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1、地盤人盤天盤的區(qū)別地盤（立向、格龍）天盤（來水、去水）人盤（撥煞）1、人盤（中針）：主要用于消煞，首先要確定人盤廿四山五行甲丙庚壬子午卯酉為火，乾坤艮巽為木，寅申巳亥為水，辰戌丑未為金，乙丁辛癸為土。消煞生克訣：克我者為官鬼生我者為印綬我克者為財(cái)我生者為泄氣比肩者為幫扶。真正的“我”是“局”，而不是坐山。在郭楊風(fēng)水中分四大局，即火局、水局、木局、金局。比如葬得一地，根據(jù)水口確定為火局，這個(gè)火局就是“我”，如果亥方有峰則為不吉，因?yàn)楹樗?，克我。如果巽方有峰則吉利，因?yàn)橘銥槟旧摇?、天盤（縫針）：
2、主要看來水和去水，在郭楊風(fēng)水的理論體系中，講究龍分四式，水分四局。所說的龍分四式就是入首龍從癸丑、艮寅、甲卯而來為東方木龍。從乙辰、巽巳、丙午而來為南方火龍。從丁未、坤申、庚酉而來為西方金龍。從辛戌、乾亥、壬子而來為北方水龍。右旋為陽(yáng)龍，左旋為陰龍；而水分四局則是水從西方金龍的三組雙山流出為木局，從丁未流出為木局正格，此為金羊收癸甲之靈。水從北方水龍的三組雙山流出為火局，水從辛戌流出為火局正格，此為乙丙交而趨戌。水從東方木龍的三組雙山流出為金局，從癸丑流出為金局正格，此為斗牛納庚丁之氣。水從南方火
3、龍的三組雙山流出為水局，從乙辰流出為水局正格，此為辛壬聚而會(huì)辰。水從左倒右為陽(yáng)水，從右倒左為陰水。在自然界中，我們把山水比喻成夫婦，山環(huán)水抱為夫婦有情。如果水是陽(yáng)水，脈就是陰脈；如果水是陰水，脈就是陽(yáng)脈，這是自然之理，永遠(yuǎn)體現(xiàn)陰陽(yáng)交媾有情同歸墓庫(kù)的風(fēng)水法則。在確定形局的時(shí)候，首先要確定水口，這是最關(guān)鍵的一步。來去水都要在天干字上，因?yàn)樘熘鲃?dòng)，地主靜。穿山七十二龍、透地六十龍、一百二十分金：1、穿山七十二龍：七十二龍是對(duì)應(yīng)地盤的，地盤里的十二地支都有一組五子龍，十二個(gè)地支就是六十龍，四維八干各占一個(gè)
4、空格，稱為十二空亡龍，六十龍加十二空亡龍就是七十二龍。每一龍占五度，共三百六十度，主要用于格定入首龍，看穴位是占在珠寶線上還是火坑線上，在穿山七十二龍中，只有庚、丙、丁、辛是珠寶，其他都為火坑。2、透地六十龍：對(duì)應(yīng)十二個(gè)月，一個(gè)月對(duì)應(yīng)五個(gè)龍，一個(gè)龍六度，一度一天，一共三百六十天。主要作用就是通過擇日把入首龍的珠寶氣引入到穴地之中，這叫引導(dǎo)龍氣入地。要在穿山七十二龍的同一旬中查出透地六十龍，以便確定在哪個(gè)月份下葬。在操作時(shí)透地六十龍與天盤對(duì)齊。陰宅在二十四節(jié)氣中是以氣為主，如三月，進(jìn)入谷雨才算真正進(jìn)
5、入三月份，在羅盤上都有標(biāo)識(shí)。3、一百二十分金：就是把每一山分成五個(gè)格，每一格三度，這一層沒有什么玄奧可言，就是在立向的時(shí)候，立向線一定要壓在庚、丙、丁、辛上就可以了。在羅盤上庚、丙分金是一組，丁、辛分金是一組，在八宮廿四山臨庚、丙一組的有子、癸、寅、甲、辰、巽、午、丁、申、庚、戌、乾十二山。臨丁、辛一組的有丑、艮、卯、乙、巳、丙、未、坤、酉、辛、亥、壬十二山。比如仙命乙丑，立申山寅向，在羅盤上對(duì)應(yīng)地盤寅的一百二十分金有丙、庚，立向線到底是壓在丙上還是庚上？這一點(diǎn)就要根據(jù)仙命（亡者出生年）納音五行與
6、地盤分金干支納音五行的生克來決定。分金干支納音五行生仙命納音五行，吉。可用。仙命納音五行克分金干支納音五行，吉?？捎谩Ｏ擅{音五行比合分金干支納音五行，吉。可用。分金干支納音五行克仙命納音五行，兇。不可用。仙命納音五行生分金干支納音五行，兇。不可用。仙命乙丑，納音五行是海中金，分金干支有丙寅、庚寅，丙寅納音五行是爐中火，庚寅納音五行是松柏木，通過五行比較，立向線只能壓在庚上，這樣問題就解決了。
