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《淺談弗蘭克勞埃德賴特的建筑思想.doc》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、弗蘭克·勞埃德·賴特的建筑思想建筑是凝固的藝術(shù)，它凝結(jié)了設(shè)計師對于自然和生活的認(rèn)識以及理解。弗蘭克·勞埃德·賴特是跨越19—20世紀(jì)最偉大的美國建筑大師之一，他的一生共做了400多個建成的設(shè)計，出版了幾十部建筑著作及論文集，對美國以至全世界建筑界都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。縱觀賴特為數(shù)極豐的建筑作品，拜讀他筆鋒犀利的論作，無一不在傳達(dá)著這樣一個信息——對自然的追求——“自然是萬物之神！”。賴特正是自然虔誠的學(xué)生和運用者，這種對自然的追求構(gòu)成了賴特建筑作品的主要特征。他在《論建筑》一書中提到：“自然為建筑設(shè)計提供了寶貴的素材，我
2、們所知的建造形式正是出自于此，盡管幾百年來，人們總是在書本上尋找啟發(fā)，死守教條，但是大多數(shù)的實踐都是來自自然，自然的啟示是無盡的，多得超乎想象……對于一個建筑師，最豐富和最有啟示的美學(xué)源泉就是對自然規(guī)律的理解和運用……當(dāng)自然在這種程度上被理解的時候，所謂的‘獨創(chuàng)性’也就順理成章，因為你已經(jīng)站在了一切形式的源頭?！辟囂卣J(rèn)為建筑是人的感情所創(chuàng)造的偉大而和諧的富有意義的整體，它是使結(jié)構(gòu)表達(dá)思想的科學(xué)的藝術(shù)。建筑是生活，至少是一種有形式的生活，它是這個世界的過去、現(xiàn)在和將來生活的真實反映。建筑應(yīng)該按照人和環(huán)境的變化來生長、延續(xù)，具
3、有生動的、有創(chuàng)造力的精神。建筑，作為最偉大的母親藝術(shù)，正是在人類結(jié)束了生物本能的筑巢，開始精神統(tǒng)治的地方產(chǎn)生的。賴特視建筑為文化的表達(dá)和藝術(shù)的創(chuàng)作，最高目標(biāo)是順應(yīng)和表現(xiàn)自然以達(dá)到美的境界；其次是以建筑表達(dá)時代、生活和人類文明。探究賴特長達(dá)70余年的設(shè)計生涯，回顧其一系列經(jīng)典的作品與思想，我們就會發(fā)現(xiàn)他編織了如此絢麗多彩的美洲精神。他特別尊重土生土長的美國文化，注重對事物內(nèi)在的發(fā)掘，冷峻地看待流行時尚，設(shè)計了大批優(yōu)美華貴又飽含意義的建筑作品，形成了自己的建筑哲學(xué)，為現(xiàn)代主義建筑的發(fā)展做出了不可估量的歷史貢獻(xiàn)。他獨創(chuàng)了大草原風(fēng)
4、格建筑、“美國風(fēng)”建筑、有機(jī)建筑理念、對材料的認(rèn)識和尊重、廣畝城市規(guī)劃等等都是其對于自然的追求的表述。一、大草原風(fēng)格建筑1900年，賴特在《女性之家》雜志上發(fā)表了一篇名為《大草原城鎮(zhèn)之家》的文章，表明了此后被稱作大草原風(fēng)格的居住設(shè)計風(fēng)格。大草原風(fēng)格在美洲本性的發(fā)展過程中喚起了關(guān)于土地的神話。大草原建筑的特點在于低的、橫的線條和它周圍的平原風(fēng)景混合在一起。具代表性的是，這種建筑環(huán)繞著一個中央的煙囪，不再由嚴(yán)格定義的房間組成，取而代之的是寬敞的、開放的間隔空間，而且故意模糊了室內(nèi)空間和室外環(huán)境之間的區(qū)別。1902年建于高地公園
5、的威利茨住宅，就是第一個包含了幾乎所有大草原風(fēng)格特點的建筑。而1909建于芝加哥的羅賓別墅，是賴特大草原風(fēng)格的最杰出代表。賴特希望不僅僅是簡單的設(shè)計一座房屋，而是致力于建造一個完美的環(huán)境。二、“美國風(fēng)”建筑美國風(fēng)建筑是賴特為理想的、民主的美利堅合眾國所構(gòu)想的一種建筑體系，主要為美國的中產(chǎn)階級設(shè)計，花費也較為低廉。賴特認(rèn)為所有的美國中產(chǎn)階級都應(yīng)該擁有一幢設(shè)計良好的住宅，他相信如果人們不能在自己的棲身之地?fù)碛凶约旱姆课?，那么美國就將不能是一個真正民主主義國家?！懊绹L(fēng)”建筑一般建在平底的混凝土基礎(chǔ)上，基地與地面平齊。賴特相信這
6、樣的設(shè)計比那些在地上開挖深地基更能夠節(jié)省開支，這種根據(jù)“美國風(fēng)”建筑設(shè)計的較為廉價的房屋在19世紀(jì)50年代的時候受到了極大的歡迎。1933年的威利別墅是第一幢體現(xiàn)賴特“美國風(fēng)”風(fēng)格的建筑。典型的美國風(fēng)住宅是由兩個部分組成的：起居空間包括一個以壁爐為中心的起居室、一個作為餐廳的凹室和一個對起居室開放的廚房。私人空間可能包括一個書房、客房或附帶工作室的臥房通常這些空間都沿著一條單一的走廊規(guī)律地排成一行，而且一般都把主臥室安排在走廊的盡端。這兩個部分又以起居室空間為主、私人空間為次，而主空間開敞且水平伸展的平面因為加上了傳統(tǒng)住宅
7、的中心壁爐而顯得十分穩(wěn)定。壁爐不僅僅是主空間的中心，也是整個住宅平面的中心。平面從這里延伸向門廊和外部平臺，強調(diào)出從內(nèi)部空間到外部空間的延伸，打破了舊住宅的封閉感，增強了空間延續(xù)性。賴特的空間延續(xù)也不僅僅是水平的，有時也會通過起居室屋頂垂直高度的變化，達(dá)到豎向的連續(xù)。賴特的“美國風(fēng)”建筑的所有平面都維持了“開敞平面”的特質(zhì)?！懊绹L(fēng)”建筑是友善的大草原建筑和極具防御性的塔里埃森建筑風(fēng)格的一個平衡。這種住宅造價經(jīng)濟(jì)、簡潔實用、施工迅速簡便，還有一種現(xiàn)代的自然美。以上因素看似簡單，但正是由于賴特緊緊抓住了這些特點，并在此基礎(chǔ)之
8、上發(fā)展出了無窮的變化，才使他的建筑不但保持著美國的傳統(tǒng)，又富有時代感。三、賴特的有機(jī)建筑理論賴特將建筑看成是有機(jī)的生命，與一切有機(jī)生命相類似，處在連續(xù)不斷地發(fā)展進(jìn)程之中。他說：“現(xiàn)代的生活建筑首先就是‘有機(jī)’，‘有機(jī)’是我們賦予這種新建筑的詞匯……在建筑方面，有機(jī)這個詞不是指那些在肉店里擺放的東西，也不
