掃寺院里的落葉.doc

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1、掃寺院里的落葉。清晨起床掃落葉實在是一件苦差事,尤其在秋冬之際,每一次起風時,樹葉總隨風飛舞。每天早上都需要花費許多時間才能清掃完樹葉,這讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個好辦法讓自己輕松些。后來有個和尚跟他說:“你在明天打掃之前先用力搖樹,把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來,后天就可以不用掃落葉了?!毙『蜕杏X得這是個好辦法,于是隔天他起了個大早,使勁地猛搖樹,這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開心。第二天,小和尚到院子里一看,他不禁傻眼了。院子里如往日一樣滿地落葉。老和尚走了過來,對小和尚說:“傻孩子,無論你今天怎么用力,明天的落葉還是會飄下來?!毙『蜕薪K于明白了,世上

2、有很多事是無法提前的,惟有認真地活在當下,才是最真實的人生態(tài)度。庫里希坡斯曾說:“過去與未來并不是‘存在’的東西,而是‘存在過’和‘可能存在’的東西。惟一‘存在’的是現(xiàn)在?!豹ヒ惶煸绮秃?,有人請佛陀指點。佛陀邀他進入內(nèi)室,耐心聆聽此人滔滔不絕地談?wù)撟约捍嬉傻母鞣N問題達數(shù)分鐘之久,最后,佛陀舉手,此人立即住口,想知道佛陀要指點他什么。“你吃了早餐嗎?”佛陀問道。這人點點頭。“你洗了早餐的碗嗎?”佛陀再問。這人又點點頭,接著張口欲言。佛陀在這人說話之前說道:“你有沒有把碗晾干?”“有的,有的,”此人不耐煩地回答,“現(xiàn)在你可以為我解惑了嗎?”“你已經(jīng)有了答案?!狈鹜踊卮?,接著把

3、他請出了門。幾天之后,這人終于明白了佛陀點撥的道理。佛陀是提醒他要把重點放在眼前——必須全神貫注于當下,因為這才是真正的要點。活在當下是一種全身心地投入人生的生活方式。當你活在當下,而沒有過去拖在你后面,也沒有未來拉著你往前時,你全部的能量都集中在這一時刻,生命因此具有一種強烈的張力。  這就是使生活豐富的惟一方式。除此之外的人們都是“貧窮”的。他們也許擁有世界上所有的錢,但他們是“窮人”。世界上有兩種窮人——富有的窮人和沒有錢的窮人。充實的感覺和對物質(zhì)財富擁有的多少關(guān)系不大,它往往和你生活的方式、生活的品質(zhì)、生命的喜樂、生命的特性有關(guān)。而所有這些東西只有通過靜心才可能感受到其中的深

4、意。“當下”給你一個深深地潛入生命水中,或是高高地飛進生命天空的機會。但是在兩邊都有危險——“過去”和“未來”是人類語言里最危險的兩個詞。生活在過去和未來之間的當下幾乎就好像走在一條繩索上,在它的兩邊都有危險。但是一旦你嘗到了“當下”這個片刻的甜蜜,你就不會去顧慮那些危險;一旦你跟生命保持在同一步調(diào),其他的就無關(guān)緊要了。對你而言,生命就是一切。當生命走向盡頭的時候,你問自己一個問題:你對這一生覺得了無遺憾嗎?你認為想做的事你都做了嗎?你有沒有好好笑過、真正快樂過?想想看,你這一生是怎么過的:年輕的時候,你拼了命想擠進一流的大學;隨后,你巴不得趕快畢業(yè)找一份好工作;接著,你迫不及待地

5、結(jié)婚、生小孩,然后,你又整天盼望小孩快點長大,好減輕你的負擔;后來,小孩長大了,你又恨不得趕快退休;最后,你真的退休了,不過,你也老得幾乎連路都走不動了……當你正想停下來好好喘口氣的時候,生命也快要結(jié)束了。其實,這不就是大多數(shù)人的寫照嗎?他們勞碌了一生,時時刻刻為生命擔憂,為未來做準備,一心一意計劃著以后發(fā)生的事,卻忘了把眼光放在“現(xiàn)在”,等到時間一分一秒地溜過,才恍然大悟“時不我予”。佛家常勸世人要“活在當下”。到底什么叫做“當下”?簡單地說,“當下”指的就是:你現(xiàn)在正在做的事、呆的地方、周圍一起工作和生活的人:“活在當下”就是要你把關(guān)注的焦點集中在這些人、事、物上面,全心全意認真

6、去接納、品嘗、投入和體驗這一切。你可能會說:“這有什么難的?我不是一直都活著并與它們?yōu)槲閱??”話是不錯,問題是,你是不是一直活得很匆忙,不論是吃飯、走路、睡覺、娛樂,你總是沒什么耐性,急著想趕赴下一個目標?因為,你覺得還有更偉大的志向正等著你去完成,你不能把多余的時間浪費在“現(xiàn)在”這些事情上面。不只是你,大多數(shù)的人都無法專注于“現(xiàn)在”,他們總是若有所想,心不在焉,想著明天、明年甚至下半輩子的事。有人說“我明年要賺得更多”,有人說“我以后要換更大的房子”,有人說“我打算找更好的工作”。后來,錢真的賺得更多,房子也換得更大,職位也連升好幾級,可是,他們并沒有變得更快樂,而且還是覺得不滿

7、足:“唉!我應(yīng)該再多賺一點!  職位更高一點,想辦法過得更舒適!“這就是沒有”活在當下“,就算得到再多,也不會覺得快樂,不僅現(xiàn)在不夠,以后永遠也不會嫌夠。忘了真正的滿足不是在”以后“,而是在”此時此刻“,那些想追求的美好事物,不必費心等到以后,現(xiàn)在便已擁有。假若你時時刻刻都將力氣耗費在未知的未來,卻對眼前的一切視若無睹,你永遠也不會得到快樂。一位作家這樣說過:”當你存心去找快樂的時候,往往找不到,惟有讓自己活在‘現(xiàn)在’,全神貫注

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