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《廣西龍勝壯族民居的研究及保護建議_以龍脊古壯寨為例.pdf》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、VValueEngineeringalueEngineering·11·廣西龍勝壯族民居的研究及保護建議———以龍脊古壯寨為例StudyandSuggestionsontheProtectionofTraditionalDwellingsofZhuangPeople：CaseStudyofLongjiVillage唐超龍TangChaolong；謝文珊XieWenshan；周娜ZhouNa（廣西大學(xué)土木建筑工程學(xué)院，南寧530004）（GuangxiUniversityCollegeofCivilEngineering&Architecture，Nanning530004，China）摘
2、要：廣西龍勝縣龍脊村是壯族人民最具有代表性的聚居地之一，其壯族傳統(tǒng)民居在幾百年的歷史發(fā)展中形成了自身獨特建筑風(fēng)格。但是，現(xiàn)代社會的發(fā)展使該地民居正面臨著民族特色不斷流失的威脅。文章通過實地測繪和采訪，對其中具有代表性的民居案例進行解析和比較，總結(jié)出該地民居的建筑形式與功能、建造技術(shù)與習(xí)俗等特征；通過對比新舊時期建筑的變化而針對現(xiàn)有民居所存在的矛盾提出保護和發(fā)展建議。同時，提出了計算機參數(shù)化的研究方法，以期對龍脊村壯族民居的發(fā)展提供參考。Abstract:Longjivillage,LongshengCounty,Guangxiisoneofthemostrepresentativeset
3、tlementforZhuangPeople.Inthepastseveralhundredyears,thetraditionalcivilbuildingstherehaveformedtheuniquearchitecturalstylewhichisthreatenedbythemodernsociety.Basedonfieldsurveyandinterview,thisarticlesummarizesthearchitecturalformsandfunctions,buildingtechnologyandcustomandothercharacteristicsbye
4、xplanationandcomparison,andputsforwardprotectionanddevelopmentsuggestionsforthecontradictionsinthepresenttraditionaldwellingsthroughcontrastingthepresentwiththepast.Atthesametime,computerparametricresearchmethodisalsosuggestedwhichprovidesreferenceforthedevelopmentoftraditionaldwellingsofZhuangpe
5、opleinLongjiVillage.關(guān)鍵詞：壯族民居；形式與功能；營造技術(shù)；保護建議；計算機參數(shù)化Keywords:traditionaldwellingsofZhuangpeople；formsandfunctions；buildingtechnology；protectionsuggestions；computerparametric中圖分類號：TU-0文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1006-4311（2011）32-0011-031龍脊壯族民居歷史文化背景神圣的空間，家庭中所有重要的祭祀活動都在此進行。堂屋正中后廣西龍脊古壯寨地處桂北越城嶺山脈西南麓的湘桂邊陲，位于壁設(shè)內(nèi)凹的神龕，神
6、龕下擺設(shè)神桌、八仙桌椅等。此外，堂屋還是對龍勝縣和平鄉(xiāng)東北部，是整個龍脊地區(qū)最古老的壯族村寨。當(dāng)?shù)貧馔馍缃换顒拥闹匾獔鏊?，過節(jié)、婚嫁、喪禮、喬遷時宴客都在此進行。候?qū)賮啛釒Ъ撅L(fēng)氣候，夏熱冬冷，雨量充沛；地理環(huán)境特殊，海拔較②火塘間：火塘間是壯族人民生活起居的主要場所，一般設(shè)置在堂高，山環(huán)水抱。潮濕多雨的氣候和特殊的地理環(huán)境使龍勝壯族民居屋東面。日常生活的主要功能如廚房、客廳和家具等都圍繞火塘設(shè)逐漸形成了具有地方民族特色的干欄式吊腳樓建筑形式。置；日?；顒尤顼嬍场㈤e聊、待客等，也都圍繞著火塘進行。爐火常年龍脊壯族祖先自明代從廣西南丹和河池等地經(jīng)柳州進入桂北不熄，象征著壯族人丁興旺，繁衍生息
7、。（圖3）③其他空間：臥室主永福、臨桂、靈川、興安地區(qū)最后定居龍脊。經(jīng)歷數(shù)百年的發(fā)展，古壯要位于住宅二層的后部。老人與已婚成員居于堂屋后東西兩側(cè)。未寨形成了隨山勢自上而下相互連接的3個寨子：廖家寨、侯家寨和婚青年與兒童居于大門兩側(cè)的臥室。臥室面積不大，開窗較小，又多潘家寨（平段寨和平寨）。三寨村民相處和睦、共同生活、繁衍生息，背靠高山，采光條件極差。鮮有發(fā)生沖突爭吵。糧食儲存主要有三種方式：一是存放于堂屋正后方房間；二是三層閣樓，針
