暗色之美——愛·倫坡哥特式文學(xué)探究

暗色之美——愛·倫坡哥特式文學(xué)探究

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1、暗色之美——愛·倫坡哥特式文學(xué)探究張磊(吉林化工學(xué)院外國語學(xué)院吉林吉林132022)[摘要]哥特式文學(xué),對于黑暗壓抑、死亡美學(xué)、宗教情結(jié)以及唯美主義,有著一種天生的近乎偏執(zhí)的極致追求。精神上對死亡的迷戀,驅(qū)使哥特文化不停地試圖于去找尋對生活、痛苦、死亡的另一種思考。本文通過哥特文學(xué)巨匠埃德加·愛倫·坡的與哥特文學(xué)的淵源以及他對哥特式文學(xué)的傳承與突破的探究,對這位文學(xué)怪才的哥特之路進行了梳理。[關(guān)鍵詞】哥特式文學(xué)愛倫·坡創(chuàng)作特點突破[中圖分類號】1712[文獻標(biāo)識碼】A[文章編號】1009-5549(2015)10—0059一

2、O2哥特文學(xué)始于歐洲,但美國文化自身的融合性使哥特哥特式恐怖場面有了心理預(yù)期和準(zhǔn)備。文化在美國落地生根并蓬勃發(fā)展。使哥特文學(xué)朝心理分析方另外,愛倫·坡小說當(dāng)中的主題選擇,如虐待、兇殺、面發(fā)展最重要的作家當(dāng)中,美國作家埃德加·愛倫·坡尤為突監(jiān)禁、發(fā)狂等,場景的選擇,如陰森的古堡、墓地、廢舊的出。愛倫·坡的創(chuàng)作可以分為三類:詩歌、哥特式小說以及房屋等,都在挑戰(zhàn)著處于浪漫時期的美國文壇,自然也就引他的偵探小說。愛倫·坡的哥特小說承前啟后,作品中的每來了人們諸多的質(zhì)疑和抵制。但這些都無法抹去愛倫·坡思一句話、每一個詞的設(shè)計和選擇都是

3、為了營造一種特定的恐維的獨創(chuàng)性和對人類思想進步的推動作用。怖效果,有著純粹的藝術(shù)追求,這種風(fēng)格在西方哥特小說史愛倫·坡非常喜歡用第一人稱來講故事,跟他之前的多上也是獨樹一幟的。用第三敘事人稱的其他美國作家相比,這種敘述角度的選擇一能夠更好地服務(wù)于他的寫作目的。敘述者把自身的所見所、愛倫·坡與哥特文學(xué)愛倫·坡自小就沒有享受到家庭的溫暖,親情在他的記聞,所經(jīng)歷的那些讓后背發(fā)冷的恐怖故事生動、真實、客觀憶中是那么的可望而不可及。尋求心靈的慰藉就成為了他整地呈現(xiàn)在讀者面前,這樣可以制造出一種非常逼真的直接效個人生和創(chuàng)作過程中從未間斷

4、的動力。在蘇格蘭生活的那段果,使讀者身臨其境,真切地感受到那種恐懼和無助,從而經(jīng)歷在愛倫·坡的心中留下了難以磨滅的印象,他記得那里產(chǎn)生強烈的共鳴,激起閱讀興趣。霧氣籠罩的山峰、綿延不斷的海岸和破舊陰森的古堡,這一三,愛倫·坡對哥特文學(xué)的傳承和發(fā)展切都激發(fā)了他無限的想象力,成為他日后文學(xué)創(chuàng)作的靈感源愛倫·坡對哥特文學(xué)進行大膽革新,使哥特小說的恐怖泉。走向心理化,表現(xiàn)深藏于人類內(nèi)心深處的恐懼??植涝谒某赡旰蟮膼蹅悺て律钜琅f困頓,情感的孤獨和親情的哥特式小說有了根本的變化,即從感官刺激的恐怖變?yōu)槠渌笔顾庇趯ふ乙环N方式來獲

5、得宣泄和慰藉??植朗窃诋?dāng)癡迷的心靈恐怖。他描寫、刻畫、制造恐怖,是為了將恐怖時小說創(chuàng)作中十分流行的主題,但愛倫·坡把故事講得更引的本質(zhì)展現(xiàn)給讀者,那就是他來源于人類自身。愛倫·坡在人入勝。他曾經(jīng)說過他的小說不要單純的意象恐怖,而要制他的小說中營造出了一種震撼人心的恐怖效果,把人性本能造靈魂的恐怖。無論是出于何種動機,總之愛倫·坡的哥特中對惡、虛無和死亡的恐懼展現(xiàn)在讀者的心靈面前,讓人們小說創(chuàng)作迎合了當(dāng)時的潮流。顫栗、思考和警醒。愛倫·坡是一個唯美主義者、效果論的忠實追隨者。他愛倫·坡對恐怖的表現(xiàn)手法非常具有創(chuàng)造性。例如他會非

6、??粗刈髌返恼w效果。他的創(chuàng)作主題和模式的調(diào)整和修刻意淡化作品背景,致使他小說中的人物活動的背景和地點改都是圍繞著作品的具體效果,其創(chuàng)作主旨是產(chǎn)生震撼讀皆不甚明晰,人物或者無名無姓,或者有一個他瞎編的名者心靈的效應(yīng)。愛倫·坡的作品通常采用第一人稱的寫作方字,他這樣做的目的是為了烘托恐怖氛圍,讓讀者完全沉浸法,通過地點的描述、人物的刻畫、氣氛的烘托等手法營造于他所營造的怪異的氣氛中。讀者會隨著主人公心靈的每一一種令人毛骨悚然的環(huán)境。愛倫·坡在他的小說創(chuàng)作中淋漓次悸動而感到提心吊膽,驚恐不安。盡致的體現(xiàn)了自己的美學(xué)理想。愛倫·坡

7、的小說對人性的惡進行了深度的揭示。在坡生二、愛倫·坡哥特文學(xué)的創(chuàng)作特點活的時代,美的藝術(shù)仍然占據(jù)著統(tǒng)治地位。直到上個世紀(jì),愛倫·坡的作品中用充滿哥特風(fēng)格的特色語言營造一種現(xiàn)代主義文藝引入了審丑和審惡的審美原則,認(rèn)得思想得以恐怖、陰郁而又神秘的氛圍,激發(fā)著讀者的想象力。愛倫·解放,文學(xué)創(chuàng)作者試圖從反面視角揭示社會和人生的真相。坡的哥特小說中深刻而又無規(guī)律可循的象征的運用增加了作愛倫·坡的作品中出現(xiàn)了大量的丑惡,較早地突破了傳統(tǒng)的品的神秘色彩,給讀者留下了極大的想象空間,陷入其恐怖審美,轉(zhuǎn)到了審丑審惡的創(chuàng)新上,超出了同時代其他的

8、作空間而不可自拔。家。愛倫·坡作品當(dāng)中的懸疑因素則使作品的劇情更加緊張知識快速更新的20世紀(jì)并沒有使人類得到成正比的快樂和具有吸引力,激起了讀者內(nèi)心的恐懼和欲念。這種運用懸和幸福,相反,我們陷入了前所未有的迷茫和困惑之中,這疑手段進行哥特小說的創(chuàng)造是有很大創(chuàng)新價值的。愛倫·坡些都激發(fā)了人們

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