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1、城市設(shè)計論文:園林城市與城市設(shè)計摘要:創(chuàng)建園林城市是我國近幾年開展的一項有關(guān)提高城市總體景觀和生態(tài)水平的活動。這項活動就是要把各個城市建設(shè)成為風(fēng)景優(yōu)美、品味高尚、生態(tài)健全的現(xiàn)代化城市。這個目標(biāo)的實現(xiàn),離不開城市設(shè)計的進(jìn)行?! £P(guān)鍵詞:園林城市根本目標(biāo)城市設(shè)計 一、園林城市和城市設(shè)計都是城市文明不斷發(fā)展的結(jié)果 園林城市和城市設(shè)計目前都還沒有一個統(tǒng)一的定義。十九世紀(jì)英國的霍華德曾經(jīng)提出過田園城市的理論。這個理論對以后的城市規(guī)劃、城市設(shè)計理論和實務(wù)都產(chǎn)生了巨大影響,其精神實質(zhì)表現(xiàn)的是一種城市發(fā)展的必然趨勢。園林城市的概念說到底是一種城市形態(tài)標(biāo)
2、準(zhǔn),這種形態(tài)應(yīng)該說反映了城市文明不斷發(fā)展的必然結(jié)果。園林城市作為一種城市形態(tài),是否可以這樣理解其概念:園林城市就是以一定量的綠化作為基本的有機紐帶,藝術(shù)化地組織和構(gòu)造城市空間的各個基本要素,使城市形體環(huán)境有最佳的美學(xué)和生態(tài)學(xué)效果?! 〕鞘幸?guī)劃學(xué)從空間地域規(guī)劃發(fā)展到融社會、經(jīng)濟、文化因素的綜合性規(guī)劃學(xué)科后,就出現(xiàn)了一方面建筑作力于微觀自我表現(xiàn),另一方面城市規(guī)劃忙于跨學(xué)科宏觀擴展的局面。兩極化的傾向忽視了人的情感,割裂丁建筑與建筑的關(guān)系,冷淡了城市視覺環(huán)境質(zhì)量。在這種情況下,城市設(shè)計理論應(yīng)運而生,在城市規(guī)劃和建筑設(shè)計之間的盲區(qū)——一個非常重要的領(lǐng)域
3、,建立了非常重要的學(xué)科。城市設(shè)計就是以城市建筑外部公共空間環(huán)境為對象,以人為主體,以整體效應(yīng)為原則,以建立城市良好視覺效果和提高城市綜合環(huán)境質(zhì)量為目的,融于城市規(guī)劃和建筑設(shè)計之中的中觀設(shè)計。城市規(guī)劃出于理性,城市設(shè)計則側(cè)重于感性;建筑設(shè)計是對個體的操作,城市設(shè)計是對群體的組織?! ∮纱丝闯?園林城市與城市設(shè)計都是針對城市形態(tài)進(jìn)行的描述和操作,二者之間有著相互依存的密切關(guān)系?! 《?、構(gòu)造園林城市是城市設(shè)計應(yīng)該追求的根本目標(biāo) 園林城市之所以是城市設(shè)計的根本目標(biāo),就在于園林城市這個城市的發(fā)展目標(biāo)是城市文明發(fā)展的最高級形態(tài)。之所以這樣理解,主要有三條
4、理由: 第一,從城市發(fā)展的趨勢看,城市的產(chǎn)生是人類社會分工的結(jié)果,是人類努力擺脫自然完全束縛的結(jié)果。然而,隨著人類文明的進(jìn)步,人類開始意識到自己與自然密不可分的關(guān)系,從而開始了在自己制造的人工環(huán)境中去崇尚自然、追求自然和返璞歸真的歷程?! 〉诙?從園林城市的含義看,園林城市的“園林”絕不僅是指城市的園林綠化部分,同時也應(yīng)該包括城市環(huán)境空間構(gòu)成的各個基本要素。這里的園林應(yīng)該是一個大概念,就像造園時運用亭、臺、樓;閣、徑、石、池、溪構(gòu)景那樣,把每一個建筑、每一條道路等各種環(huán)境因素都進(jìn)行藝術(shù)化的組織。比如借景、框景等手段,從古典園林中走上街頭,運用
5、于整個城市,則擴大了園林的外延,這不能不說是城市設(shè)計的根本目的?! 〉谌?從城市設(shè)計的規(guī)律看,它所追求的情景交融原則、景觀集合原則、空間序列原則、環(huán)境氣氛原則、品味最優(yōu)原則等都是園林城市所體現(xiàn)的基本要求。這些基本要求反映了包含在視覺藝術(shù)之中的空間藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律,而空間藝術(shù)的表現(xiàn)形式主要是工藝品、雕塑、建筑和園林等。園林又把建筑、雕塑和工藝品等因素囊括其中,形成了綜合性的空間藝術(shù)。城市設(shè)計所追求的,無疑是園林城市所具有的根本屬性?! ∮纱丝梢钥闯鰣@林城市對于城市設(shè)計的根本意義?! ∪?、城市設(shè)計要以綠化為紐帶組織環(huán)境空間的基本要素 視覺環(huán)境的優(yōu)化
6、是城市設(shè)計的首要任務(wù)。應(yīng)該說,視覺環(huán)境對于人類所產(chǎn)生的心理的影響與環(huán)境污染對于人類生理的影響同樣應(yīng)該引起人們的高度重視。許多研究表明,人們長期生活在城市的“水泥森林”、“鋼鐵積木”等環(huán)境中,極易產(chǎn)生壓抑、憂郁、恐慌、不安等心理疾患,這些問題只靠消除污染問題是解決不了的。而園林綠化的生命系統(tǒng)特性在改善現(xiàn)代城市景觀環(huán)境方面,有著獨一無二的作用。綠色應(yīng)該是現(xiàn)代城市的基調(diào),是現(xiàn)代“城市畫卷”上的主色調(diào),也必然應(yīng)該是城市設(shè)計運用的主要手段。城市設(shè)計也是一種造型藝術(shù),是城市這個大空間的造型藝術(shù),而造型藝術(shù)最重要的是要有神韻。中國畫論對于傳神多有論述,西方繪
7、畫也講究“肌理”、“調(diào)子”。如果說中國畫構(gòu)圖“六法”中的“氣韻生動”是平面藝術(shù)構(gòu)圖的重要原則,那么是不是可以說園林綠化則是城市立體畫卷的生動“氣韻”,那么以此為紐帶組織城市環(huán)境空間則必然成為城市設(shè)計的重要原則?! ≡趯嶋H工作中,城市設(shè)計還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有展開,特別是一些向現(xiàn)代化國際都市目標(biāo)邁進(jìn)的城市,這方面還存在很大差距。越是這樣,園林綠化則越有著重要作用。即使城市設(shè)計已經(jīng)全面展開,園林綠化也仍然永遠(yuǎn)是城市設(shè)計的拓展和完善。因為園林綠化可以根據(jù)建筑、街道等景觀需要,用植物綠化來組織視線,分隔與聯(lián)系空間,宜“掩”則“掩”,宜“露”則“露”,組織和導(dǎo)引方向
8、,可以起到其他建筑物、構(gòu)筑物所起不到的作用。目前,有的城市規(guī)劃與城市設(shè)計有脫節(jié)現(xiàn)象,規(guī)劃劃出建設(shè)地塊,建筑師只考慮建筑問題,或僅僅考慮單體建筑環(huán)境問題