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1、東疆學(xué)刊哲學(xué)社會科學(xué)版1996年第2期簡論莫里哀的喜劇《偽君子》永恒:,。內(nèi)容提要《偽君子》的創(chuàng)作和演出過程表現(xiàn)了莫里哀作為一個藝術(shù)家的勇氣特別對答爾,,。,丟夫的形象分析揭示了宗教編子的狡作和莊偽也揭示了社會的偽善《偽君子》作為一部喜劇,,.只有短短的五幕可是卻有獨(dú)特的開場藝米深化了作品主題一、創(chuàng)作和演出過程,“”1664年5月7日至13日法王路易十四在凡爾賽宮舉行一年一度的仙島狂歡盛大游園會‘,,就在游園會結(jié)束的前一天即5月12日莫里哀率領(lǐng)他的喜劇團(tuán)在這里演出了他的新作詩體喜劇。。,《偽君子》(一譯《達(dá)爾杜
2、弗或者騙子)}沒想到演出后引起了一場軒然大波劇本遭到禁演莫里哀為此受到了來自王室和教會方面的種種迫害長達(dá)五年之久?！啊薄?《偽君子》最初被禁演的主要罪名是所謂裹讀宗教當(dāng)時法國夭主教會仍受制于羅馬教皇宗教勢力十分強(qiáng)大。這股反動勢力早在17世紀(jì)20年代就成立一個叫作“圣體會”的秘密宗教組。、?！?”織這個組織專以迫害異教徒無神論者和自由思想者為宗旨參加圣體會的除教會人士外。,“”,,還有一些王公貴族他們以宗教為掩護(hù)披著良心導(dǎo)師的外衣暗中監(jiān)視居民的行動打入,,,?！啊?富貴人家刺探隱私勾結(jié)當(dāng)局誣陷告密莫里哀知道圣體會
3、有強(qiáng)大的政治背景正如他:“,,;后來在《偽君子》的《序言》中所說戲里那些人有本事叫人明白他們在法國比起到目前,.’,“”,,為止我演過的任何人勢力全大→但是他堅(jiān)持喜劇的責(zé)任在構(gòu)思《偽君子》的時候就有“、,。”意針對圣體會虛偽的宗教道德假仁假義的騙子行徑描繪出他們丑惡的嘴臉戲在演出之,。,前莫里哀讀給了路易十四聽這位太陽王對教會的半獨(dú)立狀態(tài)早就心懷不滿總想把教會置于、,。王權(quán)的絕對控制之下只是苦于教會勢力太大無法令其就范當(dāng)他聽了莫里哀的劇本后很感興,,,。趣盡管劇本只寫了前三幕還是命令莫里哀加緊排練準(zhǔn)備在游園會上
4、演出消息很快傳到教,,,會人士那里經(jīng)過一番緊鑼密鼓的策劃之后演出剛一結(jié)束以太后為首的反動勢力立即掀起了。,“”一場空前的圍剿莫里哀一再說明他只是諷刺一部分教會人士的偽善然而那些圣體會分子。、,;卻誣陷他反對整個宗教路易十四的師傅巴黎大主教向國王提出控告要求必須加以取締一、,。些主教教士也咬牙切齒地咒罵莫里哀必置死地而后快巴黎一個教區(qū)神甫說莫里哀是一個裝,,,,扮成人外形是肉體的魔鬼要國王把他投入油鍋活活炸死在氣焰囂張的宗教反動勢力面前路,。易十四妥協(xié)了下令停止公演。,,,。但是莫里哀并沒有被嚇倒他上書國王為自己
5、的作品辯護(hù)希望國王伸張正義主持公道他在給國王的信中寫道:“喜劇的責(zé)任既然是通過娛樂改正人的錯誤,我相信,我要把工作做好,,’,。,←最好就是以滑稽突梯的描畫攻擊我的世紀(jì)的惡習(xí)他認(rèn)為諷刺偽善符合喜劇移風(fēng)易俗的宗旨·。35“,”,。而那些答爾丟夫之流↑暗中施展伎倆贏去圣上的恩意達(dá)到禁演的目的路易十四迫于太后勢,,。力太大不敢明令開禁不過他默許莫里哀可以在私下里朗誦和演出莫里哀為了爭取觀眾和社,,。,,會同情經(jīng)常出入貴族府邸在王公大臣的家里朗誦和演出不久莫里哀改寫了這部喜劇由原來的三幕增加到五幕,將身穿黑色法衣的答爾
6、丟夫改為身穿世俗服裝的巴紐耳夫,這樣,答爾。。丟夫就由一個神職人員變成了一個非宗教人士戲的結(jié)尾也相應(yīng)做了變動原戲以答爾丟夫勝利,.,“”。,結(jié)束修改后戲以揭穿巴紐耳夫的面目和頌揚(yáng)路易十四結(jié)束劇名就叫騙子1664年1月,。莫里哀應(yīng)路易十四之弟孔德親王之邀在親王的私邸首次演出了《偽君子》的全劇,,。,1666年太后去世反動勢力失去了一個重要靠山莫里哀認(rèn)為這是一個有利時機(jī)向國王。,,,提出撤銷禁令的請求1667年5月路易十四率軍打仗行前曾口頭答應(yīng)開禁準(zhǔn)許《偽君子》公。,,。演同年8月5日《偽君子》的第二次修改本在王宮
7、劇場正式公演獲得巨大成功但演出僅僅進(jìn)行一天就被代行國政的巴黎最高法院院長拉木瓦隆下令禁演.莫里哀派兩名同事奔赴國王住地:“,,;第二次上書國王我把戲名改為《騙子》把人物改成交際家裝束但是沒有用我讓他戴一頂,,,,,,小氈帽留長頭發(fā)挽大領(lǐng)巾佩一把寶劍禮服沿了花邊有幾個地方做了修改凡我認(rèn)為有,:?！?,可能給我希圖描摹的著名的真人以輕微借口的東西↓我都小心刪掉統(tǒng)統(tǒng)不起作用他還表示,。,如果答爾丟夫之流得逞他就不再從事喜劇創(chuàng)作了正當(dāng)國王猶豫之際巴黎大主教在教區(qū)內(nèi)張,,,。。貼告示對《偽君子》進(jìn)行攻擊并下令禁止教民觀看
8、違者開除教籍于是路易十四又沉默了,。莫里哀氣得大病一場劇場關(guān)閉七周以示抗議.,“”,。直到1669年1月路易十四同羅馬教皇締結(jié)教會和平條約宗教迫害才不得不有所收斂,。,這時莫里哀第三次上書國王要求開禁路易十四批準(zhǔn)了他的請求1669年2月5日莫里哀上演,。,、了《偽君子》的第三次修改本即現(xiàn)在所通用的本子這次公演劇本的名稱主人公的名字又,。,恢復(fù)了第一次演出時的原祥只是答爾丟夫仍舊穿著世俗
