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《論傳統(tǒng)美學在中國服飾設(shè)計中的應用-論文.pdf》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、中國·包頭職大學報2O14年第3期論傳統(tǒng)美學在中國服飾設(shè)計中的應用趙寧(沈陽職業(yè)技術(shù)學院計算機學院，遼寧省沈陽市110021)摘要：中國服飾作為中國文化的重要內(nèi)容，具有其獨特的美學價值。在世界服裝日新月異的潮流面前，繼承和發(fā)揚民族傳統(tǒng)，在設(shè)計上合理運用民族元素并大膽創(chuàng)新改造，使中國服飾真正成為世界藝術(shù)殿堂的耀眼奇葩。關(guān)鍵詞i意境；民族形態(tài)；傳統(tǒng)圖案；寓意手法中圖分類號：IS941．1文獻標識碼：A文章編號：1671一l44O(2014)03—0083—03中國傳統(tǒng)美學。是一門極富民族特色的獨特流之作者也?！闭f明意境的情與景欣合和暢的藝術(shù)境美學范疇。對服飾、繪畫、
2、詩詞、音樂、建筑等領(lǐng)域界，是心物、主客、內(nèi)涵和形式的完美統(tǒng)一，以實現(xiàn)有著深遠影響。服飾作為人類生活的重要內(nèi)容，也“天人合一”的本然狀態(tài)?！疤烊撕弦弧备拍钤谌宓泪屖莻鹘y(tǒng)文化的載體。上起先秦，下至明清現(xiàn)代，中三大理論中都有體現(xiàn)。儒家倡導“萬物一體”、“天人華各民族在長期的生產(chǎn)勞動和社會實踐中，創(chuàng)造相參”；道家提倡“人天同源同質(zhì)”、“道法自然”；佛家了無數(shù)精美絕倫的服飾樣式和圖案，形成了以傳基于“依正不二”的觀點，提出“合天人于一理”。三種統(tǒng)美學為核心具有中國特色的服飾文化底蘊。中理論共同作用于傳統(tǒng)美學。并在傳統(tǒng)倫理社會中形國服裝發(fā)展從古至今已經(jīng)成為了一門藝術(shù)，服裝成
3、特有的中國傳統(tǒng)審美。《禮記·樂記》稱：“樂由中出，款式設(shè)計、面料美感特征和制作工藝技巧等都在禮自外作；樂由中出故靜，禮自外作故文。大樂必易，不斷發(fā)展進步．不僅反映著特定歷史時期的經(jīng)濟大禮必簡”。這就是說，文靜、簡易、中正、平和為中國發(fā)展狀況和文明進步程度。也體現(xiàn)出人們的思想傳統(tǒng)美的標準。把傳統(tǒng)美學內(nèi)涵運用到現(xiàn)代服裝設(shè)文化和審美意識的提升。但中國傳統(tǒng)美學仍是影計中，核心就是用簡約、質(zhì)樸、雅致、寬松舒適的特點響中國人審美的關(guān)鍵因素。在現(xiàn)代服裝設(shè)計上如實現(xiàn)融于自然美的脫俗境界。何應用傳統(tǒng)美學概念，如何加入傳統(tǒng)元素，推陳出中國傳統(tǒng)服飾多將自然元素運用于服裝之中，新，引領(lǐng)
4、世界服飾文化新潮流，是現(xiàn)代服裝設(shè)計需是“天人合一”思想在服飾設(shè)計中的體現(xiàn)。對現(xiàn)代服要真正面對的一項重要課題之一。裝設(shè)計非常具有借鑒意義。在設(shè)計理念上，融人傳統(tǒng)一、中國服飾與傳統(tǒng)“意境”的熔融之美美學元素，通過采用傳統(tǒng)繪畫方式，用工筆畫或者寫在中國傳統(tǒng)美學觀念中，“意境”是最高審美意畫的方式在紡織物上直接進行繪畫花卉、山水等準則。“意境”一詞由王國維在《人間詞話》提出：水墨圖案，直接表達構(gòu)思立意及個人的藝術(shù)修養(yǎng)；或“古今詞人格調(diào)之高，無如白石。惜不于意境上用者用我國人民積累四千年經(jīng)驗的刺繡方式．采用湘力，故覺無言外之味，弦外之響，終不能與于第一繡、蘇繡、粵繡或蜀繡
5、的特點裝點，典雅華貴、提升檔收稿日期：2014一O1—22作者簡介：趙寧(1975一)。女，河北昌黎人，沈陽職業(yè)技術(shù)學院計算杌學院講師，研究方向：服裝設(shè)計與工藝。83次；或者用中國特有的面料絲綢、真絲、絹紗等拼接紡面料、蕾絲面料、玻璃紗、歐根紗等材質(zhì)添加為衣點綴。大自然為我們提供了千姿百態(tài)、姹紫嫣紅自袖的設(shè)計，在整體上更加突出了東方女性的時代氣然形態(tài)的創(chuàng)作素材，在設(shè)計風格上，采用不同的圖息。通過衣片收腰結(jié)構(gòu)設(shè)計．凸顯女性腰形和強調(diào)案元素搭配不同的服裝風格、服裝色彩或者服裝面臀部豐滿效果來遮擋身材的缺陷與不足。也可放松料。例如，在上衣上印染色彩各異的牡丹、葉菊、百
6、腰形，增加一種悠閑隨意的效果。利用不對稱式、波合等，長裙或長褲上攀附著大片的綠色枝干，是自浪造型或者刺繡底擺的設(shè)計。追求一種變化的韻律然形態(tài)的藝術(shù)形象。在服裝材料的選擇上，為了配美。因此，只有把傳統(tǒng)元素與新元素的不斷融合，從合水墨畫的飄逸灑脫同時也為了體現(xiàn)出此類主題布料材質(zhì)、加工技法和顏色等方面進一步大膽突服裝的淡雅和諧，面料采用絲綢、真絲、桑蠶絲等，破，才能使旗袍更加適合現(xiàn)代中國女性的審美。而色彩更多是以清新淡雅的色調(diào)，青色、墨綠色、淡三、服飾設(shè)計中的中國傳統(tǒng)圖案元素藍色等為主。以達到服裝整體風格的靈動，凸顯中中國傳統(tǒng)圖案在服飾上的大量運用，使得中國國傳統(tǒng)美學
7、內(nèi)涵。服飾獨立于世界服飾藝術(shù)之林．給現(xiàn)代服飾增添了二、中國服飾與民族形態(tài)的交相輝映東方神秘色彩。傳統(tǒng)圖案在造型款式和裝飾性方面典型的“東方美”是丹鳳眼、高顴骨、扁平五官、為現(xiàn)代服飾設(shè)計提供了豐富的設(shè)計元素，同時也深黃皮膚。旗袍在中國服飾文化中最能體現(xiàn)東方女人受世界各國著名服裝設(shè)計師的青睞?，F(xiàn)代許多服裝韻味的服裝，從清宮歷代沿襲的旗袍到了20世紀30設(shè)計也成功地運用中國傳統(tǒng)圖案。通過不同手段進年代逐漸成為全中國盛行服飾。在不斷改良中以輕行豐富多彩的變化，從而達到了令人滿意的藝術(shù)效果。便的、簡潔的、得體流暢線條的旗袍，成為當代女性為適應現(xiàn)代消費者的審美觀念的提升，在
8、服飾最青睞的流行服飾。但
