南宋中后期政局.doc

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1、南宋中后期的政局孝宗中興隆興和議后的軍政、經(jīng)濟(jì)隆興和議雖然是宋金達(dá)成的和議中最接近于平等的和議，但畢竟不是平等的協(xié)議，何況宋孝宗的目的是收復(fù)中原恢復(fù)北宋舊疆。所以，隆興和議在太上皇宋高宗迫使下雖然達(dá)成，但孝宗心中一直憤憤難平，以致多次要宋使向金世宗提出在接受金朝國(guó)書時(shí)采取平等禮儀，但遭到金朝的拒絕，宋孝宗決心以戰(zhàn)爭(zhēng)來達(dá)到收復(fù)中原的目的，以雪國(guó)恥?！　∷涡⒆谠纫揽繛椤伴L(zhǎng)城”的抗金派大臣張浚，已于隆興二年八月病逝。此后，孝宗轉(zhuǎn)而依靠采石之戰(zhàn)的指揮者虞允文，虞允文很快受到重用，由知府歷簽書樞密院事而參知政事而右相?！　∏榔吣辏?

2、171）三月，宋孝宗將三衙之一的侍衛(wèi)親軍馬軍司，遷往陪都建康府（今江蘇南京），便于將來進(jìn)軍中原時(shí)進(jìn)駐建康以指揮作戰(zhàn)。次年二月行宰相新官稱時(shí)，虞允文又由右仆射、同平章事升為左丞相。宋孝宗曾對(duì)他說：“丙午（靖康元年，1126）之恥，當(dāng)與丞相共雪之?！庇菰饰囊矝Q心協(xié)助宋孝宗出兵中原，收復(fù)舊疆。同年九月，虞允文以節(jié)度使任四川宣撫使，虞允文辭別時(shí)，孝宗“諭以進(jìn)取之方，期以某日會(huì)河南”。并說：“若西師出而朕遲回，即朕負(fù)卿；若朕已動(dòng)而卿遲回，即卿負(fù)朕?！雹?zèng)Q定與虞允文東西兩路出兵攻金?！　⌒⒆跊Q定以受書禮儀不平等作為攻金的理由，次年十月，當(dāng)

3、金使回國(guó)時(shí)“別函申議受書之禮”，同時(shí)要虞允文積極準(zhǔn)備出兵。當(dāng)同年末金賀年使到來后，孝宗即“以議受書禮不合”，拒絕接受金國(guó)書。太上皇宋高宗立即進(jìn)行干預(yù)，孝宗只得“以太上皇有旨”，而“姑聽仍舊”②，仍以舊儀接受金國(guó)書，加上虞允文到四川后，雖經(jīng)過一年的準(zhǔn)備仍因準(zhǔn)備不足而未能定出近期出兵之期，又過了不到半年，虞允文于淳熙元年（1174）二月病死于任上，使孝宗兩路出兵北伐中原的設(shè)想落空。但孝宗仍然注意武備，經(jīng)常親自檢閱軍隊(duì)，還調(diào)閱兩浙、福建民兵，一直不忘恢復(fù)中原。但得不到如張浚、虞允文那樣的大臣支持，大臣們已滿足于宋金和平相處的現(xiàn)狀，加

4、上太上皇宋高宗隨時(shí)可能出現(xiàn)的干預(yù)。而金世宗也滿足于現(xiàn)狀，不再考慮侵宋，相反的而是防備南宋北進(jìn)攻金，所以“世宗每戒群臣積錢谷，謹(jǐn)邊備，必曰：‘吾恐宋人之和，終不可恃。’亦忌帝（宋孝宗）之將有為也”③。所以，盡管宋孝宗不忘攻金雪恥，但直至逝世也終于未能如愿。宋孝宗在位時(shí)期，也是南宋政治上最清明，經(jīng)濟(jì)、文化最繁榮興盛的時(shí)期，宋孝宗不僅慎選官吏，注意吏治，還輕徭薄賦，興修水利，發(fā)展生產(chǎn)。輕徭薄賦方面如宋孝宗在取消無額上供錢時(shí)說：“既無名額，則是白取于民也?！雹儆秩缬龅綖?zāi)荒，宋代例將當(dāng)年稅賦移到豐收年，分為二或三年補(bǔ)納，孝宗也說既是災(zāi)荒

5、，不應(yīng)再收稅賦，下詔不準(zhǔn)到豐年再補(bǔ)收。①《宋史》卷383《虞允文傳》?！　、凇端问贰肪?4《孝宗紀(jì)》二?！　、邸端问贰肪?5《孝宗紀(jì)三·贊》?！　「＝放d化軍（今福建莆田）自建炎三年起每年以“猶剩米”為名，額外征收2.4萬多石供應(yīng)福州，孝宗于乾道元年減去一半，至乾道八年又將剩余部分全部減免。又如徽州（今安徽歙縣）自唐末五代初陶雅任郡守（任職自唐景福二年至后梁乾化三年前后，893—913年左右）時(shí)，增收的額外“科雜錢”1.2萬多緡，一直沿征了260多年，直到乾道九年才免除，等等。　　興修水利，預(yù)防水旱災(zāi)害，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，是宋孝宗

6、時(shí)期最為重視的事情，也是南宋最為發(fā)達(dá)的時(shí)期，宋孝宗不僅獎(jiǎng)勵(lì)興修水利，還不斷派官員復(fù)查興修后的水利工程，對(duì)于質(zhì)量不好或虛報(bào)的還要降官處罰。如淳熙二年十月，孝宗在給江東路有關(guān)官員處分時(shí)說：“昨委諸路興修水利以備旱干，今歲災(zāi)傷乃不見有灌溉之利，若非當(dāng)來修筑滅裂，即是元申失實(shí)?！雹诘牵r(nóng)民起義時(shí)有發(fā)生，主要是反對(duì)朝廷茶葉專賣政策的茶販，常是數(shù)百人成群進(jìn)行武裝販運(yùn)私茶，稱為“茶寇”，規(guī)模較大的是淳熙二年四月，荊南（今湖北江陵）賴文政，率眾400人起義，轉(zhuǎn)戰(zhàn)入荊湖南路，屢敗官軍，南下廣南時(shí)，被廣東路提刑林光朝所率摧鋒軍700多人所阻擊，

7、退而東向江西。六月，任命辛棄疾為江西提刑，節(jié)制諸軍督捕“茶寇”，閏九月初，賴文政戰(zhàn)敗后被辛棄疾所誘殺。理學(xué)的發(fā)展政治的相對(duì)清明，學(xué)術(shù)思想比較開放，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)繁榮，帶來了思想文化方面的興盛與發(fā)展。正如南宋末年的黃震所說：“乾、淳正國(guó)家一昌明之會(huì)，諸儒彬彬輩出。”①孝宗朝是南宋思想界最活躍的時(shí)代，南宋的著名學(xué)派差不多都是這個(gè)時(shí)期形成的。對(duì)后世影響最大的朱熹，就是在此時(shí)逐漸建立起完整而系統(tǒng)的理學(xué)體系，形成集理學(xué)大成的學(xué)派。朱熹出生于尤溪，主要活動(dòng)于建陽、崇安（今武夷山市），都屬于福建路，稱為閩學(xué)派。理學(xué)心學(xué)學(xué)派的創(chuàng)建者陸九淵，江

8、西路金溪人，因而也稱江西學(xué)派，也是在此期內(nèi)形成。著名的“鵝湖之會(huì)”，就是淳熙二年（1175）六月，由呂祖謙邀請(qǐng)朱熹、陸九淵兩大學(xué)者在信州（今江西上饒）鉛山縣城（今鉛山東南）東北的鵝湖寺，進(jìn)行的著名哲學(xué)辯論會(huì)?！　》蠢韺W(xué)的主要學(xué)派是陳亮、葉適的功利學(xué)派。陳亮出生和主要活動(dòng)在永康