蘇霍姆林斯名言薈萃.doc

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1、蘇霍姆林斯基名言薈萃：2008-06-1615:25·要想自己成為幸福的人，就應(yīng)當(dāng)對(duì)別人關(guān)懷備至，體貼入微，赤誠(chéng)相見?！び颜x是培養(yǎng)人的感情的學(xué)校?！び颜x是培養(yǎng)人的感情的學(xué)校。我們所以需要友誼，并不是想用它打發(fā)時(shí)間，而是要在人身上，在自己的身上培養(yǎng)美德?！ぁ懊魈臁保乔趧诘淖钗ｋU(xiǎn)的敵人?！ひ购⒆觽儚男【投煤皖I(lǐng)會(huì)到：他的每一步、每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)在他身邊的人——同志、父母、教師和“陌生者”的精神生活引起反響。只有當(dāng)他不給別人帶來災(zāi)難，不欺負(fù)和擾亂別人時(shí)，才能成為一個(gè)生活得平靜而又幸福的人?！さ赖聹?zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追

2、求、獲得和親身體驗(yàn)過的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富?！ぷ晕医逃枰蟹浅Ｖ匾鴱?qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心?！と魏稳巳绻荒芙逃约?，也就不能教育別人?！ぷ非罄硐胧且粋€(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)?！ぶ挥屑w和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心?！と绻屏嫉那楦袥]有在童年形成，那么無論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成，是

3、與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對(duì)祖國(guó)的語言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。·只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者?！ぶ挥性谟辛夹暮托邜u心的良好基礎(chǔ)上，人的心靈中才會(huì)產(chǎn)生良知。良心，就是無數(shù)次發(fā)展為體驗(yàn)、感受的知識(shí)，正是在它的影響下，必然會(huì)派生羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心?！と绻蝗ゼ訌?qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌?！]有情感,道德就會(huì)變成枯燥無味的空話,

4、只能培養(yǎng)出偽君子?！ひ粋€(gè)無任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色?！ぶ挥凶寣W(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)……（這）是教育過程的邏輯?！な澜缟蠜]有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。·從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點(diǎn)，與眾不同的孩子?！と祟惖木衽c動(dòng)物的本能區(qū)別在于,我們?cè)诜毖芎蟠耐瑫r(shí),在下一代身上留下自己的美、理想和對(duì)于崇高而美好的

5、事物的信念。·十分重要的是，關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。·所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。·沒有時(shí)間教育兒子——就意味著沒有時(shí)間做人?！そ逃膶?shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性?！ふ嬲慕逃卟粌H傳授真理，而且向自己的學(xué)生

6、傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度?！ど朴诠奈鑼W(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。·教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號(hào)召他們成為忠于信念，對(duì)邪念不妥協(xié)的人?！ひ粋€(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人?！そ逃叩年P(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象?！ひ涀?，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。·教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求

7、上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍?yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心?！そ逃齼和ㄟ^周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)?！そ處煶３Ｍ洠返率紫仁窃谌藗兿嗷ソ煌行纬傻?。偉大的義務(wù)感，只有當(dāng)它能在生活實(shí)踐的每一步中得到生動(dòng)體現(xiàn)時(shí)，才能成為人的行為準(zhǔn)則。在培養(yǎng)未來的一代人時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)首先在個(gè)人領(lǐng)域，即在青年人靠良心的驅(qū)使而產(chǎn)生并得到控制的相互關(guān)系領(lǐng)域里，培養(yǎng)最純潔，最富有人道主義的情感?！ぷ屆恳粋€(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起

8、頭來走路。·沒有愛，就沒有教育。·熱愛孩子是教師生活中最主要的東西?！と缬脦拙湓拋肀磉_(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說：若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家?！で笾闷嫘摹@是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒有求知欲，哪