論芥川龍之介小說中的“敘述者”.pdf

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1、第3期湖南人文科技學院學報No．32014年06月JournalofHunanUniversityofHumanities，ScienceandTechnologyJune．2014論芥川龍之介小說中的“敘述者"王影杰(河南大學文學院，河南開封475001)[摘要]芥川龍之介是一位非常注重寫作技巧的短篇小說大家，在他的小說中敘述者的聲音極富變化。芥川筆下的“敘述者”既沿承了傳統(tǒng)的戲劇化敘述，又發(fā)展了具有現(xiàn)代性的非戲劇化敘述，更是創(chuàng)造了雙重敘述的模式。芥川在敘述者方面的創(chuàng)新給讀者帶來了新奇的審美感受，形形色色的敘述者也讓他的小說變化多端，從而保持經久不衰的藝術魅力。通

2、讀芥川的小說我們會發(fā)現(xiàn)，一方面他注重技巧的創(chuàng)新，打破了小說敘事的常規(guī)；另一方面，他有“破”而無“立”，沒有建立自己的創(chuàng)作規(guī)則。他在帶給讀者新奇之感的同時也啟迪著我們去重新認識和思考小說與創(chuàng)作。[關鍵詞]芥川龍之介；戲劇化敘述者；非戲劇化敘述者；雙重敘述模式[中圖分類號]I106．4[文獻標識碼]A[文章編號]1673—0712(2014)03—0080—06“敘述者”是指小說中講述故事的人，是“表達自覺的敘述者會故意讓讀者知道自己就是作出構成本文的語言符號的那個行為者”_lJ。家本人，為此他甚至會直接在作品中談論自己的w·C·布斯在《小說修辭學》中將其分為“戲劇化創(chuàng)

3、作或思考。自覺的敘述模式和西方后現(xiàn)代時期的敘述者”和“非戲劇化的敘述者”[21170，敘述者在出現(xiàn)的“元敘述”有相似之處，都關注小說的虛構小說里的不同表現(xiàn)會直接影響讀者的閱讀效果。身份及創(chuàng)作過程，小說的敘述往往談論正在進行芥川龍之介是日本新技巧派的代表人物，在他的的敘述本身，并使這種對敘述的敘述成為小說整數(shù)百篇小說里敘述者的聲音極富變化，既有《假面體的一部分。芥川在20世紀初的文學創(chuàng)新在世界丑八怪》《偷盜》里面的非戲劇化的敘述者，又有文學史上具有重要意義。自覺的敘述者在芥川的《地獄變》《河童》里面的戲劇化的敘述者，更有小說里并不少見。《羅生門》開頭作者以全知視角《妖

4、婆》《開化的丈夫》中交錯相合的雙重敘述者。寫仆人在羅生門下避雨，而此處在近兩三年來變芥川在敘述者方面的創(chuàng)新給讀者帶來了新奇的審得異常蕭條，狐貍做窩、盜匪落腳、死尸堆棄，到處美感受。形形色色的敘述者也讓他的小說變化多都是腐爛的惡臭氣，仆人只能木然地盯著下雨的端，從而保持經久不衰的藝術魅力。目前國內對景象，接著文本中就出現(xiàn)了“作者寫到‘仆人在等芥川小說中敘述者的研究多是從一個視角著手的雨?！?j∞這樣一句話。作者把自己的寫作也搬微觀探索，本文擬從宏觀的角度對芥川小說中的到小說的舞臺上，讓讀者猛然從已營造好的陰森敘述者進行總體概括和分析。可怖的氣氛中醒悟過來：原來這都是作

5、者編織的一戲劇化的敘述者故事!接著他分析了仆人的處境，顯然“在等雨戲劇化的敘述者明顯帶有個人特色，在文本?！辈⒉皇菍ζ腿爽F(xiàn)狀的最好概括，因為他已經被中既有敘事功能又有角色功能，并且往往以“我”主人掃地出門，而眼下經濟凋敝，要找到能糊口的的身份出現(xiàn)。戲劇化的敘述者又分為自覺的敘事事情做是不可能的。于是作者順理成章地得出結者、敘事代言人和旁觀者。在芥川的小說中，這3論：“與其說‘仆人在等雨?！蝗缯f‘困頓雨中的類敘事者都起到了很大的作用。仆人無處投身，窮途末路’?！盵3]30作者把自己思維[收稿日期]2014—04—28．[作者簡介]王影杰(1989一)，女，河南周口

6、人，河南大學文學院在讀碩士，研究方向：東方文學?？偟?38期王影杰：論芥川龍之介小說中的“敘述者”·81·活動的全過程寫入小說，這樣就有兩幅畫面在我作者對自己的積極暗示。因為“一個聲音”是作者們眼前展開，一副是羅生門下仆人避雨，一副是作的敘述代言人，他秉承了作者本人的睿智和犀利，者伏案寫作。此時作者與小說中人物的距離是清能一針見血地指出“我”的軟肋：內心軟弱、害怕失晰明確的：作者在現(xiàn)實中而仆人在虛構的小說中；去讀者、思想矛盾，并且指出“你的悲劇在于你有讀者由身臨其境變?yōu)楦舫Ｅ杂^，與人物的距離由比別人更了不起的智慧”_4J”，這些可以說是對芥近變遠。芥JII在此處打破

7、了讀者入戲的幻覺，使川I最恰當?shù)拿枋觥Ｗ髡摺胺至选背蓛蓚€對立的敘述之產生了出戲的清醒。正當讀者暗自慶幸自己已者，他們相互詰難，顯示出晚年時期芥川內心的掙經出戲不再被虛構的文學作品左右之時，芥川又扎、迷茫和恍惚不安。敘述代言人在小說中很容開始了第三人稱全知敘事。第三人稱全知敘事的易被識別，作者操縱代言人為自己發(fā)言，能自由地一個好處就是當作者深人人物內心時讀者會不自表達情感和態(tài)度，同時也可以與讀者保持一定的覺地被帶人人物的內心世界，從而在感情上與人距離，不至于使介入太過明顯。物融為一體，近而達到人戲的效果。敘述者深入旁觀者是指站到故事之外，對情節(jié)發(fā)展不產仆人的內心與