資源描述：
《中外法制史習(xí)題答案.doc》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、參考答案及解析第一章中國法制史………………………………………………………………………(136)第二章外國法制史………………………………………………………………………(148)第一章中國法制史一、單項(xiàng)選擇題1．[答案]C[解析]本題考查的是西周時期的法制指導(dǎo)思想。為謀求長治久安，周初統(tǒng)治者繼承了夏商以來的神權(quán)政治學(xué)說。同時，為了修補(bǔ)神權(quán)政治學(xué)說中的缺漏，并確定周王朝新的統(tǒng)治策略，周初統(tǒng)治者進(jìn)一步提出了“以德配天，明德慎罰”的政治法律主張。這種“明德慎罰”的主張要求統(tǒng)治者首先要用“德教”的辦法來治理國家，也就是通過
2、道德教化的辦法使天下人民臣服，在適用法律、實(shí)施刑罰時應(yīng)該寬緩、謹(jǐn)慎，而不應(yīng)一味地用嚴(yán)刑峻法來迫使臣民服從?！懊鞯律髁P”的具體要求可以歸納為“實(shí)施德教，用刑寬緩”。其中“實(shí)施德教”是前提，是第一位的?！暗陆獭钡木唧w內(nèi)容，周初統(tǒng)治者逐漸歸納成內(nèi)容廣博的“禮治”，即要求君臣上下父子兄弟都按既有的“禮”的秩序去生活，從而達(dá)到一種和諧安定的境界，使天下長治久安。因此，本題的正確選項(xiàng)為C項(xiàng)。2．[答案]A[解析]本題考查的是西周的訴訟審判制度。通過對長期司法經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提煉，西周時期形成了審理案件的“五聽”制度，所謂“五聽
3、”即辭聽、色聽、氣聽、耳聽和目聽。這是審判案件時判斷當(dāng)事人陳述真?zhèn)蔚奈宸N觀察方式。《周禮·秋官·小司寇》中載：辭聽，聽當(dāng)事人的陳述，理屈則言語錯亂；色聽，觀察當(dāng)事人的表情，如理虧就會面紅耳赤；氣聽，聽當(dāng)事人陳述時的呼吸，如無理就會緊張得喘息；耳聽，審查當(dāng)事人聽覺反應(yīng)，如無理就會緊張得聽不清話；目聽，觀察當(dāng)事人的眼睛，無理就會失神。因此，本題的正確選項(xiàng)為A項(xiàng)。3．[答案]B[解析]本題考查的是西周的“禮”。中國西周時期的“禮”可以歸納為“親親”與“尊尊”兩個方面。“親親”，即要求在家族范圍內(nèi)，按自己身份行事，不能
4、以下凌上，以疏壓親，而且“親親父為首”，全體親族成員都應(yīng)以父家長為中心；“尊尊”，即要在社會范圍內(nèi)，尊敬一切應(yīng)該尊敬的人，君臣、上下、貴賤都應(yīng)恪守名分，而且“尊尊君為首”，一切臣民都應(yīng)以君主為中心。在“親親”、“尊尊”兩大原則下，又形成了“忠”、“孝”、“義”等具體精神規(guī)范。因此，本題的正確選項(xiàng)為B項(xiàng)。4．[答案]A[解析]本題考查的是西周時期的王位繼承制度。西周時期，在宗法制下已經(jīng)形成了嫡長子繼承制，即《春秋公羊傳》隱公元年所謂“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”。由于實(shí)行一妻多妾制，王位的繼承必須是妻所生長子
5、，無論其賢與否；如妻無子，則不得不立貴妾之子，不管其年齡如何。這種繼承主要是王、貴族政治身份的繼承，土地、財(cái)產(chǎn)的繼承是其次。因此，本題的正確選項(xiàng)為A項(xiàng)。5．[答案]D[解析]本題考查的是買賣契約。西周的買賣契約稱為“質(zhì)劑”。這種契約寫在簡牘上，一分為二，雙方各執(zhí)一份?！吨芏Y》載：“質(zhì)”、“劑”有別。，“質(zhì)”，是買賣奴隸、牛馬所使用的較長的契券；“劑”，是買賣兵器、珍異之物所使用的較短的契券?！百|(zhì)”、“劑”由官府制作，并由“質(zhì)人”專門管理。因此，本題的正確選項(xiàng)為D項(xiàng)。6．[答案]D[解析]本題考查的是西周時期解除
6、婚姻的制度，稱為“七出”。所謂“七出”，又稱“七去”，是指女子若有下列七項(xiàng)情形之一的，丈夫或公婆即可休棄之，即不順父母去、無子去、淫去、妒去、惡疾去、多言去、盜竊去。其中，不順父母(公婆)是“逆德”，無子是絕嗣不孝，淫是亂族，妒是亂家，有惡疾不能共祭祖先，El多言會離間親屬，盜竊則是反義。故為人妻者若有此七項(xiàng)之一，夫家即可休棄之。按照周代的禮制，女子若有“三不去”的理由，夫家即不能離異休棄?！叭蝗ァ奔词牵河兴⒍鵁o所歸，不去；與更三年喪，不去；前貧賤后富貴，不去。其中，“有所娶而無所歸”是指女子出嫁時有娘家可
7、依，但休妻時已無本家親人可靠，若此時休妻則置女子于無家可歸之地，故不能休妻。“與更三年喪”是指女子入夫家后與丈夫一起為公婆守過三年孝，如此已盡子媳之道，不能休妻?！扒柏氋v后富貴”是指娶妻時貧賤，但以后變得富裕。按禮制夫妻應(yīng)為一體，貧賤時娶之，富貴時休之，義不可取，故不能休妻?！捌叱觥?、“三不去”制度是宗法制度下夫權(quán)專制的典型反映。西周婚姻立法的原則和制度多為后世法律所繼承和采用，成為中國傳統(tǒng)法律的重要組成部分。因此，本題的正確選項(xiàng)為D項(xiàng)。7．[答案]C[解析]本題考查的是西周時期的婚姻制度。西周時期“六禮”是婚
8、姻成立的必要條件。合禮合法的婚姻，必須通過“六禮”程序來完成，即納采：男家請媒氏向女方提親；問名：女方答應(yīng)議婚后男方請媒氏問女子名字、生辰等，并卜于祖廟以定兇吉；納吉：b得吉兆后即與女家訂婚；納征：男方送聘禮至女家，故又稱納幣；請期：男方攜禮至女家商定婚期；親迎：婚期之日男方迎娶女子至家。至此婚禮始告完成，婚姻也最終成立。因此，本題的正確選項(xiàng)為C項(xiàng)。8．[答案]B[解析]本題考查的是西
