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1、成都中醫(yī)藥大學學報2014年9月第37卷第3期·104·JournalofChengduUniversityofTCMSept.2014,Vo1.37,No.3針灸治病,氣調(diào)而止李迎紅,2李敏郭義2劉陽陽2(1.湖南中醫(yī)藥高等??茖W校,株洲412012;2.天津中醫(yī)藥大學實驗針灸學研究中心,天津300193)摘要:通過研讀古籍、分析整理國內(nèi)外文獻和臨床經(jīng)驗,筆者認為:氣是人體生命活動之根本;針灸治病,關(guān)鍵在于調(diào)氣,“氣”條暢而病自止。關(guān)鍵詞:針刺;得氣;治神;調(diào)氣中圖分類號:R245-0;R222.19;R223.1
2、4文獻標識碼:A文章編號:1004-0668(2014)03-0104-03DOI編碼:10.13593/j.cnki.51—1501/r.2014.03.104Stop—AcupuncturingWhenQiHasBeenSmoothedLIYing.hong,LIMin,GUOYi2,etal(1.HunanTraditionalChineseMedicalCollege,Zhuzhou,4120122,China;2.CenterforExperimentalAcupuneuturology,TianjinUn
3、iversityofChineseMedicine,Tianjin,300193,China)[Abstract]Throughstudyofancientbooks,analysisofpublishedarticlesathomeandabroadandclinicalexperience,theau—thorconsiderthatQiistheessentialoflifeactivities;ThemostimportantofacupuncturetreatmentisregulateQi.WhenQif
4、lowSmoothly,theillnesswillgoaway.[KeyWords]Acupuncture;De—Qi;treatShen;regulateQi同濟醫(yī)院神經(jīng)科王偉教授選擇貝爾(Bel1)麻的觀點相吻合。既然得氣對于針刺療效這么重要,痹作為研究載體,以得氣與否衡量刺激量,采用前那么氣到底是什么?氣是從哪里來的?何謂得氣?瞻性多中心隨機對照試驗、盲法評估這一國際通行如何調(diào)氣?針灸治病的最關(guān)鍵要素是什么?筆者認認可的研究手段,發(fā)現(xiàn)得氣組患者面神經(jīng)功能、殘為:氣,乃人體生命活動之根本;針灸治病,關(guān)鍵疾評價和
5、生活質(zhì)量均更佳,分析顯示得氣分數(shù)與面在于調(diào)氣,“氣”條暢而病自止。神經(jīng)功能正相關(guān),證實了得氣治療模式能夠顯著改1何謂氣?——氣者,人之根本也善面神經(jīng)麻痹患者的面肌功能和生活質(zhì)量。研究者1.1萬物統(tǒng)生于氣據(jù)此認為,得氣是穴位和穴周的一種內(nèi)在復(fù)合感氣,古人寫作氟,認為氣是生命的火種,是生覺,包括酸、麻、脹、痛、冷、暖、重和放射感;命活動的原動力,是構(gòu)成物質(zhì)最基本的東西。因誘導得氣的強刺激針刺治療貝爾麻痹療效更佳,得此,有“萬物統(tǒng)生于氣”之說。氣的概念是從易氣強度越強,療效越佳。其論文最終在影響因子達經(jīng)中來的,宇宙造化之始
6、混沌元氣,是天地萬物化9.015的國際著名綜合醫(yī)學期刊《CMAJ)上以頭生的共同本源,故《易·系辭》日:“天地氤氳,版頭條位置刊登J。至此,得氣之后方可獲得最萬物化生?!薄墩摵狻ふf天》也有記載:“天者,普佳療效的觀念被現(xiàn)代科學證據(jù)所證實,這與幾千年施氣萬物之中,天地合氣,萬物自生?!薄秲?nèi)經(jīng)》:前古籍《靈樞》中所描述“刺之要,氣至而有效”“人生于地,懸命于天,天地合氣,命之日人。”道作者簡介:李迎紅,女,1978年生;醫(yī)學碩士,博士在讀,副教授,主治醫(yī)師;研究方向:經(jīng)穴的科學基礎(chǔ)、針灸推拿防治肥胖癥的臨床研究;E-ma
7、il:lyhdoctorl127@163.corn。通訊作者:郭義,男,1965年生;醫(yī)學博士,教授,濱海學者,研究員;研究方向:經(jīng)穴的科學基礎(chǔ)、針灸推拿防治肥胖癥的臨床研究。第3期李迎紅等針灸治病,氣調(diào)而止·105·家代表人物莊子認為:“人之生,氣之聚也。聚則花詩鈔》),而腧穴為“脈氣所發(fā)”,能“引氣運入生,散則為死。”抽病”,故“氣”與經(jīng)絡(luò)、腧穴密切相關(guān)。針灸目關(guān)于人體之氣,《靈樞·本神》說“生之來謂的在于通過對經(jīng)絡(luò)腧穴的刺激以“調(diào)氣”而防治之精”,《類經(jīng)》日:“人之生也,必合陰陽之氣,疾病,而“調(diào)氣”理應(yīng)要先“
8、得氣”。那么何為得媾父母之精,兩精相博,形神乃成。”東漢王充也氣呢?得氣的表現(xiàn)如何?指出:“人之所以生者,精氣也?!边@里所說的得氣,亦稱氣至,現(xiàn)稱之為針感,是指毫針刺“精氣”,是“先天之精”,先天之精是構(gòu)成生命和人腧穴后所產(chǎn)生的經(jīng)氣感應(yīng)現(xiàn)象。得氣一詞首見于形體的物質(zhì)基礎(chǔ),精化為氣,形成有生命的機體,《內(nèi)經(jīng)》,《素問·離合真邪論》說:“吸則內(nèi)針,