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《《在細雨中呼喊》對余華創(chuàng)作的意義》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、萬方數(shù)據(jù)2007年12月第4期南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報JournalofSchoolofChineseLanguageandCultureNanjingNormalUniversityDec.,2007NO.4《在細雨中呼喊》對余華創(chuàng)作的意義王世誠(華南師范大學(xué)文學(xué)院,廣東廣州510631)摘要:《在細雨中呼喊》是余華轉(zhuǎn)型期的代表作,它包含了許多意味深長的潛在發(fā)展方向,然而在其后的寫作中,余華基本上放棄了這些線索,改變了創(chuàng)作方向。這種選擇雖然是個體性的,卻在客觀上迎合了時代的內(nèi)在需求。關(guān)鍵詞:《在細雨中呼喊》余華創(chuàng)作方向中圖分類號
2、:1206.7文獻標識碼:A文章編號:1008—9853(2007)04—096—06《在細雨中呼喊》④是余華的第一部長篇小說。關(guān)于這部作品,余華說它的誕生是一個“誤會”:當時覺得該寫長篇了,于是就動筆,寫完第一章發(fā)現(xiàn)才四萬多字,離長篇還遙遠著呢!于是又把主人公的父母、爺爺挖出來,就這么一路進行下去。盡管如此,慢慢地也就進入了感覺。??[1]對于這部長篇,余華非??粗?。不過,在余華九十年代以后的小說中,這部作品的知名度顯然遠遠不如《活著》和《許三觀賣血記》,它不具備余華在九十年代后所追求的“簡單主義”風(fēng)格,在有限的篇幅中蘊藏了極
3、為復(fù)雜而豐富的情感內(nèi)涵,因此有一定的閱讀難度。在余華的一次演講中,就有聽眾提出讀《在細雨中呼喊》時感到特別“壓抑”,甚至覺得作家“變態(tài)”——這和不少讀者閱讀他八十年代的中短篇小說感受相類似,與他們讀《活著》等作品時的酣暢淋漓的閱讀感受有天壤之別。然而在筆者看來,《在細雨中呼喊》卻是余華所有作品中最優(yōu)秀的與最不可或缺的——它不僅僅是余華對自己創(chuàng)作階段的心靈總結(jié),而且其中還蘊藏著許多的原創(chuàng)可能性;它就象一片幽暗的叢林,其間道路縱橫交錯,每一條道路都未曾窮盡,每一條道路都通往未知的無限去處。如果余華少了這一部作品,那么余華的總體創(chuàng)作會
4、大大變得單薄與平面化。余華之后的主要創(chuàng)作并沒有沿著這一方向進行,只有他在九十年代后的一些短篇小說延續(xù)了《在細雨中呼喊》中的某些感受。如果把《在細雨中呼喊》看作是一個成長中的個體的在世結(jié)構(gòu),那么這一文本包含了太多細微而豐富的存在體驗:這是余華之前作品所不具備的。也許,這是余華一次敞開式的心靈告白,是他終于將冷冰冰的審視者與拷問者角色放棄,正視了自己內(nèi)在的柔弱。如果將余華之前的創(chuàng)作比作是外科醫(yī)生的手術(shù),不無尖銳刺痛,那么,《在細雨中呼喊》似乎就是手術(shù)之后的休養(yǎng),充滿了溫情與隱隱的疼痛。它似乎是暴風(fēng)雨后片刻的安靜,抑或激烈斗爭之后短暫
5、的和平,在余華迄今為止的創(chuàng)作中,它猶如一次必要的低泣與傾訴,一次楚楚動人的悲傷與哀悼,一次淋漓盡致的自我觸摸。然后,一切到此為止,接下來便收稿日期:2007—09—10作者簡介:王世誠,男,1971年生,華南師范大學(xué)文學(xué)院副教授,博士。①該小說最初發(fā)表時名為《細雨與呼喊》,后刊印單行本時改名為《在細雨中呼喊》。96萬方數(shù)據(jù)是另一種景致,雖然還偶有死亡、撕裂與不幸,但畢竟已不再有流浪者,不再有無家者,不再有拋棄者與被拋棄者——幸福雖然有時遙不可及,所幸人世的溫情常在;家園雖然破敗不堪,好在知足者總能常樂:這便是余華在《在細雨中呼喊
6、》之后、以《活著》、《許三觀賣血記》為代表的創(chuàng)作世界。但是,為什么是在九十年代初余華創(chuàng)作了這一作品?余華為什么要創(chuàng)作這樣一部作品?這些問題關(guān)涉到對余華創(chuàng)作心理歷程的一些深層追問,仔細探討將有助于我們加深對余華創(chuàng)作現(xiàn)狀的理解。余華的創(chuàng)作至少經(jīng)過了這么四個階段:一是“川端康成階段”;一是“卡夫卡階段”;再一是可稱為“虛偽的作品”階段;最后是“事實永遠比看法重要”階段,以《活著》、《許三觀賣血記》為代表。川端康成是余華走上創(chuàng)作道路的一個重要啟蒙人物,在余華早期的《星星》、《竹女》中顯然有著川端康成的痕跡;然而,相遇卡夫卡對余華造成了致
7、命的震憾,他這樣描述卡夫卡之于他的意義:卡夫卡“從JlI端康成的屠刀下拯救了我。我把這理解成命運的一次恩賜”,并且,“使我三年多時間建立起來的一套寫作法則在一夜間成了一堆破爛?!盵2]此后,對常識的懷疑與顛覆便成為他創(chuàng)作的一個核心主題,世界的混亂與暴力則是他最喜愛的描寫對象。不過,始自1988年的《世事如煙》,余華的思想及創(chuàng)作觀又發(fā)生了某種細微的變化,他在《虛偽的作品》中寫道:“在一九八八年春天寫作《世事如煙》時,我并沒有清晰地意識到新的變化在悄悄進行。直到整個敘述語言方式確立后,才開始明確自己的思維運動出現(xiàn)了新的前景?!薄艾F(xiàn)在
8、我似乎比以往任何時候都明白自己為何寫作,我的所有努力都是為了更加接近真實。”[2]言雖如此,余華此時的創(chuàng)作思路其實并不明確,即使是在《虛偽的作品》中,他對自己思想觀念的表述還有某些混亂,比如,一方面,他認為所謂的真實只能存在于個體自我的感受上,與日?,F(xiàn)實真實并不