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《論魏晉音樂美學(xué)對(duì)當(dāng)代傳統(tǒng)音樂文化發(fā)展的時(shí)代意義.pdf》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、2015年第三期《音樂創(chuàng)作》論魏晉音樂關(guān)學(xué)對(duì)當(dāng)代傳統(tǒng)音樂文化發(fā)展的時(shí)代意義閆皴摘要：魏晉時(shí)期文化思想藝術(shù)的發(fā)展對(duì)后世產(chǎn)生了重要的影響。魏晉時(shí)期復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境背景，以及在魏晉玄學(xué)、建安文學(xué)等哲學(xué)文學(xué)文化的影響之下，“交流、融合、創(chuàng)新”成為魏晉時(shí)期音樂學(xué)妹發(fā)展的最大的時(shí)代烙印。相對(duì)于當(dāng)代來說，國(guó)際化合作的加深、互聯(lián)網(wǎng)等新媒體技術(shù)的發(fā)展，使得社會(huì)環(huán)境更加的趨于復(fù)雜，這也給當(dāng)代的音樂文化發(fā)展帶來了困惑和機(jī)遇。本文就基于當(dāng)代社會(huì)背景前提下，試從魏晉時(shí)期音樂關(guān)學(xué)發(fā)展特征入手，探討對(duì)當(dāng)代傳統(tǒng)音樂文化發(fā)展的借鑒和時(shí)代價(jià)值。關(guān)鍵詞：魏晉音樂美學(xué)：當(dāng)代音樂文化：藝術(shù)發(fā)展近代中國(guó)，西方音樂文化對(duì)
2、于中國(guó)的傳統(tǒng)音樂文化發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。一方面，西方音樂藝術(shù)的涌入大大改變了人們的娛樂習(xí)慣和審美要求，另一方面，古老的中國(guó)傳統(tǒng)音樂藝術(shù)也開始與西方音樂藝術(shù)進(jìn)行融合和發(fā)展，經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展變化，形成了當(dāng)代中國(guó)獨(dú)有的音樂文化現(xiàn)象。如在西方歌劇藝術(shù)創(chuàng)作基礎(chǔ)之上融合中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的民族歌劇藝術(shù)，已然成為當(dāng)代中國(guó)傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的代表。改革開放使得中國(guó)與其他國(guó)家的交流變得更加頻繁，而21世紀(jì)，介于互聯(lián)網(wǎng)科技的發(fā)達(dá)，娛樂化、國(guó)際化、多元化是當(dāng)代音樂文化發(fā)展的背景特征，世界不同的文化藝術(shù)的交流變得更加的便捷和廣泛，這給了中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展提供了前所未有的考驗(yàn)，同樣也帶來了巨大的機(jī)遇。從現(xiàn)
3、實(shí)狀況說，原生態(tài)的傳統(tǒng)音樂藝術(shù)瀕臨失傳的現(xiàn)象愈加惡劣，而民族歌劇這種從近代發(fā)展起來的傳統(tǒng)音樂文化也因?yàn)楦簧蠒r(shí)代的腳步而趨于邊緣化，當(dāng)代中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展遭遇了困境。魏晉時(shí)期是中國(guó)古代歷史上政權(quán)更迭最為頻繁的朝代之一，但是卻是中國(guó)歷史上文化藝術(shù)發(fā)展最為活潑的時(shí)期。雖然戰(zhàn)亂和生產(chǎn)力的衰退一定程度上阻礙了藝術(shù)的發(fā)展勢(shì)頭，而哲學(xué)思想的發(fā)展以及頻繁的對(duì)外交流活動(dòng)，仍舊給文化藝術(shù)的發(fā)展提供了可能。在音樂文化方面，魏晉時(shí)期一方面繼承和發(fā)揚(yáng)了兩漢時(shí)期的音樂文化，如“清商樂”就是對(duì)兩漢音樂文化的一次大規(guī)模的整理和提煉的成果；另一方面，“吳歌”、“西曲”等地方樂舞藝術(shù)的產(chǎn)生和興起，則是大批藝
4、術(shù)家們大膽創(chuàng)新的結(jié)果；第三，中原地區(qū)與西域諸國(guó)交流的加強(qiáng)和多民族共存的社會(huì)狀態(tài)，魏晉時(shí)期漢民族音樂文化的發(fā)展，呈現(xiàn)了與當(dāng)代類似的局面。最為重要的是，魏晉時(shí)期的音樂美學(xué)發(fā)展已經(jīng)形成了一定的規(guī)模，如嵇康的《聲無哀樂論》、阮籍的《樂論》等著作，都是在當(dāng)時(shí)具有重要影響力的音樂美學(xué)評(píng)論專著，一定程度上也對(duì)當(dāng)時(shí)的音樂文化發(fā)展起到了指導(dǎo)性的作用。魏晉時(shí)期的音樂美學(xué)的成就，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展來說，有十分重要的借鑒價(jià)值，也是體現(xiàn)其時(shí)代意義的重要參考。一、當(dāng)代傳統(tǒng)音樂文化發(fā)展的背景狀況從歷史發(fā)展角度說，從秦漢時(shí)期開始直到清朝時(shí)期，中國(guó)的傳統(tǒng)音樂文化都是世界文化藝術(shù)中最為璀璨的一個(gè)分支，
5、尤其是兩漢、盛唐和兩宋時(shí)期，中國(guó)的音樂文化深刻的影響了整個(gè)亞洲地區(qū)。數(shù)千年的沉淀，使得中國(guó)的傳統(tǒng)音樂藝術(shù)形成了獨(dú)具特色的藝術(shù)美學(xué)體系，并且深刻的與中國(guó)人的生活和娛樂習(xí)慣融為一體。然而，在經(jīng)濟(jì)技術(shù)革新的當(dāng)代，這些傳統(tǒng)的音樂文化卻失去了發(fā)展的動(dòng)力和方向，逐漸走向了大眾視野的邊緣，生存狀態(tài)岌岌可危。從當(dāng)代來看，傳統(tǒng)音樂文化面臨的時(shí)代背景的挑戰(zhàn)，有以下兩個(gè)方面：(一)娛樂風(fēng)潮下的文化缺失“娛樂風(fēng)潮”的核心是流行音樂的發(fā)展。流行音樂大約興起于19世紀(jì)末期的美國(guó)，從其屬性上看，是建立在美國(guó)傳統(tǒng)的黑人音樂基礎(chǔ)之上創(chuàng)新發(fā)展而形成的一種全新的音樂形式，包括布魯斯、搖滾、爵士、說唱、鄉(xiāng)村民謠等。流
6、行音樂是大眾形式的，不管是創(chuàng)作還是表演，都帶有非常鮮明的通俗性質(zhì)，而且時(shí)尚性更強(qiáng)，因此作為經(jīng)濟(jì)型社會(huì)的當(dāng)下來說，更具有“商品”的價(jià)值。流行音樂形成“娛樂風(fēng)潮”與其自身的藝術(shù)表演形式有關(guān)，更重要的是，流行音樂更貼近大眾的審美，更善于創(chuàng)新，所以流行音樂文化發(fā)展一百余年以來，一直都是年輕人追崇和表達(dá)自我的重要依托。流行音樂文化最大的一個(gè)特征之一，就是兼容性極強(qiáng)，不同的文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰的年輕人群體中，流行音樂的發(fā)展幾乎是無障礙的。從娛樂性看，發(fā)展到當(dāng)代的流行音樂文化，由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)達(dá)使得觀眾接受音樂的媒介發(fā)生了翻天覆地的變化，傳統(tǒng)的“面對(duì)面”形式的表演和接受模式，已經(jīng)逐
7、漸被網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等形式替代，這無疑是促進(jìn)了“娛樂”形式的自由多變。而從流行音樂的創(chuàng)作、表演、流通形式看，無疑也是當(dāng)代最適合的。一方面流行音樂文化自身的發(fā)展，引導(dǎo)著受眾的審美變化，如電子音樂技術(shù)的廣泛運(yùn)用，使得流行音樂的表演現(xiàn)代化成為一種潮流；同時(shí)，流行音樂文化還善于借鑒年輕人群體中產(chǎn)生·l52·閏皴《論魏晉音樂美學(xué)對(duì)當(dāng)代傳統(tǒng)音樂文化發(fā)展的時(shí)代意義》的全新娛樂理念，并將之轉(zhuǎn)化成自身的生存動(dòng)因。這是流行音樂文化在當(dāng)代迅速發(fā)展的重要原因。誠(chéng)然，當(dāng)代中國(guó)“娛樂風(fēng)潮”的過度發(fā)展，實(shí)際上也是“文化缺失”的
