王朝更迭、族群心理與考古學(xué)文化變遷--對(duì)山東地區(qū)商周腰坑葬俗的考古學(xué)觀察.pdf

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1、2015年6月焦作大學(xué)學(xué)報(bào)No.2第2期JOURNALOFJIAOZUOUNIVERSITYJun.2015王朝更迭、族群心理與考古學(xué)文化變遷對(duì)山東地區(qū)商周腰坑葬俗的考古學(xué)觀察李婷(云南民族大學(xué)云南民族研究所,云南昆明650500)摘要:腰坑葬俗幾乎可以說(shuō)是商代殷人墓的標(biāo)志性要素之一,這種葬俗伴隨著商族的征伐、統(tǒng)治。逐漸在中原地區(qū)、山東地區(qū)、長(zhǎng)江中下游地區(qū)等地流行。西周中期,山東地區(qū)的腰坑葬俗出現(xiàn)了暫時(shí)的消衰,西周晚期重新盛行,范圍擴(kuò)大,形式也發(fā)生了變化。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是山東地區(qū)腰坑葬俗最為盛行的時(shí)期,戰(zhàn)國(guó)中期以后逐漸消失。這些變化以商周王朝更迭為背景,體現(xiàn)了商

2、周文化不同的政治風(fēng)格、族群文化心理和交流方式。關(guān)鍵詞:考古學(xué)文化變遷:山東地區(qū):商周時(shí)期腰坑葬俗;王朝更迭中圖分類(lèi)號(hào):K878.8文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1008—7257(2015)02—0144-03腰坑葬俗最早是在殷墟的發(fā)掘過(guò)程中被發(fā)現(xiàn)的。這爵等酒器為代表的典型商文化器物共同存在,且商文化一葬俗表現(xiàn)為在墓坑底部(多在腰部)的棺(槨)下再挖因素占主導(dǎo),但大辛莊遺址卻被岳石文化遺址所包圍[11。一個(gè)坑,坑內(nèi)放置隨葬品或殉人、殉狗。這說(shuō)明。大辛莊一期商文化是受中原商文化影響頗深的腰坑葬俗的出現(xiàn)可以上溯到新石器時(shí)代.但在商代一塊飛地??赡苁峭ㄟ^(guò)強(qiáng)有力的驟然的軍事

3、征服或政治腰坑葬俗卻成為殷人的一個(gè)標(biāo)志性葬俗。一個(gè)重要的活動(dòng)從岳石文化的東夷族群中取得的戰(zhàn)略要地。這一推文化因素之一。從目前的考古學(xué)材料來(lái)看,山東地區(qū)的測(cè).被大辛莊遺址地中大量出土的商文化兵器所證明。腰坑墓興起于商代中期,大辛莊M139便是其典型代大辛莊大型腰坑墓M139出土了豐富的隨葬品,更表。商代晚期。山東地區(qū)的腰坑墓大量出現(xiàn)。葬俗與中重要的發(fā)現(xiàn)是大量大型商式銅鉞的出土。鉞作為一種原地區(qū)商文化相似,大墓腰坑內(nèi)殉人和狗,中小型墓腰禮器自新石器時(shí)期開(kāi)始就是軍事權(quán)威、政治權(quán)威的象坑內(nèi)多殉狗。周取代商建立王朝后。山東地區(qū)腰坑葬俗征DI。M139的墓主若是一個(gè)東夷部

4、族的頭領(lǐng),則說(shuō)明商有所衰落。但流行地區(qū)似乎進(jìn)一步擴(kuò)大,這一時(shí)期膠東王朝對(duì)這一部族的政治文化影響之深:若為商王朝征地區(qū)開(kāi)始出現(xiàn)腰坑墓。西周晚期,山東地區(qū)腰坑葬俗又戰(zhàn)東夷的軍事將領(lǐng),則說(shuō)明了當(dāng)時(shí)商王朝軍隊(duì)對(duì)此地重新盛行,直至戰(zhàn)國(guó)晚期后才逐漸消失。腰坑葬俗并未的軍事布局。而腰坑墓在山東地區(qū)一出現(xiàn)便有如此規(guī)隨著商王朝的消失而消失,其流變過(guò)程經(jīng)歷了一個(gè)曲格.客觀印證了后一種可能。折的變化過(guò)程。商族的這種軍事進(jìn)攻是從商代中期開(kāi)始的。夏代末期.商湯為了保持中原戰(zhàn)場(chǎng)的優(yōu)勢(shì),同東夷族建立起戰(zhàn)略聯(lián)盟?!霸缟虝r(shí)期商文化獨(dú)在東部與東夷族的岳石文1.由山東地區(qū)中晚商腰坑墓看商文化東漸化

5、仍維持著夏末商初以豫東杞縣一帶為界的分布態(tài)勢(shì),而在北、西、南三面則持續(xù)擴(kuò)張。”[21但這種聯(lián)盟在商代1.1早商、中商時(shí)期中期破裂,“藍(lán)夷做寇,仲丁征于藍(lán)夷,或服或釁,三百?gòu)哪壳暗目脊虐l(fā)現(xiàn)看。山東地區(qū)最早的腰坑墓出現(xiàn)余年”【3】,商王朝開(kāi)始向東方擴(kuò)張,這也就造成了東夷地在大辛莊遺址。而大辛莊M139中商時(shí)期大型腰坑墓就區(qū)商文化飛地的出現(xiàn)。是其中高規(guī)格墓的代表。1.2晚商時(shí)期將大辛莊遺址發(fā)現(xiàn)的陶器、銅器同岳石文化典型器1.2.1蘇埠屯墓地物和中商文化的典型器物對(duì)比發(fā)現(xiàn)。大辛莊遺址出土器蘇埠屯墓地清理商代墓多座,均有腰坑,多有殉物中以素面鬲、瓶等為代表的岳石文化器物

6、群和以觚、狗.出土隨葬品可分為酒食器和兵器,其中一件爵鏨內(nèi)收稿日期:2014—11-21作者簡(jiǎn)介:李婷(1986一),女。山東淄博人,云南民族大學(xué)云南民族研究所在讀碩士研究生,研究方向:魏晉南北朝考古。第2期李婷:王朝更迭、族群心理與考古學(xué)文化變遷——對(duì)山東地區(qū)商周腰坑葬俗的考古學(xué)觀察145有“亞酶”銘文。鼎、觚、爵、尊、卣、觶等器物內(nèi)均出現(xiàn)同移:二是像前掌大遺址一樣在商王朝的政治強(qiáng)壓下的樣的圖像符號(hào)。主動(dòng)吸收和被動(dòng)接受。蘇埠屯一號(hào)墓是迄今為止在山東地區(qū)發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的商代墓.“蘇埠屯一號(hào)墓為四條墓道有二層臺(tái)的2.兩周時(shí)期腰坑葬俗傳播軌跡及其原因‘亞’字形槨室

7、墓,槨室中部下有T字形腰坑,腰坑內(nèi)側(cè)臥狗骨架,并有飼料,殉人1。腰坑下有大方坑為奠基坑,內(nèi)有殉人1。該墓共有48個(gè)奴隸和6只狗殉葬。其2.1西周早期中腰坑和奠基坑內(nèi)各有一個(gè)殉葬奴隸。腰坑內(nèi)的奴隸武王克商后。山東地區(qū)腰坑葬俗流行的范圍有所擴(kuò)仰身斜躺。頭和上身均被擠碎,膝蓋以下的腿骨被折斷,大,但表現(xiàn)各異:如濟(jì)陽(yáng)劉臺(tái)子出現(xiàn)的腰坑墓表現(xiàn)出與可能為生殉。人頭南有一個(gè)柱洞,尚有朽木痕跡,可能是中原地區(qū)腰坑墓的相承性;淄博東古西周腰坑墓中卻用來(lái)拴這個(gè)奴隸的木樁。奠基坑內(nèi)的奴隸,頭微低面北無(wú)商文化墓葬中所常見(jiàn)的銅器;前掌大墓地,南區(qū)普通跪于坑中央.與殷墟宗廟祭祀坑中殉人的姿

8、勢(shì)一致。在家族墓腰坑葬俗在周滅商之后更

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