弟子規(guī)之泛愛眾.docx

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1、《弟子規(guī)之泛愛眾》教案1.3黎娟學(xué)情分析:古文對(duì)于一年級(jí)的小學(xué)生來說有些深?yuàn)W和陌生,《弟子規(guī)》里面也不乏一些生僻的難字。但這并不是我們這節(jié)課要教學(xué)的重點(diǎn)。朗讀依然是本課的主旋律,通過多種方式的朗讀,使之朗朗上口,進(jìn)而熟讀成誦。并通過身邊的真實(shí)故事,解讀弟子規(guī),源于生活,得到啟發(fā)。教學(xué)目標(biāo):1.帶領(lǐng)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》第五篇—《泛愛眾》,熟讀能誦.2.培養(yǎng)學(xué)生朗讀古文的能力,能有節(jié)奏的朗誦古文.(可適當(dāng)講解一些古詩文吟誦知識(shí))3重溫蒙學(xué)經(jīng)典—《弟子規(guī)》,了解其中深意,與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,通過實(shí)例重新定義《弟子規(guī)》。從中看到國學(xué)經(jīng)典之精華,讓學(xué)生初步了解《弟子規(guī)》

2、。教學(xué)重難點(diǎn):1.古文生僻字詞,古今異義,古文理解等.2.10引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身生活經(jīng)歷,與古文形成對(duì)比,提高對(duì)古文的理解能力.3.初步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古文的學(xué)習(xí)興趣教學(xué)模式:以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,師生共同探討。教學(xué)過程:一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課播放《弟子規(guī)》之泛愛眾篇的吟誦音頻或視頻,引起學(xué)生興趣,導(dǎo)入新課.二、新課講授1.弟子規(guī)介紹(或提問)《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學(xué)而篇”第六條:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。有余力,以學(xué)文”的文義以三字一句,兩句一韻編纂而成。分為五個(gè)部分,具體

3、列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。2.泛愛眾介紹(提問)“泛”就是廣泛,很普遍的意思;“愛”就是慈悲,有愛心。這個(gè)“眾”,我們講的是眾人。(除了人之外,還能擴(kuò)展到動(dòng)物、植物。)3、原文內(nèi)容及概括10(分小組各自進(jìn)行討論,并推選代表進(jìn)行概括,每組隨機(jī)抽選兩人提問,并結(jié)合自身經(jīng)歷分享經(jīng)驗(yàn),事后進(jìn)行??傮w疏通,講解,夾雜小故事和小視頻、音樂、圖片等)凡是人,皆須愛,天同覆,地同載行高者,名自高,人所重,非貌高。才大者,望自大,人所服,非言大。第一部分:不分等級(jí)貴賤,人皆愛之,不以貌取人,重德重才。己有能,勿自私,人有能,勿輕訾。勿

4、諂富,勿驕貧,勿厭故,勿喜新。人不閑,勿事攪,人不安,勿話擾。第二部分:不自私自利,不嫉妒他人。不巴結(jié)富人,不看輕窮人,不卑不亢。人有短,切莫揭,人有私,切莫說。道人善,即是善,人知之,愈思勉。揚(yáng)人惡,即是惡,疾之甚,禍且作。善相勸,德皆建,過不規(guī),道兩虧。10第三部分:不說人短處,尊重他人隱私,揚(yáng)善懲惡。凡取與,貴分曉,與宜多,取宜少。將加人,先問己,己不欲,即速已。第四部分:克制,多為他人著想己所不欲勿施于人,設(shè)身處地,換位思考。厚德載物普澤愛心,愛心凝聚力量責(zé)任鑄就品牌恩欲報(bào),怨欲忘,報(bào)怨短,報(bào)恩長。待婢仆,身貴端,雖貴端,慈而寬。勢(shì)服人,心

5、不然,理服人,方無言。第五部分:知恩圖報(bào),不錙銖必較。不盛氣凌人,寬以待人。以德服人三、結(jié)并發(fā)表看法可以將“泛愛眾”的內(nèi)容分為兩個(gè)部分理解:一個(gè)是為人之道,一個(gè)是處世之道.10所謂為人之道,就是一個(gè)人之所以為人的最基本的道理。泛愛眾第一句“凡是人皆須愛天同覆地同載”,正是說我們都是人類的一份子,共享一片藍(lán)天,共居一塊大地,難道我們不應(yīng)該互相關(guān)愛嗎?在此基礎(chǔ)上,我們將其擴(kuò)展,即我們現(xiàn)在所提倡和諧社會(huì)—人自身的和諧,人與人和諧,人與自然和諧。所謂的處世之道就是我們平時(shí)與人打交道、交朋友以及日常生活中需要遵守的看不見的準(zhǔn)則和道德規(guī)范,比如寬以待人,樂善好

6、施,遵法守紀(jì),慎獨(dú),不揭人隱私,不說人長短等等,能夠?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)生活提供許多的便利.四、提問(備用補(bǔ)充)問題1:泛愛眾(或弟子規(guī))和我們的日常生活有什么聯(lián)系?有什么作用?體現(xiàn)在生活中是在哪兒?(播放視頻,如非典醫(yī)護(hù)人員工作,抗洪搶險(xiǎn),援救災(zāi)區(qū)等,并查找有關(guān)的醫(yī)訓(xùn)、醫(yī)科校訓(xùn)、家訓(xùn)等)問題2:是不是適用于所有的場(chǎng)合呢?如果是自己不喜歡的人呢?壞人呢?(“愛”字講解,“諂,驕,取,與,加人”等等案列分析,不是愛,而是平等看待,查找有關(guān)佛家偈語,道家及儒家相關(guān)語句,播放“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想”MV)問題3:為什么前幾篇篇名都是一個(gè)字,這一篇是三個(gè)字?能否

7、概括?10(仁,儒家思想講解)附錄:泛愛眾fánshìrénjiēxūàitiāntóngfùdìtóngzài凡是人皆須愛天同覆地同載【解釋】只要是人,就是同類,不分族群、人種、宗教信仰,皆須相親相愛。同是天地所生萬物滋長的,應(yīng)該不分你我,互助合作,才能維持這個(gè)共生共榮的生命共同體。(孫中山先生說:“物種以競(jìng)爭(zhēng)為目的。人類以互助合作為目的?!保﹛ìnggāozhěmíngzìgāorénsuǒzhòngfēimàogāo行高者名自高人所重非貌高cáidàzhěwàngzìdàrénsuǒfúfēiyándà才大者望自大人所服非言大10【解釋】德行

8、高尚者,名望自然高超。大家所敬重的是他的德行,不是外表容貌。有才能的人,處理事情的能力卓越,聲望自然不凡,然而人們之所以欣

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