“ 興 ” 主要是指山川風(fēng)物 、 自然景色對詩人情性的觸 發(fā)感 動 , 因

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1、以習(xí)年月湖南文理學(xué)院學(xué)報(bào)社會科學(xué)版第卷第期鄺仰黝。祀公翻腸皎然《詩式》與中國詩學(xué)之轉(zhuǎn)型許連軍,湖刀湖南文理學(xué)院中文系南常德摘要。中唐詩歌是中國詩歌由唐音入宋調(diào)的關(guān)健皎然《詩式》的諸多理論和范鑄所揭示的意義昭示著唐詩從,,可視為中。創(chuàng)作構(gòu)思方式到批評觀念的轉(zhuǎn)型并深刻地影響著后世詩學(xué)的發(fā)展變化國詩學(xué)轉(zhuǎn)型的理論界標(biāo)關(guān)鍵詞《詩式中唐詩變轉(zhuǎn)型一一一中圖分類號文獻(xiàn)標(biāo)識碼文章編號仍的’出朋們團(tuán)以刊恤勺匆甸萬乙滋一譏戶以,,,,儀,伽瓏鉀功此南冤目幻飯力滋、唱唱田。唱釁加即瓦腸城腳阮乳仆即,。八戒理匆婦恤此而知玩勺明記皿‘叱允即屺犯叨沁比比詞記以山論以而祀甸

2、,,如八烈叮及祀】刀認(rèn)山’喀仇例而助西如槍咖勺腳瓏皎然身歷天寶世變,其詩學(xué)理論是在唐詩創(chuàng)作由盛唐向氏,顏謝騰聲,靈運(yùn)之興會標(biāo)舉,延年之體裁明密,并方軌前?！??！薄ご狗逗笥诸佒啤额伿霞矣?xùn)“,中唐轉(zhuǎn)變的過程中孕育產(chǎn)生的南宋嚴(yán)羽《滄浪詩話詩評》秀昆文章》云文章之體標(biāo)云“,分明別是,,。”“”大歷以前一副言語晚唐分明別是一副言舉興會引發(fā)性靈所稱興會當(dāng)指詩人在自然景物的感召語本朝諸公,分明別是一副言?！彪m語焉不詳,。語但指出盛之下產(chǎn)生的創(chuàng)作沖動或是創(chuàng)作激情與魏晉六朝文學(xué)的自、大歷、晚唐及,。、,唐宋朝詩風(fēng)各具特點(diǎn)是很有識見的盛中覺精神相呼應(yīng)一方面指

3、詩人創(chuàng)作時(shí)激情迸發(fā)的亢奮心理狀唐詩風(fēng)之變在今天,。的人們眼里已經(jīng)不是問題了人們或從社態(tài)一方面又指詩人情興在作品中的表現(xiàn)形態(tài)二者都與詩、、?！啊睍v史條件的變化如安史之亂引起的政治經(jīng)濟(jì)社會心理人情性的直接展現(xiàn)有關(guān)至于興會在創(chuàng)作過程中的具體等方,或從文學(xué)創(chuàng)作發(fā)展變化,,“,面的變化探求詩風(fēng)變化的原因表現(xiàn)沈約之前晉代陸機(jī)的《文賦》中就說若夫應(yīng)感之會的自身規(guī)律方面找尋詩變的根據(jù),,得出,,。,。作了不少研究了很通塞之紀(jì)來不可遏去不可止藏若景滅行猶響起方天多。,通過對盛、,,。有價(jià)值的結(jié)論本文以皎然《詩式》為出發(fā)點(diǎn)機(jī)之駿利夫何紛而不理思風(fēng)發(fā)于胸臆言泉流

4、于唇齒、。,。,中唐詩人構(gòu)思方式的比較來探尋盛中唐詩風(fēng)變化的原因紛藏葵以馭巡唯毫素之所擬文徽徽以溢目音憐憐而盈?！薄啊?、、耳對興會到來之時(shí)詩人處于神思飛揚(yáng)激情澎湃的創(chuàng)一皎然《詩式》與盛中唐詩變。作狀態(tài)進(jìn)行了具體描述、“”。一盛中唐詩風(fēng)之變與詩人構(gòu)思方式盛唐詩人普遍重視詩歌創(chuàng)作中的興會李白詩云“試發(fā)清秋興,因?yàn)閰菚??！薄敖裨娙嗽趧?chuàng)作時(shí)采取什么樣的構(gòu)思方式是決定詩歌風(fēng)格《送鞠十少府日贈余蘭亭。去,。”“興來無的一個重要因素盛中唐詩風(fēng)之變在很大程度上取決于詩興來灑筆會稽山《酬張司馬贈墨高適詩云。,不愜,才大亦”“興來逸氣人構(gòu)思方式的轉(zhuǎn)變具體地說

5、盛唐詩人強(qiáng)調(diào)興會在創(chuàng)作構(gòu)何傷《廣陵別鄭處士李頑詩云,,千里長江歸?！彼贾械闹匾饔枚刑圃娙藙t重視意理在創(chuàng)作構(gòu)思中的優(yōu)如濤涌海時(shí)放歌行答從弟墨卿》從上述詩。。,“”、先地位這直接影響了詩風(fēng)的變化例來看興主要是指山川風(fēng)物自然景色對詩人情性的觸“”。,“”盛唐詩人特別強(qiáng)調(diào)興會在創(chuàng)作構(gòu)思過程中的作用發(fā)感動因此盛唐山水田園詩人就特別強(qiáng)調(diào)詩歌創(chuàng)作中興“”·“的生發(fā),以“”“”。,“”興會一語最早見于南朝沈約《宋書謝靈運(yùn)傳論》愛逮宋湖山為發(fā)興之資唐代詩人中在以興會收稿日期眾萬一一“”研究成果。基金項(xiàng)目本文為湖南省社會科學(xué)基金項(xiàng)目皎然《詩式》與中唐詩學(xué)拍的

6、部分作者簡介許臾鑄一,男,,,,。連軍湖南常德人湖南文理學(xué)院中文系副教授博士研究方向?yàn)樘圃妼W(xué)湖南文理學(xué)院學(xué)報(bào)社會科學(xué)版第卷。,“”“”。,為詩方面講得最多最全面的要數(shù)杜甫據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)現(xiàn)存杜物象與情意之間的平衡另一方面杜甫又特別重視“”?！啊薄啊?“”,,甫詩集中有關(guān)興的詩句就有六十多處其中興的含義物象在詩中對物象加以精雕細(xì)刻幾乎追步齊梁達(dá)到,“,“”。、可分為兩類一是指游玩觀賞之興致如平生為幽興未惜曲寫毫芥的地步這一特點(diǎn)在他的詠畫詩山水田園詩中馬”,“?！巴趺显娕蓪⒂^賞和感覺相結(jié)合,以會景蹄遙《陪鄭廣文游何將軍山林十首》其一之子時(shí)相表現(xiàn)得較為明

7、顯,”。生興,‘’,,景見邀人晚興留《題張氏隱居二首》其二另一類就是指即景造意為基本特點(diǎn)詩興由景物觸發(fā)物大體上、,“,。,事物景物引發(fā)的詩興如曾為椽吏趨三輔憶在撞關(guān)詩興保持其本來面目詩人雖然也憑主觀感受取舍或通過想象多”,“興,”,。杜甫強(qiáng)調(diào)心理感覺,《峽中覽物與煙霞會清搏幸不空《嚴(yán)公廳宴同加以美化但以客觀描繪為主便是景?！?。“”,物有了較大的主觀隨意性中唐人沿著杜甫開創(chuàng)的路子詠蜀道畫圖》杜甫還常將興字用在詩題中如《遣興三、、,“”。,導(dǎo)致。,首》《遣興五首》《秋興八首》等都表明杜甫用興之廣走了中唐詩變跟盛唐人相比中唐人不斷加強(qiáng)創(chuàng)作“”。活動

8、中“意”的,以“”。以韓孟詩派為例,盛唐詩人的審美追求都是通過興會來完成的他們作用意裁奪物象孟、風(fēng)、?！疤斓厝诵匾?吁磋生風(fēng)雷。,物象由所講究的氣骨神韻味等等都可以