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1、了凡生意經(jīng)第十五集學(xué)習(xí)《了凡四訓(xùn)》，立命之學(xué)非常重要，心想事成是生命的第一能力。這種學(xué)問是生命的大學(xué)問，我們學(xué)任何東西一定要和生命緊密聯(lián)系在一起，離開生命沒有學(xué)問，要學(xué)就學(xué)生命的大學(xué)問。云谷禪師和了凡先生，傳授了立命之學(xué)。了凡先生又在自己的生命的當(dāng)中，運(yùn)用立命之學(xué)。他把自己的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)記錄下來，就變成我們今天學(xué)習(xí)的了凡先生的立命九法。了凡生意經(jīng)第十五集學(xué)習(xí)《了凡四訓(xùn)》，立命之學(xué)非常重要，心想事成是生命的第一能力。這種學(xué)問是生命的大學(xué)問，我們學(xué)任何東西一定要和生命緊密聯(lián)系在一起，離開生命沒有學(xué)問，要學(xué)就學(xué)生命的大學(xué)問。云谷禪師和了凡先生，傳授了立命
2、之學(xué)。了凡先生又在自己的生命的當(dāng)中，運(yùn)用立命之學(xué)。他把自己的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)記錄下來，就變成我們今天學(xué)習(xí)的了凡先生的立命九法。了凡生意經(jīng)第十五集學(xué)習(xí)《了凡四訓(xùn)》，立命之學(xué)非常重要，心想事成是生命的第一能力。這種學(xué)問是生命的大學(xué)問，我們學(xué)任何東西一定要和生命緊密聯(lián)系在一起，離開生命沒有學(xué)問，要學(xué)就學(xué)生命的大學(xué)問。云谷禪師和了凡先生，傳授了立命之學(xué)。了凡先生又在自己的生命的當(dāng)中，運(yùn)用立命之學(xué)。他把自己的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)記錄下來，就變成我們今天學(xué)習(xí)的了凡先生的立命九法。了凡生意經(jīng)第十五集學(xué)習(xí)《了凡四訓(xùn)》，立命之學(xué)非常重要，心想事成是生命的第一能力。這種學(xué)問是生命的大
3、學(xué)問，我們學(xué)任何東西一定要和生命緊密聯(lián)系在一起，離開生命沒有學(xué)問，要學(xué)就學(xué)生命的大學(xué)問。云谷禪師和了凡先生，傳授了立命之學(xué)。了凡先生又在自己的生命的當(dāng)中，運(yùn)用立命之學(xué)。他把自己的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)記錄下來，就變成我們今天學(xué)習(xí)的了凡先生的立命九法。了凡生意經(jīng)第十五集學(xué)習(xí)《了凡四訓(xùn)》，立命之學(xué)非常重要，心想事成是生命的第一能力。這種學(xué)問是生命的大學(xué)問，我們學(xué)任何東西一定要和生命緊密聯(lián)系在一起，離開生命沒有學(xué)問，要學(xué)就學(xué)生命的大學(xué)問。云谷禪師和了凡先生，傳授了立命之學(xué)。了凡先生又在自己的生命的當(dāng)中，運(yùn)用立命之學(xué)。他把自己的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)記錄下來，就變成我們今天學(xué)習(xí)的
4、了凡先生的立命九法。了凡生意經(jīng)第十五集學(xué)習(xí)《了凡四訓(xùn)》，立命之學(xué)非常重要，心想事成是生命的第一能力。這種學(xué)問是生命的大學(xué)問，我們學(xué)任何東西一定要和生命緊密聯(lián)系在一起，離開生命沒有學(xué)問，要學(xué)就學(xué)生命的大學(xué)問。云谷禪師和了凡先生，傳授了立命之學(xué)。了凡先生又在自己的生命的當(dāng)中，運(yùn)用立命之學(xué)。他把自己的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)記錄下來，就變成我們今天學(xué)習(xí)的了凡先生的立命九法。了凡生意經(jīng)第十五集學(xué)習(xí)《了凡四訓(xùn)》，立命之學(xué)非常重要，心想事成是生命的第一能力。這種學(xué)問是生命的大學(xué)問，我們學(xué)任何東西一定要和生命緊密聯(lián)系在一起，離開生命沒有學(xué)問，要學(xué)就學(xué)生命的大學(xué)問。云谷禪師和
5、了凡先生，傳授了立命之學(xué)。了凡先生又在自己的生命的當(dāng)中，運(yùn)用立命之學(xué)。他把自己的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)記錄下來，就變成我們今天學(xué)習(xí)的了凡先生的立命九法。第一法深信因果；第二法發(fā)露懺悔；第三法書符發(fā)愿；第四修身以俟；第五持準(zhǔn)提咒；第六正名養(yǎng)德。名字就是命，因?yàn)槊直緛硎悄铑^，念頭就是我們的命。而名字這個(gè)念頭是我們天天要提起的，與人打交道，你做事都在用自己的名字。名字要起好，還得要善用。名字起大了不行，你看《了凡四訓(xùn)》里面講，世之享盛名而實(shí)不符者多有奇禍。假如名不副實(shí)，名大實(shí)小，我們的命就虧掉了。我這個(gè)名字是后來改的，姓是祖宗的姓，姓俞，要傳承。名呢是父母起的，
6、叫智宏，智然，智還是那個(gè)智，宏，寶蓋頭的宏。這個(gè)智宏這名字非常好，但是我用起來就嫌大，以前用智宏這個(gè)名字，總覺得有點(diǎn)帶不動(dòng)，有點(diǎn)什么感覺呢？四十碼的腳穿了四十三碼的鞋，你說沒鞋吧他穿著，有鞋吧就覺得跌跌沖沖的，老干錯(cuò)誤的事情。也算聰明人，盡干糊涂事。大概十多年前，有次走在路上，我突然就在想，能不能換個(gè)名啊，換個(gè)合適點(diǎn)的名，就想到智然這個(gè)名字。沒有改過，就智然。智然這個(gè)名比智宏稍微柔和一點(diǎn)，這完全憑直覺了，你說它不柔和我也沒辦法，我就感覺柔和一點(diǎn)。用上以后的確不錯(cuò)，四十碼的腳穿上四十碼的鞋了，很合適，犯錯(cuò)誤越來越少。這個(gè)名字什么意思呢？名字是有意
7、思的，如果名字你不能把意思解讀了，這個(gè)名字你就沒有善用。智然這個(gè)名字很明白，別干糊涂事啊。人家一喊智然我就知道別干糊涂事，這個(gè)意志多強(qiáng)啊。去年的時(shí)候我去溧陽(yáng)看我舅舅，我就把我寫的一個(gè)學(xué)《弟子規(guī)》的心得小冊(cè)叫《今日弟子規(guī)》送給我舅舅。我舅舅一看作者，他說智然是誰(shuí)啊？我說智然是我啊。你怎么起這個(gè)名呢？我就把四十三碼的鞋跟四十碼的腳的關(guān)系跟他一講，我舅舅怎么講，我早就覺得你的名字起大了，不好意思講。名字的確是要恰如其分。過去孩子生下來不好養(yǎng)，父母就給起個(gè)小狗小貓，一養(yǎng)就活，的確是這樣子的。我們要給自己起個(gè)名，這個(gè)名呢姓不能動(dòng)啊，名也不能動(dòng)，我們能換的
8、就是號(hào)，人人要有號(hào)，號(hào)就是明智的。那么這個(gè)號(hào)怎么起？基本的原則就是你對(duì)自己的志向是什么？給這個(gè)志向配備一個(gè)名而已。我想做個(gè)不糊涂的人，就起個(gè)智然，你也
