福斯特的生態(tài)社會主義及其當(dāng)代價值.pdf

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1、第36卷第2期哈爾濱學(xué)院學(xué)報Vo1．36No．22015年2月JOURNALOFHARBINUNIVERSITYFeb．2Ol5【文章編號]1004-5856(2015)02—0029一O4福斯特的生態(tài)社會主義及其當(dāng)代價值付媛，林美卿(山東農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，山東泰安271000)【摘要]自工業(yè)革命以來，生產(chǎn)力得到迅速的發(fā)展，但經(jīng)濟發(fā)展的同時也帶來了嚴(yán)重的生態(tài)問題，人類對自然資源肆無忌憚的利用，導(dǎo)致了自然資源的破壞和自然環(huán)境的污染。福斯特作為生態(tài)馬克思主義的代表人物之一，對生態(tài)問題十分關(guān)注。他通過研究馬克思主義和生態(tài)社會主義理論，首次提出了“馬克思的生態(tài)學(xué)”這一概念。福斯特在分析馬克思的

2、生態(tài)觀和生態(tài)危機現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上。總結(jié)出導(dǎo)致生態(tài)危機的總根源是資本主義制度，提出解決生態(tài)危機的根本方法是消滅資本主義制度，建立生態(tài)社會主義，其思想對我國社會主義生態(tài)文明建設(shè)具有重要價值?！娟P(guān)鍵詞]生態(tài)危機；生態(tài)革命；生態(tài)社會主義[中圖分類號】D091．5[文獻標(biāo)識碼】Adoi：103969／j．issn．1004—5856．2015．02．007隨著生態(tài)問題日益嚴(yán)重，越來越多的人開拯救自然環(huán)境已刻不容緩。始關(guān)注并尋找解決生態(tài)問題的出路，福斯特以(一)全球性生態(tài)危機是福斯特生態(tài)社會馬克思的唯物主義自然觀和歷史觀作為理論基主義產(chǎn)生的背景礎(chǔ)，通過對馬克思人與自然異化理論和新陳代生態(tài)危機，是指由于人類對

3、自然不合理的謝斷裂理論的研究，發(fā)現(xiàn)資本主義制度是導(dǎo)致開發(fā)和利用引起生態(tài)環(huán)境的破壞，嚴(yán)重影響人生態(tài)危機的罪魁禍?zhǔn)?，解決生態(tài)危機的唯一出類生存生活的現(xiàn)象。在我們所生活的自然界，路就是進行生態(tài)革命，建立生態(tài)社會主義，并建生物與環(huán)境之間所構(gòu)成的統(tǒng)一整體稱之為生態(tài)構(gòu)一套屬于自己的生態(tài)社會主義理論體系。系統(tǒng)，生態(tài)系統(tǒng)通過自身的能量流動和物質(zhì)循環(huán)維持著生態(tài)的平衡，生態(tài)系統(tǒng)雖然自身具有一、福斯特的生態(tài)社會主義調(diào)節(jié)功能，但其調(diào)節(jié)能力是有限的；如果外界對自工業(yè)革命以來，生產(chǎn)力迅速發(fā)展，人類成它的干擾過大，系統(tǒng)的調(diào)節(jié)作用下降，導(dǎo)致生態(tài)為支配自然界的主人，自然下降到服從人類的平衡失調(diào)，嚴(yán)重的生態(tài)失衡就會引發(fā)生態(tài)危機

4、。位置，人類對自然資源肆無忌憚的利用導(dǎo)致了福斯特認(rèn)為：資本主義永無止境的追求利自然資源的破壞和自然環(huán)境的污染，造成了水潤的生產(chǎn)方式是造成生態(tài)危機最主要的根源。資源的短缺、土地的沙化、物種的滅絕和高溫、他將這種生產(chǎn)方式比喻為“踏輪磨房的生產(chǎn)方洪災(zāi)、冰雹等。不僅如此，隨著經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展，式”，這種方式以機械代替人力，耗費大量的能生態(tài)環(huán)境的破壞已經(jīng)從一國發(fā)展到了多國，二源和資源來進行生產(chǎn)以獲取利潤。不僅如此，氧化碳過度排放致使全球氣候變暖，臭氧層破資本主義追求的是利益最大化，因此，資本主義壞導(dǎo)致全球紫外線輻射加劇，變成全球性環(huán)境國家會不斷地通過擴張來進行資本家的私人占問題，嚴(yán)重影響了全球人民正常的生

5、產(chǎn)和生活，有?！百Y本主義的主要特征是，它是一個自我[收稿日期]2014一O5一O7j[作者簡介]付媛(1990一)，女，山東臨沂人，碩士研究生，主要從事生態(tài)馬克思主義理論研究；林羨卿(1963一)，女，山東棲霞人，教授，主要從事馬克思主義理論教育與社會發(fā)展研究。30哈爾濱學(xué)院學(xué)報擴張的價值體系，經(jīng)濟剩余價值的積累由于根之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則，并自覺遵守這些規(guī)則，自植于掠奪性的開發(fā)和競爭法則賦予的力量，必覺維護自然環(huán)境的和諧穩(wěn)定，建立新的生態(tài)環(huán)然要在越來越大的規(guī)模上進行?！?但是存在境和生態(tài)文化，反對資本主義在生態(tài)上的不道于地球之上的自然資源是有限的，不斷地進行德。最后，要發(fā)展綠色經(jīng)濟，實現(xiàn)可持續(xù)

6、發(fā)展。資源掠奪只能導(dǎo)致資源的枯竭，而不斷地進行注重經(jīng)濟的長遠增長，而不貪圖一時的利潤?！惫I(yè)生產(chǎn)又會導(dǎo)致環(huán)境的污染。福斯特指出：福斯特認(rèn)為：社會主義制度對建設(shè)生態(tài)文明至資本主義和資源環(huán)境之間的矛盾是永遠無法調(diào)關(guān)重要，在社會主義制度的框架內(nèi)，可以重鑄人和的，資本主義制度永遠無法解決生態(tài)危機與自然的關(guān)系，以人與自然的和諧相處取代對問題。利潤最大化的追求。正如，馬克思所設(shè)想的共福斯特同時指出：資本主義國家對利潤的產(chǎn)主義社會，“是人同自然界的完成了的本質(zhì)追逐導(dǎo)致大量資源環(huán)境問題的同時，他們還對的統(tǒng)一，是自然界的真正復(fù)活，是人的實現(xiàn)了的第三世界國家進行生態(tài)殖民，使得生態(tài)問題全自然主義和自然界的實現(xiàn)了的

7、人道主義”。球化。首先，他們將污染嚴(yán)重的行業(yè)轉(zhuǎn)移到發(fā)(三)福斯特對生態(tài)社會主義的基本構(gòu)想展中國家，并向其運送各種有毒的廢料廢渣。福斯特所構(gòu)想的社會主義是生態(tài)的社會主這不僅造成第三世界國家的生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破義，他認(rèn)為社會主義應(yīng)該是具有人與自然的和壞，還激化了階級矛盾和國與國之間的對立。諧統(tǒng)一、自然的社會化等特征的生態(tài)社會主義。其次，資本主義國家壟斷了發(fā)展中國家的市場1．人與自然的和諧統(tǒng)一分工體系，使發(fā)展中國家通