虛實(shí)結(jié)合(上課實(shí)用).ppt

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1、破陣子·燕子欲歸時(shí)節(jié)晏殊燕子欲歸時(shí)節(jié),高樓昨夜西風(fēng)。求得人間成小會(huì),試把金尊傍菊叢。歌長粉面紅。斜日更穿簾幕,微涼漸入梧桐。多少襟情言不盡,寫向蠻箋曲調(diào)中。此情千萬重。請(qǐng)從虛實(shí)關(guān)系的角度來賞析本詞的寫作手法(1)上片“求得人間成小會(huì)”,“歌長粉面紅”,寫出主人公對(duì)相聚的渴盼,“試把金樽傍菊叢”,展現(xiàn)了主人公的想象和憧憬,是虛寫。(2)下片寫主人公與情人的短暫相會(huì),內(nèi)心千言萬語傾訴不盡,只得在信箋里寫下詩詞歌賦,以傳達(dá)不盡的思念之愁是實(shí)寫。(3)上片由“燕子欲歸”和昨夜秋風(fēng)葉落戀人高樓獨(dú)倚,引發(fā)主人公對(duì)相聚的憧憬,下片在短

2、暫相聚的感慨中表達(dá)了主人公千言萬語訴不盡,唯有托詞排遣自己的愁思,渲染不舍離別之情。運(yùn)用虛實(shí)對(duì)比,將感情表達(dá)得真摯細(xì)膩。詩歌鑒賞表現(xiàn)手法——虛實(shí)結(jié)合一、虛和實(shí)的概念:1、所謂“實(shí)”,是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境,它可以通過視覺、聽覺、觸覺等具體感受得到,是真實(shí)具體的描繪。例如《念奴嬌·赤壁懷古》中上闕的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,寫赤壁險(xiǎn)峻的形勢;《雨霖鈴》中上闕所寫的兩人分別的情形,如“寒蟬凄切,對(duì)長亭晚”“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”等。2、所謂“虛”,是指知覺中看不見摸不著,卻又能從字里行間體味出那些

3、虛象和空靈的境界。它是抽象的,主觀的。具體說來,詩歌中的“虛”包括以下幾類:①神仙鬼怪世界(仙境)和夢(mèng)境。a、李白《夢(mèng)游天姥吟留別》“青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻?!眀、蘇軾《江城子》十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。②已逝之景(回憶之景)。a、李煜《虞美人》“往事知多少”“故國不堪回首月明中”“雕欄玉砌應(yīng)猶在”b、

4、蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾。談笑間,檣櫓灰飛煙滅?!雹墼O(shè)想未來之景。a、柳永《雨霖鈴》寒蟬凄切,對(duì)長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處,楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆4巳ソ?jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說。b、李商隱《夜雨寄北》君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。④從對(duì)方的角度寫。a、白居易《邯鄲冬至夜思家》邯鄲驛里逢冬至,抱

5、膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。b、月夜(杜甫)   今夜鄜(fū)州月,閨中只獨(dú)看。   遙憐小兒女,未解憶長安。   香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。   何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。注解:1.鄜州:今陜西省富縣。當(dāng)時(shí)杜甫的家屬在鄜州的羌村,杜甫在長安。這兩句設(shè)想妻子在鄜州獨(dú)自對(duì)月懷人的情景。2.憐:愛。未解:尚不懂得。3.云鬟:古代婦女的環(huán)形發(fā)飾。4.香霧云鬟濕,清輝玉臂寒:夜霧本無香,香從妻子的云鬟中散出;凄清的月光照在妻子的玉臂上,顯得寒涼。濕、寒二字,寫出夜已深而人未寐的情景。5.虛幌:透明的窗帷。雙照:與

6、上面的“獨(dú)看”對(duì)應(yīng),表示對(duì)未來團(tuán)聚的期望。賞析:題為《月夜》,作者看到的是長安月。如果從自己方面落墨,一入手應(yīng)該寫“今夜長安月,閨中只獨(dú)看”。但他更焦心的不是自己失掉自由、生死未卜的處境,而是妻子對(duì)自己的處境如何焦心。所以悄焉動(dòng)容,神馳千里,直寫“今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看”。二、命題方式:請(qǐng)從“虛與實(shí)”關(guān)系的角度賞析這首詩?本詩運(yùn)用了虛實(shí)相生的藝術(shù)手法,請(qǐng)簡要分析。請(qǐng)指出這首詩的主要表現(xiàn)手法及表達(dá)效果。三、答題步驟:(1)分析實(shí)寫內(nèi)容,簡要描述(詩中實(shí)寫……或……是實(shí)寫)。(2)分析虛寫內(nèi)容,簡要描述(詩中虛寫……或……是

7、虛寫)。(3)點(diǎn)出此手法的藝術(shù)效果或所表現(xiàn)的詩人的情感。四、練習(xí):閱讀下面這首詩,然后回答問題。偶成(宋)饒節(jié)松下柴門閉綠苔,只有蝴蝶雙飛來。蜜蜂兩股大如繭,應(yīng)是前山花已開。請(qǐng)從“虛實(shí)”的角度賞析這首詩。答案:前三句實(shí)寫:松蔭之下柴門鎖著一院綠苔,成雙成對(duì)的蝴蝶不停地飛舞,還有兩腿拖著重重花粉飛來的蜜蜂,這些都是眼前之景。后一句是虛寫:前山繁花似錦的世界,這是想象之景。虛實(shí)相生,交織成一個(gè)幽僻而又充滿春意與生機(jī)的畫面,流露出作者對(duì)大自然的喜愛之情。請(qǐng)祠宋京師有玉清昭應(yīng)宮、景靈宮、會(huì)靈觀、祥云觀等廟宇,在外亦有宮觀,如杭州

8、洞霄宮、亳州明道宮、華州云臺(tái)觀、建州武夷觀等。諸宮觀置使、副使、判官等,又有判舉、提點(diǎn)、都監(jiān)、管勾等名,統(tǒng)稱宮觀官,亦稱祠祿宮,以宰相、執(zhí)政、翰林學(xué)士等兼領(lǐng)。宋初,大臣年老不能任事者,亦常命為祠祿官,不理政事而予俸祿,以示優(yōu)禮。神宗熙寧(1068-1077)后,整頓吏治,凡疲老不任事者,皆使任祠祿官,王安石亦欲以此安

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