在獄詠蟬》：“無(wú)人信高流?！薄白允侨松L(zhǎng)恨水長(zhǎng)東?！庇脰|流之水來(lái)比喻綿潔?！崩钌屉[《蟬》：“本以高難飽”，“我亦舉家清”。王綿不斷的愁思。秦觀《踏莎行》：“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢沂
6、孫《齊天樂(lè)》：“甚獨(dú)抱清高。頓成凄楚?！庇菔滥咸霾粩嗳绱核！?、“化作春江都是淚，流不盡，許多《蟬》：“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！彼麄兌际怯孟s喻愁?！币粤魉c離愁關(guān)合．也是古典詩(shī)歌中常用的一指高潔的人品。種表現(xiàn)方式。3、梅花?！耙曰ㄙF，自戰(zhàn)國(guó)始”，到梁、陳時(shí)期，出4、明月、白云。望云思友。見(jiàn)月懷人，是古代詩(shī)詞現(xiàn)了大量的詠梅詩(shī)。這一時(shí)期的梅花詩(shī)大都是對(duì)花中常用手法。杜甫詩(shī)《恨別》：“思家步月清宵立。憶弟本身的描寫或用于贈(zèng)別。尚無(wú)明顯的象征寄托。到了看云白日眠?！边@兩句也是借白云明月，寄托對(duì)友人唐宋時(shí)期，梅花已成為一種高潔人格的象征。張耒：
7、的懷念。劉長(zhǎng)卿《謫仙怨》：“白云千里萬(wàn)里，明月前溪“何以伴高潔。清曉頌《黃庭》”：張澤民：“一自雪相后溪?！睂憚e后相隔之遙與思念之深。希望悠悠的白似，獨(dú)清春不知?！奔∧w姑射白，風(fēng)骨伯夷清?！碧K軾：云．把自己的一片思念之情帶給千里萬(wàn)里之外的友“詩(shī)老不知梅格在，更看綠葉與青枝?！标懹危骸傲懵涑扇恕Ｖ劣趯?duì)月思人就更多了，如謝莊《月賦》：“隔千里泥碾作塵。只有香如故?！彼麄兌荚趯?duì)梅花的描寫中兮共明月。”張九齡：“思君如滿月。夜夜減清輝?！啊＜耐辛艘环N高潔的品格。上生明月，天涯共此時(shí)。”李白：“舉頭望明月。低頭思14故鄉(xiāng)。”杜甫：“露從今夜白，
8、月是故鄉(xiāng)明?！碧K軾：“但淚沾裳?！崩疃恕端涂唾x得巴江夜猿》：“巴水天邊路，愿人長(zhǎng)久。千里共嬋娟?！钡鹊?。啼猿傷客情?！彼麄兌冀柚谠程浔磉_(dá)這種傷感的情5、杜鵑。杜鵑鳥(niǎo)俗稱布谷，又名子規(guī)、杜宇、子緒。．鵑。春
