讀好“心靈之書”.doc

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1、讀好“心靈之書”陳華人一生要讀三本大書，分別是“有字之書”、“無字之書”和“心靈之書”。本文重點強調(diào)的，是要求我們要讀好“心靈之書”。古人云：“修身齊家治國平天下”，說的就是一個人要想對國家和社會有所作為，就必須加強自我修養(yǎng)，先讓自己的素質(zhì)提高，再讓自己的家庭和睦，最后再把自己“修身齊家”的思想推及到整個國家和社會，那么天下就太平了。由此看來，“修身”是個人品德高尚、家庭幸福、社會安定的基礎。我們只有不斷加強“修身”，才能做到家庭和諧、國家和諧和社會和諧。心靈的凈化包括了很多方面，大致說來，有這樣一些處事之道需要我們?nèi)ュN煉，

2、比如誠信、勤儉、友善和寬容等。下面就針對這些心理素質(zhì)作具體的闡述。首先說“誠信”。《墨子.兼愛下》記載：“言必信，行必果?！币馑际钦f：我們說的話必須可信，做的事必須真實。簡言之，就是要言行一致。戰(zhàn)國時期，秦孝公任用商鞅變法，最終使秦國強大起來。而這場變法的開端，就是從“誠信”開始的。當時商鞅令人在都城南門外立一根三丈長的木頭，然后當眾許諾：誰能把這根木頭搬到北門，將重金獎賞。結(jié)果有一個人站了出來，將此木頭扛到北門。3于是他很快得到了賞金。這就是“徙木為信”的故事。商鞅借此事實，在秦國推廣變法，很快，秦國強盛了起來，一舉吞并了

3、其他六國。這就是大秦帝國的發(fā)家史。在今天，“誠信”成為社會倡導的價值觀，它的影響力，已滲入到人們的骨子里。就拿企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營來說，廠家必須誠信生產(chǎn)，商家必須誠信經(jīng)營，只有這樣，社會經(jīng)濟活動才會形成良好的發(fā)展態(tài)勢。否則，廠家違法生產(chǎn)，商家違法經(jīng)營，如此一來，消費者的人身財產(chǎn)安全就無法得到保障。所以，“誠信”是促使社會和諧的一大法寶。只有人人講誠信，社會才能遍開幸福之花。其次說“勤儉”?！耙恢嘁伙?，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！边@句名言強調(diào)：我們吃的飯食，穿的衣物，都來自他人辛勤的勞動。所以，我們青少年必須發(fā)揚勤儉節(jié)約

4、的優(yōu)良傳統(tǒng)，不浪費糧食，節(jié)約水電資源，做一個文明的好公民。再過幾年，我國將全面建成小康社會，中國的經(jīng)濟發(fā)展將步入世界前列。到那時，我們?nèi)孕璋l(fā)揚勤勞節(jié)儉的好作風，讓中華美德世世延續(xù)、代代傳承。再次說“友善”。顧名思義，“友善”就是“友好和善”的意思?？鬃邮俏覀冏鸱畹摹笆ト恕保c學生談人生理想時，總是顯得和藹可親。一方面，他能耐心地傾聽，認真關注每個弟子的人生追求；另一方面，他也會發(fā)表自己的觀點，在個人態(tài)度上，他既不否定別人的觀點，也不排斥他人的看法，對每個弟子的理想總是抱著尊重的態(tài)度，這種“3亦師亦友”的師徒關系，正是我們今

5、天大力提倡的平等師生關系。如果把“友善”的處事之道推及到社會的各個方面，那么整個人間將是溫暖的世界。最后說“寬容”。民間流傳著這樣一句話，叫做“宰相肚里能撐船，將軍額上能跑馬。”說的就是我們對人對事要寬宏大量，不要斤斤計較。只有心里既裝得下他人，又裝得下自己的人，才能成就大事業(yè)。假如一個人小肚雞腸，容不下他人的話，這樣的人必定會把自己禁錮在狹小的空間里，最終將會一事無成。戰(zhàn)國時候，趙國的藺相如因為完璧歸趙，立了大功，被趙王拜為上卿，官位在大將軍廉頗之上，廉頗很不服氣，揚言要羞辱藺相如。但藺相如為了顧全大局，處處讓著廉頗。后來

6、，當廉頗知道藺相如避讓他的真實意圖后，覺得很慚愧，于是背上荊條，親自到藺相如府上請罪。廉藺重歸于好。自此以后，趙國文有藺相如，武有廉頗，他們共同為趙王效力，趙國因此強大起來。這個故事說明：寬容是我們做人處事的一大法寶。只要我們善于寬容他人，別人也會用真誠來回報我們的?！昂＜{百川，有容乃大?！闭且驗橛辛藢捜莸拇嬖?，我們才會與周圍的人和諧相處，共同進步。綜上所述，“心靈之書”是一本知識豐厚的大書，它讓我們學會加強自身修養(yǎng)，與他人建立誠信關系，堅持勤勞節(jié)儉的美德，友善待人，像大海一樣寬容接納別人。如果做到了這些，那么我們的心靈一

7、定會像蓮花一樣高潔。3